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大众文化时代的批判意识 被引量：27
1
作者 尹鸿 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 1996年第3期76-79,共4页
本世纪70—80年代之交,从中世纪蒙昧中惊醒的中国人,对世界文明和文化成果表现出一种如饥似渴的热情。交响乐、芭蕾舞、西洋绘画、古典文学名著,成为一种时尚,抽象艺术、朦胧诗、荒诞剧、现代派小说也受到了人们亲睐,甚至萨特、弗洛伊... 本世纪70—80年代之交,从中世纪蒙昧中惊醒的中国人,对世界文明和文化成果表现出一种如饥似渴的热情。交响乐、芭蕾舞、西洋绘画、古典文学名著,成为一种时尚,抽象艺术、朦胧诗、荒诞剧、现代派小说也受到了人们亲睐,甚至萨特、弗洛伊德、马斯洛的哲学和心理学著作也成为了畅销书。以思想解放运动为前导的整个中国文化充满了一种启蒙主义的热情和现实批判的精神,一个“盗火者”普罗米修斯的精灵在新时期文化中挣扎和呐喊。但从80年代中期开始,中国社会政治/经济发生了根本的变化。中国民众经久不衰的政治热情开始退潮,而消费主义观念却开始渗透到文化的创造和传播过程中。于是中国主流文化开始出现了一个巨大的转折。 展开更多
关键词 大众文化时代 人文知识分子 普罗米修斯 中国文化 思想解放运动 启蒙主义 意识形态文化 社会进步 现代派小说 消费主义
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论反英雄 被引量：19
2
作者 楼成宏 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 1992年第2期28-33,共6页
从古代到19世纪末期,文学的主角按其审美特性,大致可分为悲剧性和喜剧性两个根本类别。进入20世纪,反英雄形象在文学中崭露头角,传达出一种与传统形象截然不同的审美特征,为读者提供了一种新鲜的审美经验,而其丰富的意蕴,更足以发人深... 从古代到19世纪末期,文学的主角按其审美特性,大致可分为悲剧性和喜剧性两个根本类别。进入20世纪,反英雄形象在文学中崭露头角,传达出一种与传统形象截然不同的审美特征,为读者提供了一种新鲜的审美经验,而其丰富的意蕴,更足以发人深思。要确立一种新的审美类型,标出它与旧类型的分野自然是一个基本的必不可免的步骤。就人生境遇而言,反英雄与悲剧形象具有某种相似性,同样地陷于某种困境。《尤利西斯》中的勃鲁姆因为性无能促使妻子屡寻新欢,作为不成功的广告经纪人,在社会上也受人轻视,备遭冷遇;《洪堡的礼物》中的西特林不仅拙于著述,还为情人所弃,屡遭文化流氓要胁;《卢布林的魔术师》中的雅夏为替情人筹款,冒险行窃,结果摔坏脚脖,无以谋生; 展开更多
关键词 反英雄 悲剧形象 喜剧性 第二十二条军规 英雄形象 悲剧性 喜剧形象 尤利西斯 性无能 普罗米修斯
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告别了普罗米修斯之后──后现代语境中的中国电影 被引量：15
3
作者 尹鸿 《当代电影》 CSSCI 北大核心 1994年第2期60-67,共8页
告别了普罗米修斯之后──后现代语境中的中国电影尹鸿一、引言本世纪７０年代末期，当中国人从中世纪的蒙昧中惊醒后，对人类所创造的文明和文化成果表现出一种如饥似渴的热情。交响乐、芭蕾舞、西洋绘画、古典文学名著，成为一种时尚... 告别了普罗米修斯之后──后现代语境中的中国电影尹鸿一、引言本世纪７０年代末期，当中国人从中世纪的蒙昧中惊醒后，对人类所创造的文明和文化成果表现出一种如饥似渴的热情。交响乐、芭蕾舞、西洋绘画、古典文学名著，成为一种时尚，抽象艺术、朦胧诗、荒诞剧、现代派... 展开更多
关键词 后现代主义文化 普罗米修斯 后现代语境 后现代文化 后现代性 中国电影 性文化 影片 文化理论 现实主义
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加缪作品中“反抗”思想的诞生与演进 被引量：16
4
作者 张博 《复旦学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第5期115-122,共8页
"反抗"作为加缪一生创作中的重要词汇,在他的作品中经历了一系列内在的演化与发展。为了追踪加缪赋予"反抗"一词的具体内涵,本文将从加缪早期作品"荒诞系列"中的《西西弗斯神话》开始分析,通过对西西弗... "反抗"作为加缪一生创作中的重要词汇,在他的作品中经历了一系列内在的演化与发展。为了追踪加缪赋予"反抗"一词的具体内涵,本文将从加缪早期作品"荒诞系列"中的《西西弗斯神话》开始分析,通过对西西弗斯这一人物形象的解读,追问加缪赋予"反抗"一词的最初含义,继而逐步引入《关于"反抗"的评注》、《鼠疫》、《反抗者》等其他作品。探究加缪对"反抗"的深化与扩展,以此帮助我们更进一步认识加缪作品中所蕴含的振奋人心的文字力量,以及他对人间与人类的悲悯情怀。 展开更多
关键词 加缪 反抗 西西弗斯 普罗米修斯
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一个故事两种讲法--读赫西俄德笔下的普罗米修斯神话 被引量：14
5
作者 刘小枫 《中山大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第2期113-124,共12页
西方思想史上著名的"普罗米修斯神话"最早见于赫西俄德的两部诗作,但同一个神话出现了两种讲法。通过文本绎读的方式,比较《神谱》、《劳作与时日》中的两种讲法,可以感知赫西俄德讲述这一神话的意图。
关键词 普罗米修斯 赫西俄德 《神谱》 《劳作与时日》 神话
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革命的普罗米修斯:民国时期的乡村教师 被引量：13
6
作者 刘昶 《中国乡村研究》 2008年第1期42-71,共30页
一共产主义运动在中国一开始是一个城市知识分子运动,后来转移到农村成为一场乡村革命,并通过农村包围城市,最终夺取了全国政权。那么,在这一过程中,是谁把革命的火种播撒到农村,是谁向农民宣传了革命的思想并组织他们起来革命呢?迄今为... 一共产主义运动在中国一开始是一个城市知识分子运动,后来转移到农村成为一场乡村革命,并通过农村包围城市,最终夺取了全国政权。那么,在这一过程中,是谁把革命的火种播撒到农村,是谁向农民宣传了革命的思想并组织他们起来革命呢?迄今为止,中国革命史和现代史上的这个重要问题并没有得到足够的关注,人们只是想当然地认为,激进的知识分子充当了普罗米修斯的角色,把革命传播到了乡村。而没有人进一步追问,是知识分子当中的哪一个群体。 展开更多
关键词 乡村教师 党组织 教师数量 普罗米修斯 民国时期
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新中国马克思主义文艺理论六十年 被引量：13
7
作者 董学文 《文艺理论与批评》 CSSCI 北大核心 2009年第5期16-22,共7页
关键词 马克思主义文艺理论 新中国成立 普罗米修斯 西方文艺 学说 踏步走 解放区
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普罗米修斯的hubris——重读《被绑的普罗米修斯》 被引量：9
8
作者 陈中梅 《外国文学评论》 CSSCI 北大核心 2001年第2期75-89,共15页
普罗米修斯不是一位十全十美的英雄。作为悲剧“人物” ,他有性格上的缺陷(hamartia) ,更受到挥之不去的hubris的困扰。在《被绑的普罗米修斯》里 ,普罗米修斯的骄横既表现在有hubris 词标示的语境 ,也显示在没有hubris 词出现的场合。... 普罗米修斯不是一位十全十美的英雄。作为悲剧“人物” ,他有性格上的缺陷(hamartia) ,更受到挥之不去的hubris的困扰。在《被绑的普罗米修斯》里 ,普罗米修斯的骄横既表现在有hubris 词标示的语境 ,也显示在没有hubris 词出现的场合。而先知者的神通和长生者的神性又起到推波助澜的作用。他的“僭越”使凡人得到实惠 ,但却破坏了人神关系的既有格局 ,导致神界的纷争。埃斯库罗斯相信 ,无休止的抗争不符合当事者的根本利益 ;把正确推向极端将导致错误。hubris仍在挑战人的理智 ,威胁和平。 展开更多
关键词 普罗米修斯 重读 埃斯库罗斯 根本利益 英雄 人物 悲剧 神性 凡人 入神 抗争
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作为表现者的普罗米修斯:走向一种后人类主义文化?——五幕大学假面剧(献给神圣之灵) 被引量：12
9
作者 伊哈布·哈桑 张桂丹 王坤宇(译) 《广州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2021年第4期26-37,共12页
伊哈布·哈桑作为"后现代主义之父",也同时提出了后人类的概念,可见二者有某种内在的关联。伊哈布·哈桑采用了假面剧的形式,将论文的背景、正文、引文、注释、历史、神话等作为假面剧的角色。当前频繁出现的各种热词... 伊哈布·哈桑作为"后现代主义之父",也同时提出了后人类的概念,可见二者有某种内在的关联。伊哈布·哈桑采用了假面剧的形式,将论文的背景、正文、引文、注释、历史、神话等作为假面剧的角色。当前频繁出现的各种热词,例如"赛博格""控制论""麦克斯韦妖""维特鲁威人""变种人""后人类女权"等已在这篇完成于1976年的作品中悉数出现。其讨论也并非浅尝辄止,而是从古希腊神话出发,中及中世纪到文艺复兴时期的炼金术传统,下讫图灵对人工智能的预想等,从而揭示了想象、艺术与科学不可分的历史和未来。伊哈布·哈桑为唐娜·哈拉维、罗西·布拉伊多蒂和凯瑟琳·海尔斯等的相关研究打下了框架,特别是他对自然-文化通联、科技与艺术互渗、人文主义与后人类精神之间的传承的洞见,基本奠定了当前后人类话语的基调。 展开更多
关键词 普罗米修斯 后人类主义 赛博格 《童年的终结》 维特鲁威人的未来
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影响舒柏特艺术歌曲创作的几个主要因素 被引量：8
10
作者 刘蓉慧 《人民音乐》 1997年第10期39-42,共4页
影响舒柏特艺术歌曲创作的几个主要因素刘蓉慧舒柏特的艺术歌曲作为浪漫主义音乐的开端，具备了浪漫主义音乐的基本特征，是与１９世纪的音乐潮流相吻合的。浪漫主义的一个重要标志是各种艺术互相亲近和融合。纵观舒柏特众多的艺术歌曲... 影响舒柏特艺术歌曲创作的几个主要因素刘蓉慧舒柏特的艺术歌曲作为浪漫主义音乐的开端，具备了浪漫主义音乐的基本特征，是与１９世纪的音乐潮流相吻合的。浪漫主义的一个重要标志是各种艺术互相亲近和融合。纵观舒柏特众多的艺术歌曲，不难发现，民歌及其他作曲家以及诗... 展开更多
关键词 舒柏特 歌曲创作 艺术歌曲 抒情诗歌 歌曲作者 兰德勒 诗歌格律 浪漫主义音乐 普罗米修斯 沃尔夫
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作者·学者·译者——为“外国文学中译国际研讨会”而作 被引量：10
11
作者 余光中 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 1995年第1期3-7,共5页
一百七十二年前的今天,一位年轻的诗人驾着他更年轻的轻舟,从比萨驶回雷瑞奇(Lerici),不幸遇到风雨,溺于地中海里。我说的正是雪莱,那时他还未满30岁,但是留下的丰盛作品,以长篇的《普罗米修斯之解放》、《阿当奈司》到短篇的《西风颂... 一百七十二年前的今天,一位年轻的诗人驾着他更年轻的轻舟,从比萨驶回雷瑞奇(Lerici),不幸遇到风雨,溺于地中海里。我说的正是雪莱,那时他还未满30岁,但是留下的丰盛作品,以长篇的《普罗米修斯之解放》、《阿当奈司》到短篇的《西风颂》、《云雀歌》,日后都成了西方文学的经典。不过雪莱还是一位饱学深思的学者,不但谙于希腊、拉丁的古典,邃于诗学,而且通晓意大利文、西班牙文、法文、德文。他对于文学批评的一大贡献,那篇一万四千字的长论《诗辩》,知者当然较少。至于他把欧陆名著译成英文多篇,这方面的成就,恐怕只有专家才清楚了。 展开更多
关键词 外国文学 国际研讨会 《西风颂》 作家 贝多芬 译文 西方文学 《神曲》 普罗米修斯 大唐三藏圣教序
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知识生态学:对人类与知识实体关系的新探索 被引量：10
12
作者 牛龙菲 张一凯 《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 1990年第1期13-17,共5页
人类对于“知识”向来有两种截然不同的态度。传说亚当、夏娃因为吃了“分别善恶树”上的禁果而承担原罪的重负;普罗米修斯因为盗窃天火而遭受残酷的刑罚:仓颉造字而天雨粟,夜鬼哭;伯益作井而龙登玄云,神栖昆仑;但是,所有这些神话中有... 人类对于“知识”向来有两种截然不同的态度。传说亚当、夏娃因为吃了“分别善恶树”上的禁果而承担原罪的重负;普罗米修斯因为盗窃天火而遭受残酷的刑罚:仓颉造字而天雨粟,夜鬼哭;伯益作井而龙登玄云,神栖昆仑;但是,所有这些神话中有关知识消极作用的告诫,都未能使人类及时地自觉反思知识本身的价值。甚至,如中国古代哲学家老子“绝圣弃智”、“绝仁弃义”、“绝巧弃利”那样的大声疾呼也无济于事。在人类文明的以往历程中,向来是“知识越多越好”的观念处于统治的地位。知识,特别是科学技术,一直在长足加速进步,问题也因此接踵而至。当今,人类正面临着各种各样的难题:人口爆炸、环境污染、资源危机、核战威胁、 展开更多
关键词 知识生态学 人类文明 客观知识 文化进化 人文进化 生物进化 卡尔·波普尔 中国古代哲学家 生物个体 普罗米修斯
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谈古希腊神话对英国语言文学的影响 被引量：11
13
作者 王牧群 《外语与外语教学》 CSSCI 北大核心 1996年第6期66-69,共4页
谈古希腊神话对英国语言文学的影响大连铁道学院讲师王牧群古希腊文化对英语的语言文化有深远的影响。１６世纪初，整个英国已受到欧洲文艺复兴运动的感染。古希腊文化对英语语言文化影响最大的时期也正是在文艺复兴时期。“更确切一点... 谈古希腊神话对英国语言文学的影响大连铁道学院讲师王牧群古希腊文化对英语的语言文化有深远的影响。１６世纪初，整个英国已受到欧洲文艺复兴运动的感染。古希腊文化对英语语言文化影响最大的时期也正是在文艺复兴时期。“更确切一点说，在文学领域里，特别是从１５世纪... 展开更多
关键词 古希腊神话 英国语言文学 英国文学 普罗米修斯 古希腊文化 英语习语 俄耳甫斯 普赛克 古典神话 亚历山大·蒲柏
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轻之惑:后现代语境中的中国电影 被引量：11
14
作者 尹鸿 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 1994年第6期50-54,共5页
从80年代中期开始,随着中国社会政治、经济的变化,中国文化发生了明显的转变,流行音乐、卡拉OK替代了古典音乐,迪斯科替代了芭蕾舞,通俗文学替代了严肃文学,亚文学替代了纯文学,甚至肥皂剧也在替代着电影。曾几何时,曾经令人肃然起敬的... 从80年代中期开始,随着中国社会政治、经济的变化,中国文化发生了明显的转变,流行音乐、卡拉OK替代了古典音乐,迪斯科替代了芭蕾舞,通俗文学替代了严肃文学,亚文学替代了纯文学,甚至肥皂剧也在替代着电影。曾几何时,曾经令人肃然起敬的人道主义的责任感和使命感在王朔式的调侃下变得竟如此的虚弱、甚至虚伪,在一种以宣泄和释放为目的消费文化铺天盖地的席卷下,那个悲壮而崇高的普罗米修斯正在从中国文化中悄然隐退。正是这一切,为中国电影提供了一种后现代语境,也使中国电影进入了一个告别了普罗米修斯之后的时期。 展开更多
关键词 后现代主义文化 后现代语境 后现代文化 中国电影 后现代性 普罗米修斯 商业电影 性文化 影片 意识形态
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摧毁“乐圣”偶象,探究杰作真谛——评达尔豪斯的史学理论 被引量：8
15
作者 刘经树 《中国音乐学》 CSSCI 北大核心 1998年第1期82-89,共8页
摧毁“乐圣”偶象，探究杰作真谛——评达尔豪斯的史学理论刘经树卡尔·达尔豪斯曾在他的音乐史学理论著作《音乐史学基础》（１９７７）一书中对重大问题提出了令人深醒的批判。音乐史学向何处去？究竟该怎样看待作曲家的作品及生... 摧毁“乐圣”偶象，探究杰作真谛——评达尔豪斯的史学理论刘经树卡尔·达尔豪斯曾在他的音乐史学理论著作《音乐史学基础》（１９７７）一书中对重大问题提出了令人深醒的批判。音乐史学向何处去？究竟该怎样看待作曲家的作品及生平？这些在传统史学里看来是理所当然、顺... 展开更多
关键词 《贝多芬》 达尔豪斯 第五交响曲 作品分析 《英雄》 交响乐 翻印本 奏鸣曲 音乐史学 普罗米修斯
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中西神话与中西文化传统 被引量：8
16
作者 何文祯 《河北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1994年第2期60-67,共8页
中西神话与中西文化传统何文祯神话本是原始社会初民的口头文学，是原始文化的结晶。它荒诞辉煌、古朴奥妙、内容丰富、浩如烟海，是文学、艺术、宗教、哲学、历史、政治、经济……的源头。它向后人展现了史前人类的真实面貌，成为人类... 中西神话与中西文化传统何文祯神话本是原始社会初民的口头文学，是原始文化的结晶。它荒诞辉煌、古朴奥妙、内容丰富、浩如烟海，是文学、艺术、宗教、哲学、历史、政治、经济……的源头。它向后人展现了史前人类的真实面貌，成为人类童年的留影。中国古代神话与古希腊神... 展开更多
关键词 古希腊神话 中西神话 中西文化 中国古代神话 古希腊人 上古神话 文学艺术 普罗米修斯 希腊文化 大自然
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“人的发明”的教育意蕴及其启示--斯蒂格勒技术哲学发微 被引量：7
17
作者 邹红军 《湖南师范大学教育科学学报》 CSSCI 北大核心 2021年第1期21-30,共10页
“人的发明”意味着一个重大的教育学问题,斯蒂格勒为此提供了一种技术哲学解释。通过解读爱比米修斯原则与普罗米修斯原则,斯蒂格勒确立了发明问题的先行缺陷结构,即人的意外悬临必须求助于体外“义肢”。在此基础上,借助现象学方法,... “人的发明”意味着一个重大的教育学问题,斯蒂格勒为此提供了一种技术哲学解释。通过解读爱比米修斯原则与普罗米修斯原则,斯蒂格勒确立了发明问题的先行缺陷结构,即人的意外悬临必须求助于体外“义肢”。在此基础上,借助现象学方法,通过整合多学科性的技术哲学理论,特别是深描勒鲁瓦-古兰确认的考古人类学成果,斯蒂格勒指认,人是一种“义肢”性存在,“人的发明”乃是区别于动物遗传性获得的“后种系生成”,其隐秘机制即“谁”与“什么”的双重“延异”。教育作为一种“义肢”,与“人的发明”具有深度意蕴关联。“教育即‘人的发明’”这一命题可以在家庭教育、学校教育与社会教育三个层面得到解释,三者构成一种个体生命进阶的教育性秩序,主要表现在个体教育生命原初背景的奠定及其进一步在异质性场域的打开,以及作为一种延展性生命空间的拓宽。随着“义肢”生命助产性滑向对人的本质性奴役,教育必须警惕臣服性技术接受,重视抽象性思维能力塑型,以及强调泛在性具身认知以抵御现代技术的座架风险。 展开更多
关键词 人的发明 斯蒂格勒 技术哲学 爱比米修斯 普罗米修斯 后种系生成 义肢 文码
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普罗米修斯:自由的困惑——人与文化之起源的诗性解说 被引量：6
18
作者 蒋承勇 《国外文学》 CSSCI 北大核心 2000年第3期48-53,共6页
关键词 人类 文化 起源 古希腊 神话 普罗米修斯
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原始神话与人类自我意识的起源 被引量：6
19
作者 邴正 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 1995年第5期83-89,共7页
文化是一面反现人的本质的镜子，认识文化的活动也是人的自我观照活动，可以说，创造出什么样的文化，就有什么样的自我意识，有什么样的自我意识，就会创造出什么样的文化。原始神话是人类自我意识的最初记录，通过剖析原始神话及其原... 文化是一面反现人的本质的镜子，认识文化的活动也是人的自我观照活动，可以说，创造出什么样的文化，就有什么样的自我意识，有什么样的自我意识，就会创造出什么样的文化。原始神话是人类自我意识的最初记录，通过剖析原始神话及其原始文化就可能揭示人类自我意识的起源。本文通过对原始神话的考察，认为在西方原始神话关于神、人、自然的关系中，人类的自我意识表现为自恋意识、自卑意识和““认识你自己”的意识。而中国原始神话则表现为神人相通的特点。文章认为，西方原始神话中“认识你自己”这一问题的提出，标志着人类自我意识的觉醒，由此，关于人类自我意识的神话时代结束，而关于人类自我意识的哲学时代来临了。 展开更多
关键词 人类自我意识 原始神话 自恋意识 “认识你自己” 普罗米修斯 优越性 巫术 原始文化 中国文化 人与自然
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不完满的斗士——埃斯库罗斯笔下的普罗米修斯
20
作者 马晓航 《苏州教育学院学报》 2023年第4期103-108,共6页
作为文学作品中较早出现的普罗米修斯形象,埃斯库罗斯笔下的普罗米修斯与僭主宙斯相对立,显示出明显的古希腊时期民主斗士的形象特点,但这一本该拥有无限光辉的神却在自身的智慧与民主政治理想上体现出双重的不完满性。在雅典民主政治... 作为文学作品中较早出现的普罗米修斯形象,埃斯库罗斯笔下的普罗米修斯与僭主宙斯相对立,显示出明显的古希腊时期民主斗士的形象特点,但这一本该拥有无限光辉的神却在自身的智慧与民主政治理想上体现出双重的不完满性。在雅典民主政治得到初步发展、民众憎恶僭主的时代,埃斯库罗斯创作出这样一个不完满的民主斗士形象,一方面源自其政治思想与宗教思想的矛盾,另一方面也体现出他对雅典民主政治现实的思考。 展开更多
关键词 埃斯库罗斯 普罗米修斯 《被缚的普罗米修斯》 民主 政治
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