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诗歌:从韩愈到李商隐─—兼谈文学演进中的穿透与移位现象 被引量:8
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作者 余恕诚 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 1999年第4期39-47,共9页
关键词 文学演进 李商隐 韩愈 诗歌 移位现象 晚唐文学 阳刚之美 阴柔之美
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杜牧大和九年行迹思想新探 被引量:3
2
作者 胡可先 《南京师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第3期130-137,共8页
杜牧由淮南节度掌书记调任监察御史 ,大和九年由扬州经汴路赴京。因朝廷党援关系的变化 ,不得不移疾分司东都。这一年发生的“甘露之变”是杜牧文学创作的转折点 ,使他的心态由经世报国变为全身远祸。杜牧在大和九年与李戡的交往中 ,文... 杜牧由淮南节度掌书记调任监察御史 ,大和九年由扬州经汴路赴京。因朝廷党援关系的变化 ,不得不移疾分司东都。这一年发生的“甘露之变”是杜牧文学创作的转折点 ,使他的心态由经世报国变为全身远祸。杜牧在大和九年与李戡的交往中 ,文学思想有了明确的表现。他推崇李戡“有道有学有文”的品行 ,并借李戡之口以否定元白的诗作 ,代表了晚唐前期的文学思潮。 展开更多
关键词 杜牧 大和九年 牛李党争 晚唐文学
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论牛李党争与中晚唐文学——兼评《李德裕年谱》 被引量:1
3
作者 周建国 《文学遗产》 1987年第3期130-137,共8页
牛李党争与中晚唐文学的关系是历代学者所关注过的论题。近年来,这一论题又引起人们的探索兴趣,以中晚唐某一作家与牛李党争关系为题的论著时有所见,成果可观。但由于这一研究兼涉文史,范围很广‘,有的论著从拘于一隅发论,
关键词 牛李党争 晚唐文学 李德裕 年谱 探索兴趣 晚唐 论题 论著
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论杜牧的咏史诗及其怀旧伤时心态 被引量:2
4
作者 孙大军 《淮南师范学院学报》 2008年第1期64-66,共3页
盛世剧变的晚唐,诗人的心态发生了巨大变化。杜牧的心态堪称晚唐诗人的典型。纵观杜牧的咏史题材诗歌,整体上呈现出较为浓郁的怀旧伤时心态。这种浓重的感伤心态对晚唐文学产生了比较明显的影响。
关键词 诗歌 杜牧 咏史 心态 怀旧伤时 晚唐文学
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文史合研 务求真实 淡泊名利 更创新境——吴在庆先生的为人与治学 被引量:2
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作者 刘万川 《天中学刊》 2018年第3期1-6,共6页
吴在庆在唐代文史研究领域成果丰硕。他秉承北大求真务实的治学理念,俯首书案,淡泊名利,深耕于晚唐文学研究领域,对杜牧、韩偓及众多诗人的生平考订和诗文解读等做出了历史性贡献。吴在庆的研究特点是文史兼通、资料丰富、言必有据、论... 吴在庆在唐代文史研究领域成果丰硕。他秉承北大求真务实的治学理念,俯首书案,淡泊名利,深耕于晚唐文学研究领域,对杜牧、韩偓及众多诗人的生平考订和诗文解读等做出了历史性贡献。吴在庆的研究特点是文史兼通、资料丰富、言必有据、论证审慎、逻辑清晰、结论可信。 展开更多
关键词 吴在庆 文史研究 晚唐文学
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论杜牧的山水诗及其援道入儒心态 被引量:1
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作者 孙大军 《巢湖学院学报》 2007年第1期85-88,共4页
盛世剧变的晚唐,诗人的心态发生了巨大变化。诗人杜牧的心态堪称晚唐诗人的典型。纵观杜牧的山水题材诗歌,整体上呈现出较为浓郁的援道入儒心态。横向考察整个晚唐诗人群体,具有这种同样的心态,这种心态的变化对晚唐文学有着比较明显的... 盛世剧变的晚唐,诗人的心态发生了巨大变化。诗人杜牧的心态堪称晚唐诗人的典型。纵观杜牧的山水题材诗歌,整体上呈现出较为浓郁的援道入儒心态。横向考察整个晚唐诗人群体,具有这种同样的心态,这种心态的变化对晚唐文学有着比较明显的影响。 展开更多
关键词 杜牧 诗歌 心态 援道佛入儒 晚唐文学
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2004年晚唐文学研究综述 被引量:1
7
作者 张小琴 吴在庆 《固原师专学报》 2005年第5期11-18,共8页
2004年发表的晚唐文学研究文章约有75篇(不包括李商隐和杜牧研究)。在这些论文中,学者们提出不少新观点、新见解。特别在考证方面,充分显示了研究者们严谨求实的学风。今就所见,择其要者,从诗人及其作品考论、作家作品艺术特色研究、文... 2004年发表的晚唐文学研究文章约有75篇(不包括李商隐和杜牧研究)。在这些论文中,学者们提出不少新观点、新见解。特别在考证方面,充分显示了研究者们严谨求实的学风。今就所见,择其要者,从诗人及其作品考论、作家作品艺术特色研究、文学流派研究三个方面分别简要综述。 展开更多
关键词 2004年 晚唐文学 研究综述
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2006年晚唐文学研究综述 被引量:1
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作者 吴在庆 曾晓云 《宁夏师范学院学报》 2008年第1期30-36,共7页
文章从晚唐五代诗人、诗歌及其心态研究等三个大方面,综述2006年有关晚唐五代文学研究文章的主要内容。
关键词 晚唐文学 研究 综述
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养得能言鸭,惊破王孙丸
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作者 石柠 《阅读与成才》 2023年第5期77-80,共4页
一晚唐文学家陆龟蒙是历史上著名的隐者。所谓隐者,字面理解当然是隐居起来的人。隐的反义词是“显”,必须是能“显”方能谈“隐”。这说明一般的老百姓是没有资格“隐居”的。说得上“隐居”的人,要么是显赫家族里不做官的人,要么是曾... 一晚唐文学家陆龟蒙是历史上著名的隐者。所谓隐者,字面理解当然是隐居起来的人。隐的反义词是“显”,必须是能“显”方能谈“隐”。这说明一般的老百姓是没有资格“隐居”的。说得上“隐居”的人,要么是显赫家族里不做官的人,要么是曾经做过官的人,但前提都还必须是读过书的文化人。陆龟蒙出身官僚世家,父亲陆宾虞曾任御史,他从小就熟读《诗》《书》《仪礼》《春秋》等儒家经典。 展开更多
关键词 隐者 陆龟蒙 字面理解 隐居 《仪礼》 《书》 晚唐文学 反义词
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李贺诗歌的生命意识和审美价值 被引量:1
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作者 符佑玺 《曲靖师范学院学报》 2007年第5期29-32,共4页
李贺的诗渗透着人生的悲剧感,充满着对时间、生命以及宇宙世事的探求与追问,同时,融入了李贺复杂的人生感悟与生命体验。大胆想象,神思飞扬,用语险奇,色彩斑斓,喜用"鬼"、"泣"、"死"、"血"等... 李贺的诗渗透着人生的悲剧感,充满着对时间、生命以及宇宙世事的探求与追问,同时,融入了李贺复杂的人生感悟与生命体验。大胆想象,神思飞扬,用语险奇,色彩斑斓,喜用"鬼"、"泣"、"死"、"血"等字。李贺一生都在理想与现实的双重矛盾中抗争,李贺及其作品,留给人们太多的沉重思考,在中国诗歌史上,有着极其重要的地位和影响,具有独特的美学价值。 展开更多
关键词 晚唐文学 李贺诗歌创作 美学价值 地位和影响
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晚唐咏史赋的诗化倾向及其意义阐发
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作者 王红 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第5期31-34,110,共5页
中晚唐盛极一时的咏史诗发展到晚唐后期,逐渐形成一些固定的套路。当咏史诗日渐失去其活泼的诗思与多样化的风格时,咏史赋却借助其文体优势,宛转敷演,唱叹多情,回归于诗,完成了富于积极意义的嬗变。
关键词 晚唐文学 唐赋 咏史赋
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论晚唐两大诗派诗人文化心态 被引量:1
12
作者 孙大军 《丽水学院学报》 2007年第1期30-33,102,共5页
盛世剧变下的晚唐诗人群体也发生了分化,大体可分穷寒、绮艳两大诗派。通过对两派诗人心态的分析,揭示穷寒、绮艳两派诗人具有的济世补天、怀旧伤时、避祸空幻、援佛道宗儒等共同特征。晚唐诗人心态的嬗变对晚唐及其后世文学产生了深远... 盛世剧变下的晚唐诗人群体也发生了分化,大体可分穷寒、绮艳两大诗派。通过对两派诗人心态的分析,揭示穷寒、绮艳两派诗人具有的济世补天、怀旧伤时、避祸空幻、援佛道宗儒等共同特征。晚唐诗人心态的嬗变对晚唐及其后世文学产生了深远影响。 展开更多
关键词 晚唐文学 诗歌 心态 穷寒诗人 绮艳诗人
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从“杂学旁搜”到“观于远近”
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作者 吴调公 《文史哲》 1985年第3期55-58,共4页
想起《红楼梦》里说过贾宝玉是“杂学旁搜”,我不由联想起我青少年时代,也很有点这种味道。“杂学”而又是“旁搜”,不免有一点读书零乱或者是缺少有目的地汲取和剔除知识的意味;然而从一个初初治学的人说来,不懂得治学方法,光从兴趣出... 想起《红楼梦》里说过贾宝玉是“杂学旁搜”,我不由联想起我青少年时代,也很有点这种味道。“杂学”而又是“旁搜”,不免有一点读书零乱或者是缺少有目的地汲取和剔除知识的意味;然而从一个初初治学的人说来,不懂得治学方法,光从兴趣出发,乱翻乱看,齐头并进,主次不分,缓急不辨,这种情况也是常有的。从“乱”到“不乱”,从无计划到有计划,有个千山万水的过程。回头一看时,对走过的弯路,就有清醒的认识了。从某种意义上说,也许还比不走弯路或不大走弯路的人,更能从教训中获得教益。 展开更多
关键词 杂学 治学方法 李商隐 贾宝玉 红楼梦 文学 时代折光 文学理论批评史 思想史 晚唐文学
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《晚唐文学变局中的“温李新声”研究》
14
作者 张一南 《中国文学年鉴》 2019年第1期1069-1070,共2页
晚唐温李的作品是中国古代文学的精品,是文学研究永恒的话题。涉及温李研究,意味着代表自己身处的时代参与诗学主流问题的讨论,既是对传统的继承,也最能见出时代的特色。刘青海新著《晚唐文学变局中的“温李新声”研究》便是一部根植诗... 晚唐温李的作品是中国古代文学的精品,是文学研究永恒的话题。涉及温李研究,意味着代表自己身处的时代参与诗学主流问题的讨论,既是对传统的继承,也最能见出时代的特色。刘青海新著《晚唐文学变局中的“温李新声”研究》便是一部根植诗学传统、体现时代研究特色的力作。 展开更多
关键词 中国古代文学 诗学传统 晚唐文学 温李 新声 变局 特色
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唐武宗会昌毁佛与晚唐文学的“新变”
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作者 方胜 孙丹丹 《滁州学院学报》 2019年第6期38-42,共5页
武宗会昌毁佛以后,寺院经济遭到沉重打击,原本作为文人读书习业重要场所的寺院遭到毁废,其济困习业功能不断弱化;"不立文字""教外别传"的禅宗得到空前发展,作为本土化的佛教,禅宗兴盛深刻影响到文学创作;同时,佛教... 武宗会昌毁佛以后,寺院经济遭到沉重打击,原本作为文人读书习业重要场所的寺院遭到毁废,其济困习业功能不断弱化;"不立文字""教外别传"的禅宗得到空前发展,作为本土化的佛教,禅宗兴盛深刻影响到文学创作;同时,佛教发展遇挫后,为了吸引信徒、追求布施,佛事活动出现了俗化的倾向,与之相关的俗讲、变文也增加了大量世俗的内容,晚唐文学新出现的诸多变化影响到后世叙事文学的发展,雅俗文学的交流与互动也对晚唐士风和文风的改变产生了一定的影响。 展开更多
关键词 会昌毁佛 晚唐文学 禅宗 俗化
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水容侵古道 峰影度青蘋——读成松柳先生的《温庭筠研究》
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作者 杨金砖 《湖南科技学院学报》 2006年第7期1-3,共3页
晚唐文学虽不像初盛唐那样显赫与辉煌,但它处在一个历史的变更时期,因此具有起承转合的表征。成松柳先生的《温庭筠的研究》一书,从个案的剖析入手,对晚唐文风的衰微与士人的苦闷进行了深刻而独到地分析,对温庭筠在词学上的贡献进行了... 晚唐文学虽不像初盛唐那样显赫与辉煌,但它处在一个历史的变更时期,因此具有起承转合的表征。成松柳先生的《温庭筠的研究》一书,从个案的剖析入手,对晚唐文风的衰微与士人的苦闷进行了深刻而独到地分析,对温庭筠在词学上的贡献进行了恰切地论述。 展开更多
关键词 成松柳 《温庭筠研究》 晚唐文学
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文学编年史的设想 被引量:2
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作者 傅璇琮 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 1997年第3期135-138,144,共5页
关键词 编年史 文学史研究 刘禹锡 李德裕 晚唐文学 州刺史 唐代文学 王昌龄 令狐楚 张九龄
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《秦将赋》惨象描写的历史文化背景 被引量:1
18
作者 严宇乐 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2010年第1期96-102,共7页
本文分析了《秦将赋》对杀降的惨象描写与中晚唐历史、文化环境的关系,指出该赋与佛教地狱描写貌似神异,而且不一定指涉敦煌陷蕃的时局,其体貌当与唐代尚武风气与仁治思想的冲突、禁止杀降的法律、中晚唐战事加剧等有关。《秦将赋》承... 本文分析了《秦将赋》对杀降的惨象描写与中晚唐历史、文化环境的关系,指出该赋与佛教地狱描写貌似神异,而且不一定指涉敦煌陷蕃的时局,其体貌当与唐代尚武风气与仁治思想的冲突、禁止杀降的法律、中晚唐战事加剧等有关。《秦将赋》承袭了不同文体的特征,呈现了不同文学体式的交融。 展开更多
关键词 秦将赋 敦煌赋 惨象描写 晚唐文学
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中晚唐怀旧诗述评
19
作者 李一飞 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》 1992年第5期31-36,共6页
爆发在天宝末年的安史之乱,对唐帝国的各个方面都产生了极为深远的影响,它是唐代社会由承平走向动荡、经济由繁荣走向萧条、国力由强盛走向衰落的转折点。这种社会转变反映到文学领域,一个引人注目的现象是:安史之乱后的中晚唐文学、尤... 爆发在天宝末年的安史之乱,对唐帝国的各个方面都产生了极为深远的影响,它是唐代社会由承平走向动荡、经济由繁荣走向萧条、国力由强盛走向衰落的转折点。这种社会转变反映到文学领域,一个引人注目的现象是:安史之乱后的中晚唐文学、尤其是在诗歌创作中,出现了大量以开元、天宝旧事为题材的怀旧之作;中晚唐诗人大都有怀旧作品,这些作品,因受时代和文坛风气的影响,在不同的历史阶段中呈现出不同的面貌,从一个侧面展现出中晚唐诗歌创作的丰富性和多样性,具有一定的社会价值和美学价值。 展开更多
关键词 怀旧作品 晚唐文学 华清宫 玄宗 述评 安史之乱 天宝 开元之治 唐帝国 杜牧
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中晚唐令狐氏的家族特征与文学影响
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作者 吕江霞 《河北北方学院学报(社会科学版)》 2022年第1期1-4,共4页
中晚唐时期,令狐家族不仅是世家大族,也是重要的文化大族。令狐家族成员践行儒学风尚,通过科举进入仕途,政治地位得到提升,推动了令狐家族的振兴。令狐家族成员文学创作繁盛,他们通过诗歌创作与提携文人等行为对中晚唐文学产生了重要的... 中晚唐时期,令狐家族不仅是世家大族,也是重要的文化大族。令狐家族成员践行儒学风尚,通过科举进入仕途,政治地位得到提升,推动了令狐家族的振兴。令狐家族成员文学创作繁盛,他们通过诗歌创作与提携文人等行为对中晚唐文学产生了重要的影响。 展开更多
关键词 令狐家族 文人交往 晚唐文学
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