“四体不勤,五谷不分”辨 被引量：1

1

作者 王士江 《语文知识》 1994年第9期46-47,共2页

现行的高中语文课本第三册(必修)中的《荷蓧丈人”(选自《论语·微子篇》)第一段的原文如下:子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子!”子路拱而立。

关键词 语文课本 子见 路拱 显考 古书疑义举例 《毛诗》 常语 隐者 教参 康浩

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泰山无字碑之谜 被引量：1

2

作者 汪青玉 《文史杂志》 1992年第3期44-45,共2页

泰山之巅有一座高6米、宽1.3米、厚0.9米的“无字碑”。其主碑系整石凿磨而成,面光棱直,由下而上略细内收,加上碑顶,如塔似碑。由于通体不著半字,加之史籍又语焉不详,因此其来历便成了中国文化史上的一个聚讼纷纭、揆度以久的难解之谜;... 泰山之巅有一座高6米、宽1.3米、厚0.9米的“无字碑”。其主碑系整石凿磨而成,面光棱直,由下而上略细内收,加上碑顶,如塔似碑。由于通体不著半字,加之史籍又语焉不详,因此其来历便成了中国文化史上的一个聚讼纷纭、揆度以久的难解之谜;而笔者以为,泰山无字碑其实乃沿袭于远古生殖崇拜的象征之物。 展开更多

关键词 泰山无字碑 中国文化史 生殖崇拜 半字 显考 男根 天地交泰 四川话 象塔 原始人类

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古代宗庙制度简说

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作者 张庆 《文史知识》 1986年第5期59-62,共4页

宗庙,是古代社会天子、诸侯祭祀祖宗的场所。宗庙之设,对保持以家族为中心的宗法制度和巩固贵族的世袭统治起到了很大作用,所以历代的统治阶级都极力维护宗庙制度,并将宗庙与社稷并列,以为王室或国家的代称。《过秦论》中'一夫作难... 宗庙,是古代社会天子、诸侯祭祀祖宗的场所。宗庙之设,对保持以家族为中心的宗法制度和巩固贵族的世袭统治起到了很大作用,所以历代的统治阶级都极力维护宗庙制度,并将宗庙与社稷并列,以为王室或国家的代称。《过秦论》中'一夫作难而七庙隳',以宗庙的毁灭来表示秦朝的覆亡便是一个例证。 展开更多

关键词 《过秦论》 古代社会 七庙 亡国之社 殷祭 世室 祖先神 视朔 三昭三穆 显考

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周恩来皮夹里的一张照片

4

作者 周秉德 《觉悟》 2009年第1期40-41,共2页

周秉德是周恩来总理的侄女,曾在中南海度过一段难忘的童年。她称周总理为伯伯、邓颖超为七妈。她记下的所见所闻,让人们感受到了周总理真实的另一面。

关键词 西花厅 秉德 董必武同志 另一面 七月十四 秉钧 中央医院 显考 大弟 公讳

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释"考""皇考""显考"——兼谈古汉语课的古代文化教学

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作者 张雅娟 《吉林师范大学学报（人文社会科学版）》 2004年第5期84-86,共3页

本文在论述"考""皇考""显考"的意义来源、词义发展及使用情况时,兼及古代文化常识在古汉语教学 中的重要作用。

关键词 考 皇考 显考 古代文化

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闲话张佩纶

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作者 张宪光 《书城》 2016年第10期34-42,共9页

一前几天偶然读到这两句诗：“不是阳澄湖蟹好,今生何必住苏州。”便不由想起清流健将张佩纶（1848-1903）。佩纶字绳庵,又字蒉（或篑）斋,直隶丰润人,关于其早年事迹,有关记载多语焉不详。上海图书馆藏有稿本《中宪大夫显考蒉斋府君行... 一前几天偶然读到这两句诗：“不是阳澄湖蟹好,今生何必住苏州。”便不由想起清流健将张佩纶（1848-1903）。佩纶字绳庵,又字蒉（或篑）斋,直隶丰润人,关于其早年事迹,有关记载多语焉不详。上海图书馆藏有稿本《中宪大夫显考蒉斋府君行述》一册,系蒉斋次子志潜所撰,洋洋一万五六千言,叙述其父考中进士以前的事迹比较详尽,惜未见称引。按照一般传记的套路,《行述》说蒉斋“幼聪颖”. 展开更多

关键词 佩纶 中宪大夫 绳庵 显考 阳澄湖蟹 涧于集 芭蕉雨 山西巡抚 王仁堪 翁同龢

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《离骚》“皇考”含义综考

7

作者 王志 《北大史学》 CSSCI 2014年第1期24-36,375,共14页

《离骚》中的'皇考',王逸注以为指屈原的亡父。自清代以来说者各异。我们认为王逸说依旧最为可信。《离骚》中的'皇考'不可能指屈原的祖父、曾祖或者太祖。一些学者用先秦宗庙名称来解释《离骚》中的'皇考',目... 《离骚》中的'皇考',王逸注以为指屈原的亡父。自清代以来说者各异。我们认为王逸说依旧最为可信。《离骚》中的'皇考'不可能指屈原的祖父、曾祖或者太祖。一些学者用先秦宗庙名称来解释《离骚》中的'皇考',目前来看,还是不合适的。 展开更多

关键词 祭法 文王 九叹 郑穆公 屈瑕 屈子 武王 《楚辞章句》 显考 周公

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我所经历的春节祭祀

8

作者 薛延 《时代文学（下半月）》 2014年第6期57-58,共2页

儿时经历的点点滴滴都是新鲜的、好奇的、五彩斑斓的。在这"垂垂老矣"之时,儿时的情景往往像过电影一般浮现在眼前,令我留恋,令我舒心,令我陶醉。感觉最为令人回味的是旧历的春节,而春节的片段中,韵味最为悠长的要数祭祀了。... 儿时经历的点点滴滴都是新鲜的、好奇的、五彩斑斓的。在这"垂垂老矣"之时,儿时的情景往往像过电影一般浮现在眼前,令我留恋,令我舒心,令我陶醉。感觉最为令人回味的是旧历的春节,而春节的片段中,韵味最为悠长的要数祭祀了。我出生在胶东半岛腹地的一个村庄,父母都是读过"之乎者也"圣贤书的旧社会的读书人,可谓是旧式家庭了。父母可能是深领朱子"祖宗虽远,祭祀不可不诚"的训教真意,对于祭祀的形式及其意义彰显的格外清晰。祭祀是由爸爸虔诚地亲自进行,我自小跟随着父亲的行动,大部分细节也是明白的。进了腊月门儿,就开始到集市选购祭祀用品了。那个年代,商品都是普通低档次的,但是祭品还是要分出高低的。香,是有"高香"、"细香"之分。一般做生意的人家,按照传统买长而粗的"高香",这种香稍贵,燃烧时间长。 展开更多

关键词 胶东半岛 五彩斑斓 燃烧时间 低档次 朱子 西南方 公讳 吃饺子 生平事迹 显考

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封二、封三照片说明

9

作者 石舟 《船山学报》 1984年第1期5-,155+2,共3页

本期刊载的六幅照片,除王夫之画象外,均为首次发表。封二②是王夫之1652年(壬辰)为其父母武夷公、谭孺人合墓立的碑。碑文为:“永历六年岁次壬辰孟冬月吉旦。明显考徵君武夷王公、显妣王母谭氏孺人合墓。不孝男介之、夫之,孙攽、敞、敔... 本期刊载的六幅照片,除王夫之画象外,均为首次发表。封二②是王夫之1652年(壬辰)为其父母武夷公、谭孺人合墓立的碑。碑文为:“永历六年岁次壬辰孟冬月吉旦。明显考徵君武夷王公、显妣王母谭氏孺人合墓。不孝男介之、夫之,孙攽、敞、敔,曾孙生祁泣血立。”其中“永历”纪年与“明”显考、显妣等用语,是先生矢志忠于明王朝的又一历史见证。此碑是衡山县马迹公社社员1973年修水利时发现。 展开更多

关键词 显考 永历 明王朝 首次发表 徵君 画象 岁次 历史见证 孙生 县马

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故人胡克

10

作者 杨晋林 《五台山》 2015年第8期61-64,共4页

每逢春节,我总要备一些香烛金箔之类前往乡野的墓地拜祭我的两位故人,一年一度,已成惯例。乡村墓地很朴实,要么一副黄土素颜,要么只用水泥石头券一下墓顶,立一块青石墓碑,上书故显考、故显妣某某字样,就像街巷里的门牌,为杂乱无章的坟... 每逢春节,我总要备一些香烛金箔之类前往乡野的墓地拜祭我的两位故人,一年一度,已成惯例。乡村墓地很朴实,要么一副黄土素颜,要么只用水泥石头券一下墓顶,立一块青石墓碑,上书故显考、故显妣某某字样,就像街巷里的门牌,为杂乱无章的坟茔贴上各不相同的标签。循着这样的标签我找到了我家祖坟,我未曾谋面的先人就幽居在这里。 展开更多

关键词 胡克 显考 未曾谋面 麻纸 跑出去 仿木结构 哪一样 对我说 发小 花栏

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台湾的宗教礼俗与民俗版画

11

作者 涂慷 《中华文化画报》 2012年第12期30-35,共6页

台南人称妈姐是佛。在咸丰年间,台澎水陆总兵官恒裕,献给台南妈祖庙的匾额写着"真真活佛",官员如此称呼,民众也都遵从,于是台湾人便将神和佛一起来奉祀。

关键词 台湾人 张天师 加官进禄 祖先崇拜 显考 三界公 张道陵 福德正神 吕洞宾 南瑶宫

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《朱槐庐行述》整理并序

12

作者 许静波 《中国出版史研究》 2020年第1期126-136,共11页

作为上海与江南传统书业的代表人物,朱槐庐曾担任扫叶山房书局经理达三十年,创建校经山房书局,并参与组建上海石印书业行会书业公所。1912年去世后,其子为之撰写行述,含有不少书业资料,故为之整理如下。

关键词 朱槐庐 上海近代书业 扫叶山房 书业公所 《显考槐庐府君行述》

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江山代有才人出 被引量：2

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《人民文学》 北大核心 1994年第12期1-1,共1页

《人民文学》创刊45周年庆典暨昌达杯、嘉德杯、银磊杯、红豆杯、长沙杯文学评奖颁奖大会,已于10月25日在北京人民大会堂隆重举行。获得小说、报告文学、散文、诗歌等各项奖的作者,既有年逾八十的著名老作家,又有年方二十余的文坛新秀... 《人民文学》创刊45周年庆典暨昌达杯、嘉德杯、银磊杯、红豆杯、长沙杯文学评奖颁奖大会,已于10月25日在北京人民大会堂隆重举行。获得小说、报告文学、散文、诗歌等各项奖的作者,既有年逾八十的著名老作家,又有年方二十余的文坛新秀。这阵容表明:九十年代以来,又有各个时期各种类型的作家,在《人民文学》展示了他们多姿多彩各具特色的艺术创造。这阵容还表明:建国以来。 展开更多

关键词 《人民文学》 九十年代 才人 艺术创造 昌达 嘉德 人民文学 北京人民大会堂 创作队伍 显考

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九江发现黄远庸(远生)墓

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作者 苑治 《中国记者》 北大核心 1992年第10期37-37,共1页

我国近代著名记者黄远庸(远生)墓,不久前在江西省九江市庐山区莲花乡梅山村的山林中被发现。黄远庸(1885—1915),新闻记者。名为基,笔名远生,江西九江人。辛亥革命后,在北京任上海《时报》、《申报》特约通讯员。曾参加进步党。1915年1... 我国近代著名记者黄远庸(远生)墓,不久前在江西省九江市庐山区莲花乡梅山村的山林中被发现。黄远庸(1885—1915),新闻记者。名为基,笔名远生,江西九江人。辛亥革命后,在北京任上海《时报》、《申报》特约通讯员。曾参加进步党。1915年12月在美国旧金山被刺死。时年仅31岁。 展开更多

关键词 黄远 《申报》 《时报》 莲花乡 显考 学术讲座 坡形

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