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题名关于隐喻内涵的研究视角探析
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作者
黄丹
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机构
重庆师范大学教育科学学院
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出处
《心理学进展》
2024年第1期14-20,共7页
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文摘
当前关于隐喻的本质内涵已有较多成熟的研究与观点。然而,不同的学科对于隐喻本质内涵的界定却大相径庭。究其原因,这是因为隐喻是一个复杂的现象,在不同的视角,对隐喻的理解完全不同。本研究的目的在于系统梳理隐喻内涵的研究视角。隐喻的内涵一直以来都有不同的研究视角,有必要对这些不同的研究视角进行梳理、分析与统和。总的来说,对于隐喻内涵理解有三种研究视角:第一种是按照显现环境来界定隐喻的概念;第二种是按照显现形态来理解隐喻的内涵;第三种是按照显现机理来解释隐喻的本质。从不同的视角下能够更加全面理解隐喻。
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关键词
隐喻
显现环境
显现形态
显现机理
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分类号
H31
[语言文字—英语]
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题名印象主义思潮在音乐中的表现特征
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作者
任秀蕾
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机构
曲靖师范学院音乐舞蹈系
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出处
《曲靖师范学院学报》
2006年第4期122-123,共2页
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文摘
19世纪后期,随着自然主义文学、象征主义诗歌、印象主义绘画的诞生,印象主义音乐也随之诞生。这些文学艺术流派对音乐的影响是复杂的,多方面的,因而,也使印象主义在音乐创作中显现出比较复杂的特征和表现形态。
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关键词
西方音乐史
印象主义音乐
生成原因
音乐特征
显现形态
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Keywords
western music history
impressionism music
music characteristics and forms
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分类号
J60-05
[艺术—音乐]
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题名论《人间词话》中作为诗人与世界相互生成的“境界”
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作者
张高宇
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机构
阿坝师范学院文学与传媒学院
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出处
《思想与文化》
CSSCI
2018年第2期192-210,共19页
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文摘
境界是《人间词话》的思想核心。在日常语义中,境界指自然物和心理物的界限;在佛教理论中,境界指心与物构造的境况;在王国维的思想中,境界指诗人与世界交互生成的并显现于作品中的形态。豪杰之士、大家和诗人是能够观世界和体验人生并把这种观和体验表达出来的人,世界是包括天地万物在内的所有存在者整体,这些构成境界生成的要素。诗人是具体时空中的存在者,他与以往世界和历史相分离并以此为开端走向将来,最后体悟到生命的随意性和偶然性。诗人通过以我观物和以物观物的方式观世界和体验人生,提出打破事物间的固有界限、主动支配与统握外物、用血写的文字和赤子之心等规则来创造作品的境界。作品中生成的境界,主要有作品作为主观精神的表达和作为自然的模仿、作品是否把世界和万物的是其所是如世界和万物本身所是那般显现出来以及这种显现的范围和等级,涉及境界的有我与无我、隔与不隔、大小与优劣等形态。经过分析得出,王国维统笼地把境界作为一种等级划分的最高规定性,却没有对之进行更为细致的探讨,因此他的'境界说'是模糊的。王国维借用西方思维来重构'境界说',同时也未摆脱中国传统思想的束缚,他的'境界说'成为西方思维和中国思想的混合物。
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关键词
《人间词话》
境界
要素
生成
显现形态
边界
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Keywords
Comments on Ci Poetry
state
elements
appropriation
presenting topology
boundary
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分类号
I207.2
[文学—中国文学]
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