在历史与解释之间——对《谷梁传》定公十年“夹谷之会”记载的诠释史 被引量：5

1

作者 葛兆光 《中国文化研究》 CSSCI 北大核心 2005年第1期5-8,共4页

关键词 《谷梁传》 “齐鲁夹谷之会” 《春秋谷梁传》 鲁定公十年 春秋

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论《春秋谷梁传》的产生与成书先于《春秋公羊传》 被引量：5

2

作者 杨德春 《辽东学院学报（社会科学版）》 2011年第3期119-124,共6页

谷梁子是《春秋谷梁传》学派的创始人,也是《春秋谷梁传》的最早的作者。《春秋谷梁传》的产生先于《春秋公羊传》,荀子对《春秋谷梁传》学术特色之形成起了决定性作用,其间当对《春秋谷梁传》多有损益。《春秋谷梁传》在先秦时代即有... 谷梁子是《春秋谷梁传》学派的创始人,也是《春秋谷梁传》的最早的作者。《春秋谷梁传》的产生先于《春秋公羊传》,荀子对《春秋谷梁传》学术特色之形成起了决定性作用,其间当对《春秋谷梁传》多有损益。《春秋谷梁传》在先秦时代即有古文文本流传,《春秋谷梁传》的成书明显先于《春秋公羊传》。 展开更多

关键词 《春秋谷梁传》 产生 成书 《春秋公羊传》

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五论救弱国,妙语退秦师——《烛之武退秦师》自主学习导引 被引量：1

3

作者 胡云信 《新世纪智能》 2021年第11期25-29,共5页

《烛之武退秦师》出自统编版高中语文教材必修(下)“文化经典研习”单元,选自《左传》。《左传》原名《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,简称《左传》。相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作,但实质上是一部独立撰写的史书... 《烛之武退秦师》出自统编版高中语文教材必修(下)“文化经典研习”单元,选自《左传》。《左传》原名《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,简称《左传》。相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作,但实质上是一部独立撰写的史书。《左传》是我国现存第一部叙事详细的编年体史书,与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。 展开更多

关键词 高中语文教材 《烛之武退秦师》 春秋三传 《左氏春秋》 《春秋公羊传》 编年体史书 自主学习 《春秋谷梁传》

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“郑伯克段于鄢”中的春秋笔法 被引量：1

4

作者 钟发远 《时代文学》 北大核心 2008年第10期19-20,共2页

"郑伯克段于鄢"一语所包含的春秋笔法历来为习《春秋》者重视,《春秋三传》及其注疏各有阐发。笔者认为,此语确实体现了孔子在《春秋》中对人物的褒贬,但对郑庄公贬责轻于对共叔段,在语言的褒贬意义揭示上,《春秋三传》及其... "郑伯克段于鄢"一语所包含的春秋笔法历来为习《春秋》者重视,《春秋三传》及其注疏各有阐发。笔者认为,此语确实体现了孔子在《春秋》中对人物的褒贬,但对郑庄公贬责轻于对共叔段,在语言的褒贬意义揭示上,《春秋三传》及其注疏皆有可疑之处。 展开更多

关键词 春秋笔法 《春秋公羊传》 《春秋谷梁传》 《春秋左传正义》

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《左传》成书及特点

5

作者 张嘉 《意林文汇》 2018年第12期48-55,共8页

《左传》是我国第一部记事详细完备的编年体史书。 一、成书： 《左传[1]》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》、《古文春秋左氏传》，是配合《春秋》而写作的一部编年史。它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传... 《左传》是我国第一部记事详细完备的编年体史书。 一、成书： 《左传[1]》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》、《古文春秋左氏传》，是配合《春秋》而写作的一部编年史。它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”（“公羊”指公羊高，“谷梁”指谷梁赤）。但是，《公羊传》和《谷梁传》为今文，且注重揭示春秋之微言大义，属经学（解经之书）；而《左传》为古文，记事详瞻、文采生动，实质上是一部以春秋为纲独立撰写的史书[2]（此乃今古文学派的区别）。 展开更多

关键词 《左传》 《春秋左氏传》 成书 《春秋公羊传》 《春秋谷梁传》 编年体史书 古文学派 《谷梁传》

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士与士文化 被引量：2

6

作者 俞水生 《华夏文化》 2014年第4期4-6,共3页

作为世界上四大文明古国之一，中国早在春秋时期就有较为明确的社会分工意识，开始把人大致分为士农工商四类，但其次序历代有所不同。《管子·小匡》日：“士农工商四民者，国之石民也。”石指柱础。《春秋谷梁传》成公元年曰：“... 作为世界上四大文明古国之一，中国早在春秋时期就有较为明确的社会分工意识，开始把人大致分为士农工商四类，但其次序历代有所不同。《管子·小匡》日：“士农工商四民者，国之石民也。”石指柱础。《春秋谷梁传》成公元年曰：“古者有四民：有士民，有商民，有农民，有工民。”《苟子·王制篇》亦有“农士工商”的排列。明末清初学者顾炎武《日知录》卷七曾说：“士农工商谓之四民，其说始于管子。”认为春秋时期齐国国相管仲最先定下“土农工商”的次序，后一直沿用至今。 展开更多

关键词 士文化 《春秋谷梁传》 士农工商 四大文明古国 春秋时期 《日知录》 社会分工 顾炎武

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《春秋》

7

《格言（校园版）》 2021年第22期32-33,共2页

《春秋》本是鲁国史书,后成为儒家的经书,即《春秋经》。它记载了从鲁隐公元年(公元前722年)到鲁哀公十四年(公元前481年)的历史,也是中国现存最早的一部编年体史书。《春秋》相传是孔子的作品,也有人认为是鲁国史官的集体作品。此书的... 《春秋》本是鲁国史书,后成为儒家的经书,即《春秋经》。它记载了从鲁隐公元年(公元前722年)到鲁哀公十四年(公元前481年)的历史,也是中国现存最早的一部编年体史书。《春秋》相传是孔子的作品,也有人认为是鲁国史官的集体作品。此书的原本在秦代以后已经失传,现在流行的版本是由"三传"拼凑而成。三传三传是指《春秋左氏传》《春秋公羊·传》《春秋谷梁传》,合称"春秋三传"。《春秋》内容简略,含义深奥,如果没有注释很难读懂。三传就是注释、补充《春秋》的书,其中以《春秋左氏传》即《左传》最为流行。 展开更多

关键词 春秋三传 编年体史书 鲁隐公 《春秋》 《春秋谷梁传》 《春秋经》 《左传》 鲁国

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范宁对《春秋谷梁传》“日月时”例的继承与发展 被引量：1

8

作者 闫春新 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2015年第6期17-21,共5页

"日月时"例,是《谷梁春秋》经传诠释的一大特色,汉儒乃至魏晋儒对其作了进一步的阐发。而范宁则在两者的基础上,承袭、补充与完善了《谷梁春秋》经传文本及其汉晋注的这一《春秋》义例,极大地发展了汉晋《谷梁》学的这一诠释... "日月时"例,是《谷梁春秋》经传诠释的一大特色,汉儒乃至魏晋儒对其作了进一步的阐发。而范宁则在两者的基础上,承袭、补充与完善了《谷梁春秋》经传文本及其汉晋注的这一《春秋》义例,极大地发展了汉晋《谷梁》学的这一诠释个性,并空前丰富、深化了《谷梁春秋》经传的内在意蕴。 展开更多

关键词 范宁 春秋谷梁传 “日月时”例 义例

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鸿鹄比翼游

9

作者 戴燕 《书城》 2015年第1期34-43,共10页

一 写历史难免以成败论英雄,可成败不是一时一世的事,如何衡量,史家有时也难以把握。曹魏时代的何晏（？-249）就近乎于此。东晋著名的研究《春秋谷梁传》的学者范宁痛恨当时“浮虚相扇,儒雅日替”的风气,把责任怪到一百年前的何晏、... 一 写历史难免以成败论英雄,可成败不是一时一世的事,如何衡量,史家有时也难以把握。曹魏时代的何晏（？-249）就近乎于此。东晋著名的研究《春秋谷梁传》的学者范宁痛恨当时“浮虚相扇,儒雅日替”的风气,把责任怪到一百年前的何晏、王弼两个人身上,说“王、何蔑弃经典,不遵礼度,游词浮说,波荡后生”, 展开更多

关键词 《春秋谷梁传》 何晏 英雄 儒雅

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《论语》中的“信”之道

10

作者 陈超 《初中生必读》 2018年第7期21-24,共4页

汉代许慎的《说文解字》是这样解释＂信＂字的：＂信,诚也。＂所谓＂人言为信＂,＂信＂强调的是不欺不诈,遵守诺言。诚如《春秋谷梁传》所述：＂人之所以为人者,言也,人而不能言,何以为人？言之所以为言者,信也。言而不信,何以为言？＂... 汉代许慎的《说文解字》是这样解释＂信＂字的：＂信,诚也。＂所谓＂人言为信＂,＂信＂强调的是不欺不诈,遵守诺言。诚如《春秋谷梁传》所述：＂人之所以为人者,言也,人而不能言,何以为人？言之所以为言者,信也。言而不信,何以为言？＂通俗地说,＂信＂就是说话算数。 展开更多

关键词 《论语》 “信” 《春秋谷梁传》 《说文解字》 许慎 强调 说话

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论《春秋谷梁传》的论说艺术

11

作者 杨德春 《湘南学院学报》 2014年第1期70-74,94,共6页

《春秋谷梁传》十分重视艺术形象在论说过程中的地位。它在论说过程中实际上伴随着艺术形象的塑造,通过鲜明的艺术形象增强其观点的合理性。《春秋谷梁传》以问答式结构要求逐次回答问题,这就产生了层层推进、环环相扣的论证效果,使文... 《春秋谷梁传》十分重视艺术形象在论说过程中的地位。它在论说过程中实际上伴随着艺术形象的塑造,通过鲜明的艺术形象增强其观点的合理性。《春秋谷梁传》以问答式结构要求逐次回答问题,这就产生了层层推进、环环相扣的论证效果,使文章有逻辑性和力量。《春秋谷梁传》溶说明于论说之中,其论说语言的艺术风格表面上辞清以淡,意婉以平,在表层之下是气峻以厉,峥嵘雄奇。 展开更多

关键词 《春秋谷梁传》 论说 艺术形象

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试析《春秋·谷梁传》对虚词的训释

12

作者 巩玲玲 《长春师范大学学报（人文社会科学版）》 2013年第3期79-80,共2页

《春秋·谷梁传》重视对虚词的训释,多采用术语"辞"将其与实词区别开来,而且对某些虚词的语法意义获得了正确的认识,但其对一些虚词的训释是为阐发经义服务的。《春秋·谷梁传》采用直陈语义、据境索义的方法训释虚词... 《春秋·谷梁传》重视对虚词的训释,多采用术语"辞"将其与实词区别开来,而且对某些虚词的语法意义获得了正确的认识,但其对一些虚词的训释是为阐发经义服务的。《春秋·谷梁传》采用直陈语义、据境索义的方法训释虚词,这种虚词研究的方式和成果为后人提供了借鉴。 展开更多

关键词 春秋谷梁传 虚词 训释

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《春秋谷梁传》时间观念探析

13

作者 秦平 《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第6期73-78,共6页

《春秋谷梁传》对《春秋》的时间性概念表现出浓厚兴趣,并提出了系统的时间观念。通过对《春秋》"不遗时"规律的总结,对"合时"观念的抉发,对"日月"之例的归纳和对谨而书"日"书法的提炼,《春秋... 《春秋谷梁传》对《春秋》的时间性概念表现出浓厚兴趣,并提出了系统的时间观念。通过对《春秋》"不遗时"规律的总结,对"合时"观念的抉发,对"日月"之例的归纳和对谨而书"日"书法的提炼,《春秋谷梁传》将时间理解为一种有等级、有贵贱、有轻重的秩序结构;人类活动的正当性与这一时间秩序结构之间存在紧密联系,人类社会的秩序正是通过效仿和提炼时间秩序结构而得来。 展开更多

关键词 《春秋谷梁传》 时间观念 秩序

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《春秋谷梁传注疏》例法研究 被引量：2

14

作者 文廷海 周国林 《古籍整理研究学刊》 2007年第5期12-17,共6页

范宁集解《谷梁传》时商定了三种例法:传例、注例、略例。"传例"是范宁归纳《谷梁传》传释《春秋》的原文,绝大多数保存在注文中;"注例"是范宁归纳《春秋》经文,以作为注解《谷梁传》的指导,处于经文之后;"略... 范宁集解《谷梁传》时商定了三种例法:传例、注例、略例。"传例"是范宁归纳《谷梁传》传释《春秋》的原文,绝大多数保存在注文中;"注例"是范宁归纳《春秋》经文,以作为注解《谷梁传》的指导,处于经文之后;"略例"是范宁根据《春秋》同类纪事经文而总结的例法,被杨士勋散入义疏中。因此,《四库全书总目》认为"传例"被杨士勋"散入注疏中"有二不妥:一是仅指出"传例"一种,而忽视"注例、略例";二是"散入疏中"者不是"传例"而是"略例"。另外,杨士勋在义疏范宁集解时也提出了一系列解释例法的名词和术语。可见,范宁、杨士勋对《春秋谷梁传注疏》的例法总结和研究作了开创性贡献。 展开更多

关键词 范宁 《春秋谷梁传注疏》 传例 注例 略例 杨士勋 例法研究

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《春秋谷梁传注疏》引书考论

15

作者 文廷海 《南阳师范学院学报》 CAS 2005年第7期69-72,共4页

《春秋谷梁传注疏》引书八十余种,颇为繁富,其中原书大部分已失传,赖《春秋谷梁传注疏》保存一二,故其保存文献之功极大。《春秋谷梁传注疏》引书也极有特点,如三礼方面的书籍所占比例大、所引书名篇名不一、会通《春秋》三传、所引材... 《春秋谷梁传注疏》引书八十余种,颇为繁富,其中原书大部分已失传,赖《春秋谷梁传注疏》保存一二,故其保存文献之功极大。《春秋谷梁传注疏》引书也极有特点,如三礼方面的书籍所占比例大、所引书名篇名不一、会通《春秋》三传、所引材料与现存文献的差异以及包容唯心主义色彩较浓的纬书等,这些需要辩证地分析和研究。 展开更多

关键词 《春秋谷梁传注疏》 引书 考论

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《春秋谷梁传注疏》引书考论 被引量：1

16

作者 文廷海 《信阳师范学院学报（哲学社会科学版）》 2005年第3期106-109,113,共5页

《春秋谷梁传注疏》引书八十余种,颇为繁富,其中原书大部分已失传,赖《春秋谷梁传注疏》保存一二,故其保存文献之功极大。《春秋谷梁传注疏》引书也极有特点,如三礼方面的书籍所占比例大、所引书名篇名不一、会通《春秋》三传、所引材... 《春秋谷梁传注疏》引书八十余种,颇为繁富,其中原书大部分已失传,赖《春秋谷梁传注疏》保存一二,故其保存文献之功极大。《春秋谷梁传注疏》引书也极有特点,如三礼方面的书籍所占比例大、所引书名篇名不一、会通《春秋》三传、所引材料与现存文献的差异以及包容唯心主义色彩较浓的纬书等。这些需要辩证的分析和研究。 展开更多

关键词 《春秋谷梁传注疏》 引书 考论

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阮元《春秋谷梁传注疏挍勘记》所据监本考

17

作者 张剑 《职大学报》 2017年第5期43-47,共5页

清儒阮元撰《宋本十三经注疏挍勘记》,其《春秋谷梁传注疏挍勘记》所言,与明监本《春秋谷梁传注疏》存在若干矛盾之处。阮元所引据的明监本《春秋谷梁传注疏》,非原刻之明监本,而是重修明监本。考定阮元《春秋谷梁传注疏挍勘记》所据乃... 清儒阮元撰《宋本十三经注疏挍勘记》,其《春秋谷梁传注疏挍勘记》所言,与明监本《春秋谷梁传注疏》存在若干矛盾之处。阮元所引据的明监本《春秋谷梁传注疏》,非原刻之明监本,而是重修明监本。考定阮元《春秋谷梁传注疏挍勘记》所据乃是重修明监本,具有四点意义。其一,深化对《春秋谷梁传注疏挍勘记》的认识;其二,比较明监本、重修明监本《春秋谷梁传注疏》版本之优劣;其三,提高今后点校本《十三经注疏·春秋谷梁传注疏》的整理本水平;其四,为认识《宋本十三经注疏挍勘记》所引据的"明监本"提供思路。 展开更多

关键词 阮元 《春秋谷梁传注疏挍勘记》 明监本《春秋谷梁传注疏》 重修明监本

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柯劭忞春秋谷梁学特色研究 被引量：1

18

作者 文廷海 《求索》 CSSCI 北大核心 2015年第2期144-148,共5页

柯劭忞致力于《春秋谷梁传》的注解,既有以经学救世的需要,也有对晚清公羊学兴盛局面的批评及对前人《春秋谷梁传》注释的超越等原因。其提出应重视汉代刘向及郑玄的谷梁学成果、以"九旨"为《春秋谷梁传》的纲领、《春秋》有... 柯劭忞致力于《春秋谷梁传》的注解,既有以经学救世的需要,也有对晚清公羊学兴盛局面的批评及对前人《春秋谷梁传》注释的超越等原因。其提出应重视汉代刘向及郑玄的谷梁学成果、以"九旨"为《春秋谷梁传》的纲领、《春秋》有笔削大义、注解《春秋谷梁传》要会通三传等主张。在注解《春秋谷梁传》中,形成训传语之据、证文字之讹、证说解之讹、通传文之义例、以史实说经和反对尚谶纬异说等特色。因此,柯劭忞的《春秋谷梁传注》具有重要的学术价值和地位。 展开更多

关键词 柯劭忞 《春秋谷梁传注》 特色

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魏晋南北朝的儒学 被引量：1

19

作者 洪廷彦 《文史知识》 北大核心 1989年第11期16-21,共6页

在长达两千五百年的儒学发展史上,魏晋南北朝是一个值得深入考察的阶段。这个时期,儒学受各种思潮的冲击,不再能垄断思想界,但仍保持着优越的地位。它历经激烈的争辩而有所发展,在政治上起着重要的作用。儒学极盛于东汉。伴随着东汉王... 在长达两千五百年的儒学发展史上,魏晋南北朝是一个值得深入考察的阶段。这个时期,儒学受各种思潮的冲击,不再能垄断思想界,但仍保持着优越的地位。它历经激烈的争辩而有所发展,在政治上起着重要的作用。儒学极盛于东汉。伴随着东汉王朝的土崩瓦解,学者们崇尚刑名家的法术,'竞以儒家为迂阔不周世用'(《魏志·杜畿传》)。然而。 展开更多

关键词 东汉王朝 世用 五经博士 儒家道德 玄学家 春秋谷梁传集解 均圣论 用夏变夷 北魏道武帝 广弘明集

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《春秋谷梁传集解》中的汉注探究

20

作者 李赞赞 《济宁学院学报》 2014年第1期17-22,共6页

两汉是经学的昌明时代,就儒家经传的诠释而言,因五经立于学官而出现所谓今古文与师法家法之分,并在此基础上形成了汉注特有的灾异说经与注重章句训诂的解经特色。而两汉《谷梁经传》诠释,既凸显了这两大特色,又在形式与内容上具有《春... 两汉是经学的昌明时代,就儒家经传的诠释而言,因五经立于学官而出现所谓今古文与师法家法之分,并在此基础上形成了汉注特有的灾异说经与注重章句训诂的解经特色。而两汉《谷梁经传》诠释,既凸显了这两大特色,又在形式与内容上具有《春秋》学特有的"日、月、时"例发微与浓重的伦理、礼法思想。 展开更多

关键词 经学特色 汉儒 《春秋谷梁传集解》

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