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夏夷之辨观念的嬗变及其时代特征
被引量:
3
1
作者
李云泉
《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》
2003年第1期106-111,共6页
肇始于春秋时期的夏夷之辨,其主流观念是以文野区分夏夷,而是否认同和践行华夏之礼又是夏夷文野之分的主要标准和“用夏变夷”的主要内涵。同时,历史上因夏夷对峙、冲突的政治形势而产生的夏夷人禽之别、内外之分等观念,往往带有非理性...
肇始于春秋时期的夏夷之辨,其主流观念是以文野区分夏夷,而是否认同和践行华夏之礼又是夏夷文野之分的主要标准和“用夏变夷”的主要内涵。同时,历史上因夏夷对峙、冲突的政治形势而产生的夏夷人禽之别、内外之分等观念,往往带有非理性、非文化意蕴,从而使夏夷之辨呈现出进步与保守、开放与封闭并存的时代特征。
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关键词
中国
春秋
时间
民族问题
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题名
夏夷之辨观念的嬗变及其时代特征
被引量:
3
1
作者
李云泉
机构
山东师范大学历史系
出处
《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》
2003年第1期106-111,共6页
文摘
肇始于春秋时期的夏夷之辨,其主流观念是以文野区分夏夷,而是否认同和践行华夏之礼又是夏夷文野之分的主要标准和“用夏变夷”的主要内涵。同时,历史上因夏夷对峙、冲突的政治形势而产生的夏夷人禽之别、内外之分等观念,往往带有非理性、非文化意蕴,从而使夏夷之辨呈现出进步与保守、开放与封闭并存的时代特征。
关键词
中国
春秋
时间
民族问题
Keywords
the difference between Chinese and barbarians
the difference between civilization and barbarism
the difference between human beings and beasts
the difference between being interior and exterior
assimilate with Chinese civilization
分类号
B21 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
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1
夏夷之辨观念的嬗变及其时代特征
李云泉
《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》
2003
3
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