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略论顾颉刚先生研究古史的方法被引量：2: 1; 作者顾潮《中国史研究》 CSSCI 北大核心 1994年第4期162-167,共6页; 略论顾颉刚先生研究古史的方法顾潮综观顾颉刚先生在古史研究领域所取得的成就，与其运用的方法是分不开的。而且这些方法的确有独特之处。他生长于清末民初之际，在西风东渐的时势中，一方面承受了清代学者优秀的学术思想和方法，另一... 展开更多; 关键词顾颉刚先生现代史学清代学者历史演进法西方科学广列女传疑古春秋命历序治史层累; 原文传递

五帝时代与考古学文化宏观对应的研究被引量：2: 2; 作者许顺湛《黄河．黄土．黄种人》 2016年第5X期5-11,共7页; 一、五帝时代解读五帝是谁?我们相信司马迁确认的五帝(黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜),历代的史学家多数人是支持司马迁的。我不仅赞成司马迁确认的五帝,而且还认为五帝不是传说时代,应该是一个历史时代。对五帝的解读,从古到今在史学界一... 展开更多; 关键词五帝时代考古学文化黄帝时代新石器时代文化历史时代马家浜大汶口文化春秋命历序古帝帝王世纪; 下载PDF 职称材料

五帝年代框架的推测被引量：1: 3; 作者许顺湛《黄河．黄土．黄种人》 2017年第1X期8-12,共5页; 中华五千年文明史的研究是一个长期的大课题。考古学在20世纪以来提供了大批有价值的实物资料。但是考古学的成果毕竟是要与中国历史来相对应,不能长期存在两张皮的现象。夏商周断代工程把夏代开始年定在公元前2070年,但是夏代以前的历... 展开更多; 关键词五帝时代春秋命历序帝王世纪辑存五十年; 下载PDF 职称材料

炎帝神农氏的贡献与史迹: 4; 作者史怀秦《黄河．黄土．黄种人》 2016年第2X期7-11,共5页; 炎帝神农氏的称谓来历,《左传·昭公十七年》载:'炎帝氏以火纪,故为火师而火名。'《风俗通》云:'神农,神者信也,农者浓也。始作耒耜,教民耕种,美其衣食,德浓原若神,故为神农也。'炎帝又称赤帝,《淮南子·时则... 展开更多; 关键词炎帝神农氏赤帝时则训昭公火师世本风俗通陈城春秋命历序帝王世纪; 下载PDF 职称材料

关注民生是炎黄文化的核心: 5; 作者成宗田《宝鸡社会科学》 2012年第1期47-48,共2页; 一部人类的进化史,就是人类谋求生存与发展的历史,充满了悲壮与坎坷。在其漫长的发展过程中,许许多多的杰出人物,以他们的智慧和才能,善德与善行,成功地解决了许多有关民生的重大问题,把历史不断地推向前进。关注民生源于人类生存和发... 展开更多; 关键词社会生存善德农业为基础先秦两汉春秋命历序修务训改革开放成果水经注种庄稼典籍记载; 原文传递

黄帝文化是中华民族的祖根: 6; 作者许顺湛《黄河．黄土．黄种人》 2014年第10X期16-20,共5页; 什么是黄帝文化?需要做一点解读。关于黄帝,其实他是族团领袖的世袭名称,是族团的名称,因为延续的时间很长,也是一个时代的名称,所以说黄帝是一个时代、是一个族团,同时也是一个人的代名词。黄帝活动的中心地域是大中原。《春秋命历序》... 展开更多; 关键词黄帝时代春秋命历序祖根政权机构帝俈昌意服牛世本八种十年帝王世纪; 下载PDF 职称材料

中华文化的光辉旗帜——炎帝神农: 7; 作者刘城淮《民间文学论坛》 1994年第1期46-52,共7页; 中华民族高举着一面鲜艳的红旗,上面大书四个金碧辉煌的字:“炎黄子孙”。为什么中华民族象尊崇黄帝轩辕为祖先一样,尊崇炎帝神农为祖先呢?这是有深远的根源的。据笔者研究,我国古人有两大系统——以元谋人、马坝人、巫山人、南京人、... 展开更多; 关键词炎帝神农长阳人马坝人巫山人厉山氏夙沙氏阪泉华夏集团春秋命历序日中为市; 下载PDF 职称材料

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