“大陆新儒家”正在形成中 被引量：4

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作者 蒋庆 《原道》 CSSCI 2015年第2期223-243,共21页

1月24日,台湾儒家学者李明辉先生接受媒体专访,直斥"所谓的‘大陆新儒家’,主要是以蒋庆为中心,包括陈明在内的一小撮人的自我标榜",这一评判引发了大陆学界的持续争鸣。曾亦、干春松、白彤东、唐文明等大陆儒学研究者纷纷作... 1月24日,台湾儒家学者李明辉先生接受媒体专访,直斥"所谓的‘大陆新儒家’,主要是以蒋庆为中心,包括陈明在内的一小撮人的自我标榜",这一评判引发了大陆学界的持续争鸣。曾亦、干春松、白彤东、唐文明等大陆儒学研究者纷纷作出回应,指出"港台新儒家"对传统中国政治肯定得太少,未必切近大陆现实,儒学复兴需要代际接力。此外,清华大学也举行了"港台新儒家与大陆儒学发展方向研讨会",赵广明、黄裕生、赵法生、李存山等西方哲学、宗教学、中国哲学方面的专家借此对蒋庆先生的"政治儒学"展开了评议,指出大陆儒学必须面对西方的挑战,做出自己的合理解释。蒋庆先生作为此次事件的风暴眼,他会对此作出怎样的回应?新浪历史有幸专访了阳明精舍山长蒋庆先生,以下是专访实录,《原道》特刊出以飨读者。 展开更多

关键词 新儒家 儒学思想 心性儒学 李明辉 内圣外王 儒家传统 儒家学者 阳明学 《原道》 春松

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奇丽水月间 大美洛神赋——简评舞剧《水月洛神》 被引量：1

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作者 杨萍 《东方艺术》 2014年第S1期54-55,共2页

《洛神赋》是三国时期文学名家曹植的浪漫主义爱情名篇,原名《感甄赋》。传说是曹植借词中对洛神的爱慕,寄情现实生活中对甄妃的相知相恋。由郑州市歌舞剧院原创的大型舞剧《水月洛神》,很好地演绎了这段凄美、婉约的古典恋曲。舞台上,... 《洛神赋》是三国时期文学名家曹植的浪漫主义爱情名篇,原名《感甄赋》。传说是曹植借词中对洛神的爱慕,寄情现实生活中对甄妃的相知相恋。由郑州市歌舞剧院原创的大型舞剧《水月洛神》,很好地演绎了这段凄美、婉约的古典恋曲。舞台上,皓月下,曹植流眄洛川,于岩之畔得睹淑美。云水间,神女"翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛若轻云蔽月。 展开更多

关键词 甄妃 游龙 三国时期 翩若惊鸿 《洛神赋》 淑美 洛川 曹丕 云水 春松

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硕望宿德 博采众长——访华人品牌UPS领航者“CyberPower”

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作者 张春松 《电源世界》 2015年第4期1-3,共3页

成立于1997年的台湾硕天科技,专注于不断电系统、可携式电源转换器、电源突波保护器、电脑周边及相关配件等产品的生产及销售。自成立起,硕天科技便十分注重自有品牌的经营,稳扎稳打,步步为营,始终保持着稳步增长的态势。公司自有品牌Cy... 成立于1997年的台湾硕天科技,专注于不断电系统、可携式电源转换器、电源突波保护器、电脑周边及相关配件等产品的生产及销售。自成立起,硕天科技便十分注重自有品牌的经营,稳扎稳打,步步为营,始终保持着稳步增长的态势。公司自有品牌Cyber Power行销国际逾十年,目前已是欧美市场排名前四的UPS品牌,也是台湾唯一入榜前十名的自有品牌。2013年,硕天科技在大陆成立了硕博电源(深圳)有限公司,正式开拓内地市场,旨在满足内地广大电源市场需求,并将大陆市场优势与台湾的技术创新及国际化能量相互结合,提升品牌竞争力,打造一个足以跟任何国外UPS品牌所媲美的华人UPS品牌!为了让行业人士更深入地了解Cyber Power,《电源世界》近期采访了硕博电源(深圳)有限公司总经理张春松(以下简称张总)。 展开更多

关键词 CyberPower UPS 内地市场 硕望 领航者 可携式 宿德 市场排名 中国大陆市场 春松

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政务要闻

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《吉林政报》 2011年第13期40-41,共2页

6月16日副省长王祖继在长春松苑宾馆参加会见交通运输部副部长高宏峰一行。同日副省长王祖继出席启明信息和三菱电机签约仪式。同日副省长王化文出席吉林华桥外国语学院大型实践教学基地——"地球村"成立揭牌仪式并致辞。

关键词 实践教学基地 春松 启明信息 高宏 三菱电机 化文 副部长 竺延风 交流座谈会 长春南湖

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康有为与儒学的现代化转型——第二届康园论坛会议综述

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作者 刘星 《人文天下》 2017年第1期28-33,共6页

2016年11月,第二届“康园”论坛在康有为故乡——广东佛山市南海区举行。来自中国社会科学院、北京大学、中山大学等国内顶尖名校的众多专家、学者汇聚西樵山三湖书院,参加了主题为“康有为与儒学的现代转型”的康园论坛。此次论坛,国... 2016年11月,第二届“康园”论坛在康有为故乡——广东佛山市南海区举行。来自中国社会科学院、北京大学、中山大学等国内顶尖名校的众多专家、学者汇聚西樵山三湖书院,参加了主题为“康有为与儒学的现代转型”的康园论坛。此次论坛,国内权威专家干春松、曾亦、张志强、任剑涛、茅海建、黄开国、 展开更多

关键词 孟子微 春松 西樵山 现代化转型 国内权威 儒教伦理 经学研究 天道观 会议综述 佛山市南海区

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那是战士飘动的军衣

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作者 邢籁 赵国英 《北方音乐》 1988年第1期13-15,共3页

关键词 转色 春松 三里

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《党史研究与教学》二○一四年总目录

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作者 俞放 《党史研究与教学》 CSSCI 北大核心 2014年第6期110-112,共3页

关键词 中共党史 张静如 毛泽东研究 学理探讨 意识形态教育 维经斯基 北京政变 政治认同 互济会 春松

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调解工作绝不草率——记全国模范人民调解员、福建省福清市江阴镇人民调解委员会调解员庄春松

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作者 张宏梅 《人民调解》 2021年第1期39-40,共2页

在福建省福清市江阴镇,"有事找老庄"是当地群众口口相传的一句话。"老庄"是谁?为何家喻户晓?"老庄"就是江阴镇人民调解委员会专职调解员庄春松。虽年过六旬,但他仍精神抖擞,对人民调解工作热情不减。庄... 在福建省福清市江阴镇,"有事找老庄"是当地群众口口相传的一句话。"老庄"是谁?为何家喻户晓?"老庄"就是江阴镇人民调解委员会专职调解员庄春松。虽年过六旬,但他仍精神抖擞,对人民调解工作热情不减。庄春松当过兵、担任过江阴盐场厂长兼书记,自2011年成为专职调解员后,就再也没有离开过调解岗位。 展开更多

关键词 人民调解员 人民调解委员会 人民调解工作 口口相传 春松 江阴 老庄

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编后记

9

《原道》 CSSCI 2013年第1期397-398,共2页

第21辑的《原道》关注"儒教与公共生活",这个论题有着多层含义:关于儒教本身的历史和现实的问题,关于当下中国乃至世界的公民生活的问题,关于儒教和公民生活之间的问题。而对这些问题的讨论也可以有多个维度:宗教的、历史的... 第21辑的《原道》关注"儒教与公共生活",这个论题有着多层含义:关于儒教本身的历史和现实的问题,关于当下中国乃至世界的公民生活的问题,关于儒教和公民生活之间的问题。而对这些问题的讨论也可以有多个维度:宗教的、历史的、哲学的、政治学的、社会学的、文化学的,等等。不久前在台湾召开的"儒教与公共生活"为主题的会议,汇集了陈明、 展开更多

关键词 公民生活 编后记 《原道》 李明辉 春松 中国哲学研究 牟宗三 梁漱溟 中国传统法律 林端

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韦伯的意见我不赞同 儒学是要转变现实的

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作者 吴久久 张博岚 《人物》 2013年第8期32-33,共2页

杜维明,第三代新儒家的代表人物,代表作有《现代精神与儒家传统》、《儒学第三期发展的前景问题》等。从1981年开始任哈佛大学中国历史和哲学教授。Q:现代社会中,儒学怎样做到治国平天下?人物PORTRAIT=P杜维明=DP:你刚出版的系列丛书,... 杜维明,第三代新儒家的代表人物,代表作有《现代精神与儒家传统》、《儒学第三期发展的前景问题》等。从1981年开始任哈佛大学中国历史和哲学教授。Q:现代社会中,儒学怎样做到治国平天下?人物PORTRAIT=P杜维明=DP:你刚出版的系列丛书,推荐语是"于丹最欣赏的儒学家"。老实说这让很多人觉得荒唐。你本人怎么看?D:不能算荒唐。于丹的一系列的电视节目广受欢迎,书也打破了各利出版记录,这个现象对儒学是正面的。学术上对她有不同看法,也正常。至于她是不是喜欢我的书,我就不知道了。 展开更多

关键词 儒学思想 儒家传统 新儒家 杜维明 礼乐教化 当代中国哲学 儒家政治 春松 于丹 推荐语

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儒门和一,根基何在?

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作者 邹晓东 《原道》 CSSCI 2015年第1期288-295,共8页

一大约一年前,我还在北京做博士后,我的博士导师谢文郁教授因参加“宗教哲学2013北京论坛”,路过中国人民大学干春松教授处并小规模分享他的《中庸》解。晚餐时间,另有几位教授一同出席。谢文郁老师以西方哲学特别是基督教研究见称,其... 一大约一年前,我还在北京做博士后,我的博士导师谢文郁教授因参加“宗教哲学2013北京论坛”,路过中国人民大学干春松教授处并小规模分享他的《中庸》解。晚餐时间,另有几位教授一同出席。谢文郁老师以西方哲学特别是基督教研究见称,其中一位教授到场后,话题渐渐由西学背景下的中哲研究开始,进而转至基督徒读儒典,以及第二届儒耶或耶儒对谈策划问题。期间,这位教授提出一个旗帜鲜明的论断:出身西学背景或身担基督徒名分者,注定只能误读儒家经典。 展开更多

关键词 儒家传统 春松 宗教哲学 文郁 西方哲学 博士导师 中国人民大学 团契 新儒家 北京论坛

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干春松:《康有为与儒学的“新世”——从儒学分期看儒学的未来发展路径》

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作者 曹润青 《哲学门》 CSSCI 2016年第2期311-320,共10页

上海:华东师范大学出版社,2015年干春松教授作为国内研究康有为思想的重要学者之一,其新近出版的《康有为与儒学的“新世”》与《保教立国:康有为的现代方略》两书无疑代表了此一领域的最新研究成果。两书主题相互关涉,前者从儒学分期... 上海:华东师范大学出版社,2015年干春松教授作为国内研究康有为思想的重要学者之一,其新近出版的《康有为与儒学的“新世”》与《保教立国:康有为的现代方略》两书无疑代表了此一领域的最新研究成果。两书主题相互关涉,前者从儒学分期的角度重新界定康有为在儒学史上的地位,认为康有为代表了儒学“新世”的起点;后者则集中探讨康有为构想的现代方略,并以“保教立国”的主旨来概括康氏现代方略的意涵。 展开更多

关键词 康有为 春松 最新研究成果 儒学史 重新界定 保教 立国 方略

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山里的春天

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作者 韩乐群 余隆禧 《北方音乐》 1993年第4期12-13,共2页

关键词 花风 里选 春松 生主 起压

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白山黑水隆兴地 汽配骄子升东方 专访厚积而薄发的汽配产业骄子满国金

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《中国汽配市场》 2009年第11期60-63,共4页

满国金先生小传满国金,黑龙江盛源荣昌投资发展有限公司董事长,哈尔滨龙运国际汽配城总经理、哈尔滨金安房地产开发有限公司总经理。生于白山黑水之间,自幼荣曜秋菊、华茂春松,倜傥风度迥与常人,兼立志高远,邻人皆奇之。

关键词 汽配市场 房地产开发 装饰用品 荣昌 黑龙江经济 春松 配件用品 市场协会 集散中心 仓储中心

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从制度儒学到国家的观念史——评干春松的两本新著

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作者 孙铁根 《国际儒学（中英文）》 CSSCI 2023年第4期169-173,186,共6页

如果说《儒学的近代转型》着眼于儒学在制度化儒家解体之后的现代命运问题,《理想的国度——近代中国思想中的国家观念》则是以儒家的政治哲学为本位思考近代国家制度建构问题。两部书共同构成了制度儒学的完整面貌。不过这两部书之间... 如果说《儒学的近代转型》着眼于儒学在制度化儒家解体之后的现代命运问题,《理想的国度——近代中国思想中的国家观念》则是以儒家的政治哲学为本位思考近代国家制度建构问题。两部书共同构成了制度儒学的完整面貌。不过这两部书之间存在着思想史研究路径和方法上的差异。《理想的国度——近代中国思想中的国家观念》摆脱了知识社会学和历史社会学方法论的影响,完成了从“历史的思想史”到“思想的思想史”的回归,从而进一步揭示出了现代儒学研究的另一种可能。 展开更多

关键词 制度儒学 干春松 国家观念 思想史 《理想的国度——近代中国思想中的国家观念》 《儒学的近代转型》

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商春松高低杠向后大回环团身后空翻两周转体360°下动作的运动学分析

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作者 钟露 《四川体育科学》 2017年第5期68-70,共3页

高低杠向后大回环团身后空翻两周转体360°下在国际体操规则中属D组难度的下法动作。本文主要通过三维录像解析法对商春松向后大回环团身后空翻两周转体360°下动作进行运动学分析,揭示该动作的运动学特征及技术特点,为运动员... 高低杠向后大回环团身后空翻两周转体360°下在国际体操规则中属D组难度的下法动作。本文主要通过三维录像解析法对商春松向后大回环团身后空翻两周转体360°下动作进行运动学分析,揭示该动作的运动学特征及技术特点,为运动员和教练员提供理论依据和技术参数。结果表明,商春松较好的完成了向后大回环团身后空翻两周转体360°下动作,但落地时刻身体重心稍微靠后,所以商春松向后退了一小步。 展开更多

关键词 商春松 高低杠 团身后空翻两周转体360°下 运动学分析

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儒学展开的新向度:评干春松的“制度儒学”

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作者 周良发 《连云港师范高等专科学校学报》 2011年第4期29-32,共4页

激进主义思潮的冲击与现代新儒家之偏误,共同促进了"制度儒学"的形成。基于现代儒学研究之缺失,干春松主张以儒家思想与社会制度相结合的方式重新审视儒学的本来面目和未来的发展空间,并对制度化儒学的基本形态、解体因缘及... 激进主义思潮的冲击与现代新儒家之偏误,共同促进了"制度儒学"的形成。基于现代儒学研究之缺失,干春松主张以儒家思想与社会制度相结合的方式重新审视儒学的本来面目和未来的发展空间,并对制度化儒学的基本形态、解体因缘及近代重建作了周详深湛的剖析。"制度儒学"是近年来"儒学复兴运动"之一种,它的出现很大程度上标志着儒学研究路向的新展开。不过,总的看来,"制度儒学"学理上不够圆通,理论构建的意义也不大。 展开更多

关键词 儒家思想 干春松 制度儒学

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挖掘新闻事件的本质内核——“夏春松事件”报道引出的思考

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作者 黎海滨 李剑军 《新闻前哨》 2004年第1期31-32,共2页

何谓“本质”?哲学上的解释是,事物本身所固有的、决定事物性质、表象和发展趋向的根本属性,是与现象既对立又统一的范畴。 一般认为,新闻事件由众多的事实信息集纳而成。而呈现在读者面前的事实信息又大体分为两种。

关键词 新闻事件 新闻本质 夏春松 土地使用证 政府工作 工作作风 舆论监督

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《制度儒学》序

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作者 陈来 《开放时代》 CSSCI 2006年第4期154-158,共5页

儒学不能仅仅存在于大学讲坛和书斋之上,不能止于“作为哲学的儒学”,而必须结合社会生活的实践,同时发展“作为文化的儒学”的方面,使儒学深入国民教育和人生践履。这其实是一切关心儒学及其现代命运的人士的共识。

关键词 儒学 人生践履 国民教育 书评 社会生活 现代命运 序 哲学 《制度儒学》 价值观 干春松

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TA说

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《留学》 2014年第13期18-18,共1页

"职业教育大有可为,也应当大有作为。"—习近平在全国职业教育工作会议上强调,职业教育是国民教育体系和人力资源开发的重要组成部分,必须高度重视。"为什么要分出一二三类?"—新东方创始人俞敏洪认为,全世界没有... "职业教育大有可为,也应当大有作为。"—习近平在全国职业教育工作会议上强调,职业教育是国民教育体系和人力资源开发的重要组成部分,必须高度重视。"为什么要分出一二三类?"—新东方创始人俞敏洪认为,全世界没有哪个国家会把自己的大学分为一二三类,让学生还没有进去就觉得自己低人一等。 展开更多

关键词 国民教育体系 人力资源开发 俞敏洪 TA 孔子学院 儒学研究 中国梦 春松 副院长

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