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重建晚明信仰:王世贞“昙阳传”的书写策略及意图叙事
被引量：
1
1
作者
魏宏远
王如月
《兰州大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2022年第5期140-152,共13页
王世贞《昙阳大师传》通过隐藏或改动事件细节神化昙阳子,而梦境与现实的交叉书写使得“昙阳传”更具真实感。“昙阳传”灵异书写则由文本延展至现实,助推佛教与昙阳信仰的联动。“昙阳传”叙事伦理与现实伦理的错位,引发庶民舆论的反...
王世贞《昙阳大师传》通过隐藏或改动事件细节神化昙阳子,而梦境与现实的交叉书写使得“昙阳传”更具真实感。“昙阳传”灵异书写则由文本延展至现实,助推佛教与昙阳信仰的联动。“昙阳传”叙事伦理与现实伦理的错位,引发庶民舆论的反噬与攻击,因而王世贞不得不转变《昙阳师外传》徐景韶之死等事件的叙述,借助社会伦理将昙阳子推向女子守节的“典范”。这一书写策略直接将儒家所排斥的鬼神之事转化为推动昙阳子守节品质建构的驱动力,完成了昙阳子从“异类”向“典范”的转变。屠隆等精英文人参与到“昙阳传”的书写之中,试图争夺传记撰写权与昙阳子话语解释权。“昙阳传”书写盛行的背后是中晚明士人精神世界的荒芜与内心的虚无。心学影响下放纵自我的文人士大夫逐渐转向禁欲无为,却未回归提升自我政治素养及治国理政能力之路。王世贞等人重建晚明信仰的意图最终归于寂无,无法挽回晚明大厦将倾之势。
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关键词
王世贞
昙
阳
传
书写策略
意图叙事
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重建晚明信仰:王世贞“昙阳传”的书写策略及意图叙事
被引量：
1
1
作者
魏宏远
王如月
机构
兰州大学文学院
出处
《兰州大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2022年第5期140-152,共13页
基金
国家社会科学基金一般项目“明人传记文体关系研究”(20BZW095)
兰州大学中央高校基本科研业务费专项资金项目(21lzujbkytd006)。
文摘
王世贞《昙阳大师传》通过隐藏或改动事件细节神化昙阳子,而梦境与现实的交叉书写使得“昙阳传”更具真实感。“昙阳传”灵异书写则由文本延展至现实,助推佛教与昙阳信仰的联动。“昙阳传”叙事伦理与现实伦理的错位,引发庶民舆论的反噬与攻击,因而王世贞不得不转变《昙阳师外传》徐景韶之死等事件的叙述,借助社会伦理将昙阳子推向女子守节的“典范”。这一书写策略直接将儒家所排斥的鬼神之事转化为推动昙阳子守节品质建构的驱动力,完成了昙阳子从“异类”向“典范”的转变。屠隆等精英文人参与到“昙阳传”的书写之中,试图争夺传记撰写权与昙阳子话语解释权。“昙阳传”书写盛行的背后是中晚明士人精神世界的荒芜与内心的虚无。心学影响下放纵自我的文人士大夫逐渐转向禁欲无为,却未回归提升自我政治素养及治国理政能力之路。王世贞等人重建晚明信仰的意图最终归于寂无,无法挽回晚明大厦将倾之势。
关键词
王世贞
昙
阳
传
书写策略
意图叙事
Keywords
Wang Shizhen
the biography of Tan Yang
writing strategy
narrative intention
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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作者
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被引量
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1
重建晚明信仰:王世贞“昙阳传”的书写策略及意图叙事
魏宏远
王如月
《兰州大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2022
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