-
题名一篇寓意深刻的政治小品——读《病梅馆记》
- 1
-
-
作者
高起祥
-
出处
《学习与研究(北京)》
1984年第8期42-43,共2页
-
文摘
江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。或曰:梅以曲为美,直则无姿;以敧为美,正则无景;梅以疏为美,密则无态。固也。此文人画士,心知其意,未可明诏大号,以绳天下之梅也;又不可以使天下之民。
-
关键词
病梅馆记
邓尉
明诏
心知其意
西溪
龚自珍
文学色彩
夹叙夹议
杂诗
梅成
-
分类号
G6
[文化科学—教育学]
-
-
题名舍得的智慧——韩非子《公仪休相鲁》赏读
- 2
-
-
作者
刘慧
-
机构
上海交通大学附属中学
-
出处
《湖北招生考试》
2012年第8期35-36,共2页
-
文摘
公仪休相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受。其弟子谏曰:"夫子嗜鱼而不受者,何也?"对曰:"夫唯嗜鱼,故不受也。夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法。
-
关键词
公仪休
子谏
孙仪
春秋时期
为己
名词活用为动词
明诏
句子翻译
意动用法
外储
-
分类号
B226.5
[哲学宗教—中国哲学]
-
-
题名《病梅馆记》是杂文
- 3
-
-
作者
冯淑惠
-
出处
《宁夏大学学报(人文社会科学版)》
1984年第2期84-85,共2页
-
文摘
文言散文《病梅馆记》,就其思想内容和表现形式而言,可认为是一篇杂文。 鲁迅先生说: 其实,‘杂文’也不是现在的新货色,是‘古已有之’的,凡有文章,倘若分类,都有类可归,如果编年,那就按作成的年月,不管文体,各种都夹在一处,于是成了‘杂’。” 杂文足以议论为主,夹以叙事、抒情,是带有艺术色彩的一种特殊的政治论文。 《病梅馆记》是具有杂文的基本特点的。
-
关键词
病梅馆记
艺术色彩
心知其意
托梅
意识形态领域
个性解放
明诏
龚自珍
发布命令
科举考试
-
分类号
G6
[文化科学—教育学]
-
-
题名岳云别业宴集感时书事作示叶吏部
- 4
-
-
作者
王闿运
-
出处
《船山学报》
1935年第4期152-153,共2页
-
文摘
张侯昔寓南横街。我时布衣徒步来。风尘(?)洞三十载。又见新张门馆开。两公儒冠恥儒术。南海先生相蹋踤。改更祖法师吕王。误遵读书先读律。六臣骈首九夷来。李相乘时然死灰。倭人和议重兴学。明诏始征天下材。先从首善立模楷。
-
关键词
感时
书事
张侯
九夷
明诏
倭人
祖法
立模
李相
徒首
-
分类号
I2
[文学—中国文学]
-
-
题名病梅馆记
- 5
-
-
作者
乔桑
-
出处
《新闻与写作》
1985年第6期19-20,共2页
-
文摘
【原文】江宁之龙蟠②,苏州之邓尉③,杭州之西溪④,皆产梅.或曰:梅以曲为美,直则无姿⑤;以(?)⑥为美,正则无景;梅以疏⑦为美,密则无态.因也⑧.此文人画士⑨,心知其意,未可明诏大号⑩,以绳(11)天下之梅也;又不可以使天下之民,斫(12)直,删密,锄正,以夭梅、病梅为业以求钱也(13).
-
关键词
病梅馆记
邓尉
心知其意
明诏
西溪
龚自珍
灵隐山
衰世
封建专制主义
顺之
-
分类号
G6
[文化科学—教育学]
-
-
题名《古代汉语》教学札记(一)
- 6
-
-
作者
陈若愚
-
机构
内江师专中文系
-
出处
《内江师范学院学报》
1990年第1期83-87,共5页
-
文摘
本文在用郭锡良等《古代汉语》教学的基础上.对“文选” 注释中“曾”、“从’、“问讯”、“以”、“贵游”“明诏大号”“全之”“以”“御”“戎”“公”“时时”“解”“为之”“以”、“共止”、“极”、“办、 决”,进行了重新诠释.
-
关键词
《古代汉语》
郭锡良
明诏
指示形容词
古汉语虚词
说文广义
动句
为动用法
现代汉语
否定副词
-
分类号
G658.3
[文化科学—教育学]
-
-
题名明代诏书文本差异考析——以五府分区方案为例
被引量:1
- 7
-
-
作者
李新峰
-
机构
北京大学历史学系
-
出处
《历史档案》
CSSCI
北大核心
2016年第2期55-61,共7页
-
基金
教育部规划项目"明代行政区划制度研究"研究成果
项目编号:11YJA770024
-
文摘
洪武十三年(1380年)废省分府诏书中的五府分区方案,《明太祖实录》《皇明诏令》《皇明诏制》所录均不同,此三种诏书文本又皆与洪武二十六年《诸司职掌》所载不同。学界认为,从洪武十三年到二十六年间,明朝或因增设都司,或因分合事权,而调整了分统都司方案。但是,四处载录的具体区别说明,洪武二十六年的方案与都司增设或事权分合皆无直接关系。三种诏书文本的区别,在于江西、广西、广东等三个字近、地近的都司之异同,这应源于传抄、誊录或刊刻的讹误,或定稿时的擅自改动。收录三种版本的《明太祖实录》等书的可靠程度、诏书文字准确程度、方案与后代方案接近程度,排序吻合,可知三书所载诏书皆非原文,洪武十三年执行的五府分区方案,就是洪武二十六年《诸司职掌》方案,从未发生过调整。此例或对判断存世明代诏书的准确程度,与文字错讹对理解史实的影响程度,提供一份参照。
-
关键词
明代
诏书《明太祖实录》《皇明诏令》《皇明诏制》
-
分类号
K248
[历史地理—历史学]
-
-
题名丁祭欢
- 8
-
-
作者
吴熙勋
-
出处
《船山学报》
1937年第2期167-,共1页
-
文摘
徧天下立文宣。廟拜跪森严奉明诏。忽然改作鞠躬三。季路愠见夫子笑。先师敢视若平交。笑汝未知亦既耄。素王不是大将军。岂以揖客为光耀。刘季粗疏不读书。首用太牢崇美报。后来历代益加隆。开元天子儒尤好。乐用宫悬王冕旒。钜典煌煌光廟貌。乃者东朝颁懿旨。礼升上祀方昭告。吁嗟世事倏推迁。贺者在门闾又(?)。吾道不遵其奈何。斧柯空讬龟山操。有识观之乃大怒。群儿几欲毁乡校。西人见君但拱揖。拜谒耶稣仍舞蹈。堂堂中国帝王师。岂反不如基督。教亵聖變礼罪必诛。攻当鸣鼓如捕盗。
-
关键词
宫悬
我闻
帝王师
子儒
季路
明诏
太牢
文宣
乡校
鸣鼓
-
分类号
I2
[文学—中国文学]
-
-
题名新“病梅馆记”
- 9
-
-
作者
老梁
-
出处
《当代体育(扣篮)》
2004年第34期54-54,共1页
-
文摘
江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。或日:“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。”固也。此文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也;又不可以使天下之民,斫直、删密、锄正,以夭梅病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癣之隐明告鬻梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价:而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉! 予购三百盆,皆病者,无一完者。既泣之三日,乃誓疗之:纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚;以五年为期,必复之全之。予本非文人画士,甘受诟厉,辟病梅之馆以贮之。 呜呼!安得使予多暇日,又多闲田,以广贮江宁、杭州、苏州之病梅,穷予生之光阴以疗梅也哉!
-
关键词
病梅馆记
邓尉
明诏
心知其意
暇日
顺之
西溪
病者
熟参
三从一大
-
分类号
G841
[文化科学—体育训练]
-
-
题名声音
- 10
-
-
-
出处
《国家人文历史》
2015年第7期15-15,共1页
-
文摘
刘少奇
1954年5月27日,在宪法起草委员会第二次全体会议上,讨论关于公民概念问题时,李维汉说:"宪法中的公民,包括所有中国国籍的人在内。"邓小平说:"把‘全体人民’改写为‘全体公民’为好。"刘少奇说:"这里的公民包括过去的所谓‘人民’和‘国民’在内。地主阶级分子也是公民,不过是剥夺了政治权利的公民。如果只写人民,就不能包括‘国民’那一部分人了。"
-
关键词
宪法起草委员会
中国哲学史大纲
谭鑫培
新式标点
高炮连
明诏
民政部尚书
西南军区
副部长
一本
-
分类号
D621.5
[政治法律—政治学]
-