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明徐达五世孙徐俌夫妇墓 被引量：29
1
作者 袁俊卿 阮国林 《文物》 1982年第2期28-33,99-100,共8页
自明太祖朱元璋选定钟山之阳的独龙阜为其葬地以后,明代除明太祖的妃子和部分宠幸的宫女外,其他人包括开国文武功臣在内,大都葬在钟山之阴(今太平门外)或中华门外一带。其中就有徐达、常遇春、李文忠、吴祯、吴良、仇成等人的墓葬。中... 自明太祖朱元璋选定钟山之阳的独龙阜为其葬地以后,明代除明太祖的妃子和部分宠幸的宫女外,其他人包括开国文武功臣在内,大都葬在钟山之阴(今太平门外)或中华门外一带。其中就有徐达、常遇春、李文忠、吴祯、吴良、仇成等人的墓葬。中山武宁王徐达墓在距太平门约1公里的板仓村东侧土山上。《明史·徐达传》记:徐达死后,朱元璋"赐葬钟山之阴,御制神道碑文,配享太庙、肖像功臣庙,位皆第一。"现神道石刻尚保留完整。 展开更多
关键词 朱元璋 明太祖 太平门 出土文物 夫妇 图版 三合土 长方形 神道石刻 都督府
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元明革命的民族主义想象 被引量：28
2
作者 刘浦江 《中国史研究》 CSSCI 北大核心 2014年第3期79-100,共22页
元明鼎革的性质主要是由阶级矛盾引起的政治革命和社会革命,而并非像人们过去惯常理解的那样是一场民族革命。明中叶以后,在长期面临"北虏"之患的时代背景下,元明鼎革的历史记忆被重新唤起,并且自然而然地被解读为一场"... 元明鼎革的性质主要是由阶级矛盾引起的政治革命和社会革命,而并非像人们过去惯常理解的那样是一场民族革命。明中叶以后,在长期面临"北虏"之患的时代背景下,元明鼎革的历史记忆被重新唤起,并且自然而然地被解读为一场"驱逐胡虏,恢复中华"的民族革命。明人对于蒙元王朝正统地位的认识与评价,也经历了一个从肯定到否定的转变过程。清末反满排满的时代氛围,使元明嬗代呈现出愈益浓厚的民族革命色彩,而明太祖则被塑造为一位伟大的民族英雄。一切历史都是当代史,元明革命的民族主义想象再次向我们诠释了这一命题。 展开更多
关键词 元明革命 明太祖 华夷观念 民族主义《谕中原檄》
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元大都城平面规划述略 被引量：20
3
作者 王璞子 《故宫博物院院刊》 1960年第0期61-82,196,共23页
引言北京是我国历史悠久、建筑宏伟的大都市,自辽代会同元年升幽州为南京,建为陪都,历经金、元、明、清四朝,相继建都于此,千有余年,文物制作,斐然可观,新中国建为首都以来,建设日新,规模益大,蔚为全国政治文化的中心。北京建为国都,虽... 引言北京是我国历史悠久、建筑宏伟的大都市,自辽代会同元年升幽州为南京,建为陪都,历经金、元、明、清四朝,相继建都于此,千有余年,文物制作,斐然可观,新中国建为首都以来,建设日新,规模益大,蔚为全国政治文化的中心。北京建为国都,虽可远溯于辽代的南京城为始,然而上承辽金遗制,下启明清文化之先声者,元代大都实为继往开来重要的枢组,所以今天研究首都建置沿革。 展开更多
关键词 元大都 都城 宫城 故宫博物院 元史 辽代 液池 宫殿 太庙 明太祖
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圣谕的演绎:明代士大夫对太祖六谕的诠释 被引量：18
4
作者 陈时龙 《安徽师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第5期611-621,共11页
明太祖朱元璋的六谕是明代基层教化的指导思想,在明代有许多诠释文本:成化年间王恕的略带训诂色彩的《圣训解》为其滥觞;嘉靖年间因与乡约的结合,各种诠释文本蔚然兴起,并发展出纲目式、说理式、歌诗式等多种诠释形式;至晚明,则多有援... 明太祖朱元璋的六谕是明代基层教化的指导思想,在明代有许多诠释文本:成化年间王恕的略带训诂色彩的《圣训解》为其滥觞;嘉靖年间因与乡约的结合,各种诠释文本蔚然兴起,并发展出纲目式、说理式、歌诗式等多种诠释形式;至晚明,则多有援引善恶报应故事及律例入诠释中者。明代六谕诠释的历史,既是明代后期基层教化的一个面向,也是晚明思想演变的一个侧影。 展开更多
关键词 六谕 乡约 明太祖
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明代节妇烈女旌表初探 被引量：12
5
作者 蔡凌虹 《福建论坛（文史哲版）》 CSSCI 1990年第6期44-48,共5页
节烈行为是中国古代妇女生活中颇引人注目的社会现象,许多妇女为信守节烈而献出青春和生命.仅《古今图书集成》搜集,有明一代节妇烈女多达35829人,年平均约130人,较宋代年平均1人猛增了129倍.本文仅就造成明代节妇烈女大量涌现的旌表制... 节烈行为是中国古代妇女生活中颇引人注目的社会现象,许多妇女为信守节烈而献出青春和生命.仅《古今图书集成》搜集,有明一代节妇烈女多达35829人,年平均约130人,较宋代年平均1人猛增了129倍.本文仅就造成明代节妇烈女大量涌现的旌表制度作一粗浅探讨. 展开更多
关键词 族表 旌表 古今图书集成 妇女生活 明太祖 明政府 明武宗 嘉靖 会典 朱元璋
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试论明代的科道官 被引量：10
6
作者 王天有 陈稼禾 《北京大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1989年第2期39-47,38,共10页
明代的內阁六部制官制是与封建专制主义中央集权政治制度相适应的,这种制度保证了明代国家的最高权力集中于皇帝一人。为了监察百官、维护至高无上的皇权,明代的官僚体系中,又有着一支品位不高、人数众多、活跃于朝廷內外的科道官队伍,... 明代的內阁六部制官制是与封建专制主义中央集权政治制度相适应的,这种制度保证了明代国家的最高权力集中于皇帝一人。为了监察百官、维护至高无上的皇权,明代的官僚体系中,又有着一支品位不高、人数众多、活跃于朝廷內外的科道官队伍,他们在明代各时期各重大事件中起了特殊的作用,发生了较大的影响。科道官是科官和道官的合称,明人又称之为言官、台谏官、台省官和台琐清班。科官指吏户礼兵刑工六科的都给事中、左右给事中和给事中; 展开更多
关键词 科道官 给事中 御史台 都察院 明太祖 中央集权政治制度 监察御史 封建专制主义 官僚体系 宦官专权
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明代女官制度探析 被引量：11
7
作者 王云 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 1997年第1期102-108,共7页
女官之制是中原王朝一项传统的宫廷制度，本文耙梳正史、类书及笔记资料，认为明代女官制度之机构完备、职掌明确、系统独立等均超佚前代。明太祖朱元璋力图用设置女官严阃围之政、杜阉宦之祸，将女官制度作为强化君权的措施之一。明代... 女官之制是中原王朝一项传统的宫廷制度，本文耙梳正史、类书及笔记资料，认为明代女官制度之机构完备、职掌明确、系统独立等均超佚前代。明太祖朱元璋力图用设置女官严阃围之政、杜阉宦之祸，将女官制度作为强化君权的措施之一。明代女官制度对于禁女宠、贬外戚起到了显著的作用，而对宦官势力的阻遏却成效甚微。 展开更多
关键词 女官制度 女史 《古今图书集成》 朱元璋 明太祖 文书 探析 《明史》 《香艳丛书》 《北史》
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湖北省钟祥市明代郢靖王墓发掘收获重大 被引量：16
8
作者 院文清 周代玮 龙永芳 《江汉考古》 CSSCI 北大核心 2007年第3期49-51,共3页
明郢靖王墓位于湖北省钟祥市九里回族乡三叉河村四组皇城湾，是明太祖朱元璋二十三子朱栋及其王妃的合葬墓。朱栋生于洪武二十一年（公元1388年），洪武二十四年（公元1391年）册封为郢王，永乐六年（公元1408年）就藩安陆（今湖北钟祥... 明郢靖王墓位于湖北省钟祥市九里回族乡三叉河村四组皇城湾，是明太祖朱元璋二十三子朱栋及其王妃的合葬墓。朱栋生于洪武二十一年（公元1388年），洪武二十四年（公元1391年）册封为郢王，永乐六年（公元1408年）就藩安陆（今湖北钟祥市），卒于永乐十二年（公元1414年），享年二十七岁，谥号“靖”， 展开更多
关键词 钟祥市 湖北省 发掘 明代 朱元璋 明太祖 洪武 皇城
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明代实施老人制度的利与弊 被引量：13
9
作者 王兴亚 《郑州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1993年第2期22-28,共7页
老人制度是明代地方行政制度的一个组成部分,是明政府为了加强乡里基层管理所采取的一项措施。这里所说的老人,不是泛指按年龄划分的老年人,而是指在城乡基层组织和单位中设立的被称为老人的半公职人员。明代的这一设置,及于各州县,有... 老人制度是明代地方行政制度的一个组成部分,是明政府为了加强乡里基层管理所采取的一项措施。这里所说的老人,不是泛指按年龄划分的老年人,而是指在城乡基层组织和单位中设立的被称为老人的半公职人员。明代的这一设置,及于各州县,有着不同的类别,也颇有影响。本文拟就明代实施这一制度的利弊予以探讨。 展开更多
关键词 明政府 行政制度 嘉靖 州县 预备仓 朱元璋 乡里基层组织 明太祖 六合县 大学衍义补
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国家与礼仪:元明二代祀孔典礼的仪节变化 被引量：11
10
作者 朱鸿林 《中山大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1999年第5期73-85,共13页
国家与礼仪关系重大而直接 ,礼仪和社会制度的合法化以及社会价值的崇黜 ,也关系重大而直接。国家制定的礼 ,透过仪式的进行 ,让制度开始它的合法性运作 ,让它所拟追求的意义或价值得以涵寓 ,从而期待对群体以及个人发挥约束行为和鼓励... 国家与礼仪关系重大而直接 ,礼仪和社会制度的合法化以及社会价值的崇黜 ,也关系重大而直接。国家制定的礼 ,透过仪式的进行 ,让制度开始它的合法性运作 ,让它所拟追求的意义或价值得以涵寓 ,从而期待对群体以及个人发挥约束行为和鼓励行为的政治作用。这在以儒家为主流的政治思想论述中可以看见 ,在历朝所制定的很多典礼仪节上也可以看见。本文在讨论儒家经典所见的国家与礼仪关系的说法之后 ,透过元明二代祭祀孔子典礼的比较分析 ,试图提出这样的论点 :国家所定礼仪的礼数仪节 ,确实反映国家对受礼对象的尊崇程度 ,而国家所作的决定 ,是有意识的 ,知其然而然的。元朝轻儒、明朝崇儒的历史概况 ,从这二朝释奠礼仪在礼数和诚敬表现上的差异 ,得到印证。较之明朝 ,元朝并不真诚尊孔。元代的学校释奠礼仪同时也是尊君礼仪 ,不像明代的属于比较单纯的尊师礼仪。元明释奠礼仪节的变化 。 展开更多
关键词 礼法 释奠礼 孔子 元世祖 明太祖
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明代海外朝贡贸易实质初探 被引量：10
11
作者 李金明 《中国社会经济史研究》 1988年第2期72-77,共6页
(一) 明太祖立国之初,为了防御倭寇的侵扰,为了防止海外和内地的反抗势力联合起来,危害刚建立的明政权,即多次宣布禁海命令,规定“片板不许入海”。这种海禁的实行,虽然起到了对日本实行经济封锁、加强海防的作用,但是却把本国的海外贸... (一) 明太祖立国之初,为了防御倭寇的侵扰,为了防止海外和内地的反抗势力联合起来,危害刚建立的明政权,即多次宣布禁海命令,规定“片板不许入海”。这种海禁的实行,虽然起到了对日本实行经济封锁、加强海防的作用,但是却把本国的海外贸易给切断了,而一个国家不可能没有对外贸易,就是当时统治阶级所需要的侈奢品、香料等亦必须由海外进口。于是,朱元璋就采用“朝贡贸易”作为海外贸易的唯一合法形式,以“朝贡”为名把海外贸易置于官府的严格控制之下,以保证海禁政策的顺利实行——这就是明政府实行朝贡贸易的目的之一。 展开更多
关键词 朝贡贸易 海外贸易 海禁政策 明政府 朱元璋 明太祖 统治阶级 对外贸易 海外进口 经济封锁
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明代广西卫所的设置与迁徙 被引量：14
12
作者 范植清 《中南民族学院学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1993年第2期108-112,共5页
明太祖与谋臣刘基共创军卫法,以为明朝的军事制度。在全国范围设置都司、卫、所,作为巩固统治和实施政策的实力基础。其在广西所设卫所及其迁徙,与明朝和广西各族关系发展变化有密切关系,而《明史》土司传、兵志、地理志及今人所绘历史... 明太祖与谋臣刘基共创军卫法,以为明朝的军事制度。在全国范围设置都司、卫、所,作为巩固统治和实施政策的实力基础。其在广西所设卫所及其迁徙,与明朝和广西各族关系发展变化有密切关系,而《明史》土司传、兵志、地理志及今人所绘历史地图册的记绘每多讹误,因据《明实录》将广西卫所设置迁徙情况作若干考订,以为研究明代广西民族史和民族关系史的参考。 展开更多
关键词 广西 明太祖 卫所制 明朝 明代 迁徙 于洪武 总兵官 地理志 设置
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明代藩禁简论 被引量：14
13
作者 暴鸿昌 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 1989年第4期53-57,共5页
宗藩问题,在明代的政治史、经济史上始终占有突出的位置。明太祖封同姓子弟为王,给予宗藩以很大的政治和军事权力。朱元璋死后,宗藩的政治、军事力量的提高,便与明代皇权、中央集权空前发展的历史局面背道而驰了。因此,历史的发展也就... 宗藩问题,在明代的政治史、经济史上始终占有突出的位置。明太祖封同姓子弟为王,给予宗藩以很大的政治和军事权力。朱元璋死后,宗藩的政治、军事力量的提高,便与明代皇权、中央集权空前发展的历史局面背道而驰了。因此,历史的发展也就使宗藩沿着与明初的特权地位相反的方向发展着。早在洪武年间,叶伯巨就上书明太祖,极谏分封太侈,认为宗藩分地广,制度侈,兵权重,“今秦、晋、燕、齐、梁、吴、闽诸国,皆连带数十城,而复优之以制,假之以兵,议者何不摭汉晋之事以观之乎?”认为后患无穷。建议“诣王未之国之先,节其都邑之制。 展开更多
关键词 宗藩 明太祖 中央集权 朱元璋 明经世文编 军事力量 洪武年间 经济史 政治 四民
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明代中琉之间的册封关系 被引量：7
14
作者 米庆余 《日本学刊》 CSSCI 北大核心 1997年第4期122-132,共11页
明代中琉之间的册封关系南开大学日本研究中心米庆余在中国的历史上，明代是所谓“汉、唐、宋、明”齐称并列的封建王朝。明王朝建立后，为了稳定国内的政治统治，先后实施了一系列的政策措施。对外则是采取和平相处、友好往来的方针。... 明代中琉之间的册封关系南开大学日本研究中心米庆余在中国的历史上，明代是所谓“汉、唐、宋、明”齐称并列的封建王朝。明王朝建立后，为了稳定国内的政治统治，先后实施了一系列的政策措施。对外则是采取和平相处、友好往来的方针。如《皇明祖训》中记称：“吾恐后世子... 展开更多
关键词 《琉球国志略》 《明史》 明太祖 中琉关系 中山 世子 封关 《清史稿》 世谱 遣使
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论明代市舶司制度的演变 被引量：11
15
作者 陈尚胜 《文史哲》 1986年第2期57-63,共7页
长期以来,我们对海外贸易管理制度史缺乏足够的注意和研究。本文试图以明代市舶司制度演变为线索,考察由唐宋元明四代市舶司制度向清代行商制度与海关制度演变的过程。一市舶司是我国唐宋元明四代封建王朝在主要通商口岸设立的,用来检... 长期以来,我们对海外贸易管理制度史缺乏足够的注意和研究。本文试图以明代市舶司制度演变为线索,考察由唐宋元明四代市舶司制度向清代行商制度与海关制度演变的过程。一市舶司是我国唐宋元明四代封建王朝在主要通商口岸设立的,用来检查出入海港的贸易船舶、征收关税、收购政府专买品、管理进出口货物贸易以及其它对外事务的专门机构。 展开更多
关键词 市舶司 海外贸易政策 明前期 海外贸易管理 明王朝 封建王朝 明太祖 统治阶级 中国商人 朝贡贸易
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琉球国在华留学生 被引量：14
16
作者 徐恭生 《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》 1987年第4期102-107,共6页
中国和琉球正式建立外交关系,始于明朝洪武五年(1372年)。这一年,明太祖遣行人杨载出使琉球,致送即位建元的文书。当时琉球仍处于中山、山南和山北三国鼎立局面。首先接受明政府文书的是中山王察度,他即遣弟泰期来明奉表称臣入贡。洪武... 中国和琉球正式建立外交关系,始于明朝洪武五年(1372年)。这一年,明太祖遣行人杨载出使琉球,致送即位建元的文书。当时琉球仍处于中山、山南和山北三国鼎立局面。首先接受明政府文书的是中山王察度,他即遣弟泰期来明奉表称臣入贡。洪武于十一年(1378年)山南王承察度亦遣使入贡。洪武十五年(1382年)由于中山王和山南王联合攻打山北王,太祖遣使劝其停止内哄,息兵养民,三王均表示接受中国皇帝的劝告。 展开更多
关键词 琉球 十七年 山南 三国鼎立 国子监 明政府 明太祖 文书 遣使 乾隆
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青海土司制度兴衰史略 被引量：13
17
作者 李玉成 《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》 1987年第4期22-26,共5页
一、青海土司制度的由来 元朝以前,历代中央王朝对边远少数民族地区进行拢络控制,大都采用怀柔、和亲、羁縻等政策,到了元代始设土司制度,委任少数民族为首领,管理其民,对民族地区进一步加强了统治。明太祖朱元璋立国后,仿效汉武帝“开... 一、青海土司制度的由来 元朝以前,历代中央王朝对边远少数民族地区进行拢络控制,大都采用怀柔、和亲、羁縻等政策,到了元代始设土司制度,委任少数民族为首领,管理其民,对民族地区进一步加强了统治。明太祖朱元璋立国后,仿效汉武帝“开拓河西四郡以隔绝胡、羌”之策,在今甘肃、青海地区建立军事重镇,以便“北拒蒙古,南制诸番”。所谓军事重镇就是卫所,由土官、流官参治,但“在土流比例上,大都以官籍汉族为多”(《甘肃通志稿》)。 展开更多
关键词 土司制度 青海 军事重镇 少数民族地区 河西四郡 兴衰史 汉武帝 朱元璋 明太祖 甘肃
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试论明朝初期居住在内地的蒙古人 被引量：11
18
作者 邸富生 《民族研究》 CSSCI 北大核心 1996年第3期70-77,共8页
试论明朝初期居住在内地的蒙古人邸富生元朝灭亡后，中国境内的蒙古族便分成居住在内地和北方草原的两大部分。然而，史学界对元朝灭亡后居住在内地接受明朝统治的蒙古人的生活状况，却鲜有论述。为此，本文依据有关资料，对明朝初期蒙... 试论明朝初期居住在内地的蒙古人邸富生元朝灭亡后，中国境内的蒙古族便分成居住在内地和北方草原的两大部分。然而，史学界对元朝灭亡后居住在内地接受明朝统治的蒙古人的生活状况，却鲜有论述。为此，本文依据有关资料，对明朝初期蒙古人留居在内地的原因、居住地和社会... 展开更多
关键词 蒙古人 太祖实录 明朝初期 太宗实录 明太祖 帖木儿 永乐 明朝初年 浙江沿海 明初统治者
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论明太祖、成祖时期对蒙古的政策 被引量：4
19
作者 齐书深 龚江红 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 1995年第3期18-21,共4页
论明太祖、成祖时期对蒙古的政策齐书深，龚江红我国自古以来就是一个多民族的国家，自然而然地每个王朝都面临着如何处理与少数民族关系的问题。明王朝统治初期也是这样。不过，明朝初期与蒙古的关系是更加复杂而又形式多样。有鉴于此... 论明太祖、成祖时期对蒙古的政策齐书深，龚江红我国自古以来就是一个多民族的国家，自然而然地每个王朝都面临着如何处理与少数民族关系的问题。明王朝统治初期也是这样。不过，明朝初期与蒙古的关系是更加复杂而又形式多样。有鉴于此，本文拟就明太祖、明成祖时期对蒙古... 展开更多
关键词 明太祖 《明史》 朱元璋 明成祖 阿鲁台 蒙古贵族 兀良哈 纪事本末 蒙古人 洪武年间
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明太祖朱元璋与道教 被引量：10
20
作者 卿希泰 《江西社会科学》 CSSCI 1999年第1期109-113,共5页
明代统治者仍和唐、宋以来历代统治者一样采取三教并用的政策。他们在夺取政权和巩固政权的过程中，都曾广泛利用符派道教为他们服务。因此，在明中叶以前，除全真道相对地逐步沉寂而外，符派道教则仍处于继续兴盛的时期，特别是在... 明代统治者仍和唐、宋以来历代统治者一样采取三教并用的政策。他们在夺取政权和巩固政权的过程中，都曾广泛利用符派道教为他们服务。因此，在明中叶以前，除全真道相对地逐步沉寂而外，符派道教则仍处于继续兴盛的时期，特别是在明世宗的时候达到了高潮，发展到了极... 展开更多
关键词 朱元璋 明太祖 《明史》 张宇初 朝天宫 《道德经》 龙虎山 道士 道教 正一道
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