北魏明元帝两皇后之死与保太后得势 被引量：5

1

作者 李凭 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2007年第5期21-26,共6页

密皇后杜氏与昭哀皇后姚氏均受明元帝的宠遇,又都于明元帝去世前三年的泰常五年死去,于是宫中再无皇后。明元帝去世后,太武帝的乳母窦氏受封为保太后,她不仅在后宫得势,还进而干预北魏朝政。对此一系列史实的考证说明,北魏为防止母权干... 密皇后杜氏与昭哀皇后姚氏均受明元帝的宠遇,又都于明元帝去世前三年的泰常五年死去,于是宫中再无皇后。明元帝去世后,太武帝的乳母窦氏受封为保太后,她不仅在后宫得势,还进而干预北魏朝政。对此一系列史实的考证说明,北魏为防止母权干预政治而确立子贵母死之规,但由此派生出保母抚养储君之成例,遂致保母干预政治,其结果竟与子贵母死之规的初衷大相违戾。 展开更多

关键词 北魏 明元帝 密皇后杜氏 昭哀皇后姚氏 保太后窦氏

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试论北魏明元帝的复位 被引量：4

2

作者 刘军 《牡丹江师范学院学报（社会科学版）》 2009年第5期25-27,共3页

北魏建国前后,围绕着皇位继承问题发生了诸多事端。道武帝尽管采取了杀戮宗室、子贵母死、离散部落等野蛮措施,但仍无法确定宗法式的君位继承原则。长子拓跋嗣慑于"母死"的残酷事实,愤然离京出走。清河王拓跋绍却在天赐六年... 北魏建国前后,围绕着皇位继承问题发生了诸多事端。道武帝尽管采取了杀戮宗室、子贵母死、离散部落等野蛮措施,但仍无法确定宗法式的君位继承原则。长子拓跋嗣慑于"母死"的残酷事实,愤然离京出走。清河王拓跋绍却在天赐六年十月弑父自立,于是拓跋嗣为夺回君位,与之展开了激烈的角逐,最终复位成功。这场夺位之争是代北拓跋氏内乱的延续,具有十分复杂的部落背景,对于北魏早期社会的发展产生了深刻的影响。 展开更多

关键词 北魏 明元帝 复位

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北魏屯田述略 被引量：2

3

作者 刘汉东 《上饶师范学院学报》 1988年第Z1期37-42,共6页

北魏屯田,前人很少言及,或言之未尽,很有必要专门论述。北魏从道武帝登国九年(公元394年)以来,在广阔的区域内进行了长期的大规模屯田,终北魏之世,屯田一直与均田制和公、私田制并存,对于北魏的军事胜利和社会经济有着重要作用。本文试... 北魏屯田,前人很少言及,或言之未尽,很有必要专门论述。北魏从道武帝登国九年(公元394年)以来,在广阔的区域内进行了长期的大规模屯田,终北魏之世,屯田一直与均田制和公、私田制并存,对于北魏的军事胜利和社会经济有着重要作用。本文试就北魏屯田的有关问题加以叙述,求教于史界.(一)北魏拓跋族本是游牧部族,以“畜牧迁徙,射猎为业”;“能捕六畜,逐水草而已”。所以,农业在他们们的观念中是无足轻重的。 展开更多

关键词 道武帝 田述 薄骨律镇 刁雍 《魏书》 云中川 杨播 畜牧经济 屯民 明元帝

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内蒙古乌兰察布市灰腾梁长城调查简报 被引量：1

4

作者 张文平 马登云 +7 位作者 七十四 王新宇 李恩瑞 白志文 刘雪峰 李化冰 丹达尔 李宁 《边疆考古研究》 CSSCI 2015年第2期57-73,398,共18页

分布于内蒙古自治区乌兰察布市灰腾梁之上的一道古代墙体遗迹,以"北魏御苑遗址"的名称被内蒙古自治区人民政府于2006年公布为第四批内蒙古自治区文物保护单位。这道长墙分布于乌兰察布市卓资县、察哈尔右翼后旗、察哈尔右翼... 分布于内蒙古自治区乌兰察布市灰腾梁之上的一道古代墙体遗迹,以"北魏御苑遗址"的名称被内蒙古自治区人民政府于2006年公布为第四批内蒙古自治区文物保护单位。这道长墙分布于乌兰察布市卓资县、察哈尔右翼后旗、察哈尔右翼中旗这三旗县交界之处。早年,一位叫高旺的长城爱好者曾对位于灰腾梁之上的墙体进行过调查,推测是"可能建于秦汉时代"的长城,又说"但戍堡也有可能是汉代所筑,而长城则是后来例如北魏时修筑的"[1]。在第二次全国文物普查中。 展开更多

关键词 灰腾梁 察哈尔右翼中旗 察哈尔右翼后旗 调查简报 阳卜 道武帝 卓资县 明元帝 文物保护单位 乌兰察布盟

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传陈闳《八公图》研究 被引量：1

5

作者 林树中 《艺苑（美术版）》 1992年第4期78-84,共7页

美国纳尔逊美术博物馆所藏传为唐·陈闳的《八公图》卷,是一件重要然而争论较多的古代作品,国内外学者曾有多人撰文加以讨论,中央美术学院金维诺先生在其旅美回国后也曾有文章谈及此画(见本文注)但各人见解不同。笔者1985年曾应美... 美国纳尔逊美术博物馆所藏传为唐·陈闳的《八公图》卷,是一件重要然而争论较多的古代作品,国内外学者曾有多人撰文加以讨论,中央美术学院金维诺先生在其旅美回国后也曾有文章谈及此画(见本文注)但各人见解不同。笔者1985年曾应美国密西根大学之邀前往讲学一年。 展开更多

关键词 陈闳 金维诺 中央美术学院 美术博物馆 唐朝名画录 密西根大学 《宣和画谱》 砖印壁画 韩干 明元帝

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近年来北魏孝文帝改革研究综述 被引量：1

6

作者 景有泉 《文史知识》 北大核心 1991年第10期117-121,共5页

北魏孝文帝元宏在位时期的改革,是一个极为重要的历史事件,对北魏历史发展产生了重大影响。史学界历来肯定孝文帝的历史地位及其改革的积极作用。近年有论者对传统看法提出异议,主张重新评价孝文帝及其改革的历史意义,由此引起了一场热... 北魏孝文帝元宏在位时期的改革,是一个极为重要的历史事件,对北魏历史发展产生了重大影响。史学界历来肯定孝文帝的历史地位及其改革的积极作用。近年有论者对传统看法提出异议,主张重新评价孝文帝及其改革的历史意义,由此引起了一场热烈的讨论。 展开更多

关键词 魏孝文帝元宏 文明太后 拓跋宏 历史事件 门阀制度 明元帝 拓跋仪 族姓 道武帝 唐时期

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北魏嫡长子继承秩序的确立--明元帝太子监国制度研究

7

作者 李淼 《西部学刊》 2022年第9期98-102,共5页

北魏明元帝时期,为断绝部落传统影响下“王宗谋国”的可能性,采纳崔浩的建议,实行了太子监国制度,并作出周密的制度安排。一方面,设立辅弼之臣,使太子的地位得到元老的承认;另一方面,明元帝旁听太子议政,使其获得切实的锻炼,积累威望,... 北魏明元帝时期,为断绝部落传统影响下“王宗谋国”的可能性,采纳崔浩的建议,实行了太子监国制度,并作出周密的制度安排。一方面,设立辅弼之臣,使太子的地位得到元老的承认;另一方面,明元帝旁听太子议政,使其获得切实的锻炼,积累威望,为继位后的统治做准备。在太子监国制度的影响下,到文成帝即位时,北魏产生了对父子相继尤其是嫡长子继承秩序的认可。 展开更多

关键词 太子监国 明元帝 太武帝 北魏

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再谈昙曜五窟之谜 被引量：1

8

作者 任平山 《中华文化画报》 2008年第12期90-95,共6页

三个故事,哪一个才是第18窟的主题?从印度犍陀罗到云冈石窟,有关这三个故事的石刻屡见不鲜。"儒童供养"造像一贯强调儒童子披头散发,五体投地匍匐在佛脚下的场面。除此以外还可能有儒童子从别人那里买花,以及向燃灯佛抛撒莲... 三个故事,哪一个才是第18窟的主题?从印度犍陀罗到云冈石窟,有关这三个故事的石刻屡见不鲜。"儒童供养"造像一贯强调儒童子披头散发,五体投地匍匐在佛脚下的场面。除此以外还可能有儒童子从别人那里买花,以及向燃灯佛抛撒莲花的场景。 展开更多

关键词 昙曜 燃灯佛 儒童 拓跋浚 明元帝 犍陀罗 道武帝 释迦 拓跋晃 拓跋余

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汉族士人在北魏封建化过程中的作用

9

作者 黄云鹤 《长春师范学院学报》 1998年第1期30-33,共4页

北魏是鲜卑族中较落后的拓跋氏所建立的国家,这个氏族之所以能够统一北方并使政权得以巩固,就是由于它充分利用了汉族知识分子的聪明才智,迅速进行了封建化的改革,适应形势,建立了一整套完善的官僚机构和法律制度,使这个落后的民族逐渐... 北魏是鲜卑族中较落后的拓跋氏所建立的国家,这个氏族之所以能够统一北方并使政权得以巩固,就是由于它充分利用了汉族知识分子的聪明才智,迅速进行了封建化的改革,适应形势,建立了一整套完善的官僚机构和法律制度,使这个落后的民族逐渐融合于先进的汉族之中,在这个过程中汉族士人起到了极为重要的作用。 展开更多

关键词 封建化 鲜卑族 官僚机构 拓跋嗣 拓跋部 政权机构 九品混通 典官 李安世 明元帝

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高考模拟卷(三)

10

作者 薛德明 《文教资料》 2004年第Z3期172-179,共8页

关键词 中国茶叶 刘裕 明元帝 野生茶树 文言文阅读 巴蜀地区 饼茶 朱超石 尾联 庆父

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从云冈到龙门——双窟记(上):云冈石窟:一个逝去王朝的面容

11

作者 彭治国 杜鹏硕 《优品》 2011年第2期46-61,共16页

初冬的大同,北风萧索,夜里下了点雪,像盐末。云冈石窟景区里游人很少,一切都安静,我们想通过石窟回到北魏。云冈石窟在山西大同(原来的平城),龙门石窟在河南洛阳,

关键词 拓跋宏 文成 永固陵 僧官制度 南凉 拓跋弘 道人统 鲜卑族 灵岩 明元帝

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也谈魏孝文帝拓跋宏的迁都——兼评王仲荦先生的迁都原因说

12

作者 尚志迈 《河北北方学院学报（社会科学版）》 1994年第3期30-35,共6页

魏孝文帝拓跋宏是我国古代北方少数民族的一位杰出的政治思想家,是我国封建社会一位颇有作为的皇帝.他即位后,与他的祖母文明太后一起,对北魏社会着手改革,创立了均田制与三长制.文明太后死后,魏孝文帝进一步把儒家思想作为北魏王朝的... 魏孝文帝拓跋宏是我国古代北方少数民族的一位杰出的政治思想家,是我国封建社会一位颇有作为的皇帝.他即位后,与他的祖母文明太后一起,对北魏社会着手改革,创立了均田制与三长制.文明太后死后,魏孝文帝进一步把儒家思想作为北魏王朝的统治思想,全面推行封建化改革,其中迁都洛阳是魏孝文帝封建化改革的一项关键措施.太和十七年八月已丑(公元493年9月7日),魏孝文帝拓跋宏选择白露季节天凉之际,以讨伐南朝萧齐为名,率领三十余万大军,从平城(今山西大同)出发,大举南下,但一路上“霖雨不霁”,于九月庚午(公历10月17日)才行军到洛阳.此时,经过四十天的长途艰难跋涉的将士们已困乏不堪,不愿续继南进.魏孝文帝感到时机已到,便对随征人员说,这次行军规模不小,不能劳而无功,“若不南銮。 展开更多

关键词 文明太后 拓跋宏 王仲荦 迁都洛阳 柔然 封建化 明元帝 拓跋嗣 统治思想 原因说

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李白本家金陵之谜

13

作者 张书城 《成都大学学报（社会科学版）》 1988年第Z1期90-91,共2页

李白《上安州裴长史书》说:“白本家金陵,世为右姓,遭沮渠蒙逊之难,奔流咸秦,因官寓家。少长江汉。”为了全面彻底地理解这两句录文,古今不少注家几乎绞尽了脑汁。杨慎说,“观太白自叙之书云:白家世本金陵,此其自状明甚。……唐之先仕... 李白《上安州裴长史书》说:“白本家金陵,世为右姓,遭沮渠蒙逊之难,奔流咸秦,因官寓家。少长江汉。”为了全面彻底地理解这两句录文,古今不少注家几乎绞尽了脑汁。杨慎说,“观太白自叙之书云:白家世本金陵,此其自状明甚。……唐之先仕于后周。 展开更多

关键词 沮渠蒙逊 右姓 注家 拓跋部 此其 书云 拓跋焘 唐代文学论丛 拓跋嗣 明元帝

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北朝盐政浅述

14

作者 黄惠贤 《魏晋南北朝隋唐史资料》 1997年第1期84-87,共4页

道武帝拓跋珪建国称魏(公元386年),后由盛乐迁都平城(今山西大同),虽据有辽东、河北,但官无常俸,民无衡赋,食盐之利,似亦未能暇及。东晋末,刘裕北伐,后秦降晋,随后赫连夏据有关中,而河东则入北魏,史称'河东郡有盐池',北魏'... 道武帝拓跋珪建国称魏(公元386年),后由盛乐迁都平城(今山西大同),虽据有辽东、河北,但官无常俸,民无衡赋,食盐之利,似亦未能暇及。东晋末,刘裕北伐,后秦降晋,随后赫连夏据有关中,而河东则入北魏,史称'河东郡有盐池',北魏'立官司以收税利',推测最早也不得超过明元帝泰常二年(公元417年)。太武帝时,北魏官府已大量控制食盐。太平其君十一年(宋元嘉二十七年。 展开更多

关键词 盐政 刘裕北伐 明元帝 拓跋珪 道武帝 常俸 《魏书》 泰常 赫连 散盐

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北魏講武考——草原傳統與華夏禮儀之間

15

作者 劉瑩 《魏晋南北朝隋唐史资料》 CSSCI 2017年第1期70-96,共27页

近年來,隨着對中古時期軍禮制度研究的逐漸深入,作爲軍禮重要組成部分的講武禮儀也受到了學界的關注。北朝講武制度雖也有論及,但現有的研究大多立足於隋唐禮制,只簡單指出了北朝講武禮的某些特徵,對於北朝講武的發展變化及其承載的文... 近年來,隨着對中古時期軍禮制度研究的逐漸深入,作爲軍禮重要組成部分的講武禮儀也受到了學界的關注。北朝講武制度雖也有論及,但現有的研究大多立足於隋唐禮制,只簡單指出了北朝講武禮的某些特徵,對於北朝講武的發展變化及其承載的文化要素依然缺乏深入的討論,對北魏早期七月七日講武則關注更少。(1) 展开更多

关键词 七月七日 明元帝 拓跋部 拓跋珪 白登山 道武帝 孝文帝改革 太武帝

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论崔浩的历史地位及其死因

16

作者 曹道衡 《阴山学刊》 1990年第1期82-89,共8页

北魏名臣崔浩(?—450)的一生,史籍所载颇有矛盾。据说他为人非常谨慎,但又说他作史得罪了鲜卑贵族而被杀;《魏书》本传既称他“正直”,却又说他构害李顺,用心险恶。关于他后来被杀的原因,前人也有不同的说法,甚至有认为他图谋反对北魏... 北魏名臣崔浩(?—450)的一生,史籍所载颇有矛盾。据说他为人非常谨慎,但又说他作史得罪了鲜卑贵族而被杀;《魏书》本传既称他“正直”,却又说他构害李顺,用心险恶。关于他后来被杀的原因,前人也有不同的说法,甚至有认为他图谋反对北魏的。这种种现象究竟应该怎样理解呢?在这里,笔者有一些不成熟的看法,提出来请大家指正。 展开更多

关键词 《魏书》 明元帝 鲜卑人 名臣 刘宋 魏太武帝 道武帝 魏晋南北朝史 柳元景 赫连昌

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北魏汉化的先驱者——崔浩

17

作者 曹道衡 《文史知识》 北大核心 1990年第1期79-84,共6页

历来论史的人往往盛称北魏孝文帝元宏推行汉化的进步意义,这当然是值得肯定的。但北魏拓跋氏的汉化,并非肇端于孝文帝,而是早在太武帝拓跋焘时代已经开始。正如《南齐书·魏虏传》说的:'佛狸(太武帝小字)已来,稍僭华典,胡风国俗... 历来论史的人往往盛称北魏孝文帝元宏推行汉化的进步意义,这当然是值得肯定的。但北魏拓跋氏的汉化,并非肇端于孝文帝,而是早在太武帝拓跋焘时代已经开始。正如《南齐书·魏虏传》说的:'佛狸(太武帝小字)已来,稍僭华典,胡风国俗,杂相揉乱。'《南齐书》作者萧子显在记载此事时。 展开更多

关键词 魏孝文帝元宏 拓跋焘 明元帝 佛狸 《南齐书》 魏太武帝 杂相 胡风 魏晋南北朝史 盛称

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再论北魏太武帝拓跋焘鲜卑本名“佛狸伐”——兼谈鲜卑语“拓跋”语源

18

作者 李荣辉 《元史及民族与边疆研究集刊》 2021年第1期110-120,共11页

北魏太武帝拓跋焘鲜卑本名“佛狸伐”之“佛狸”与汉语名字“焘”有关,有覆照之意,并非突厥语■,此名的来源可以放在北魏明元帝崇尚汉文化的背景下来考察。“拓跋”一词来自鲜卑语,其原意虽已不可知,但并非为北魏的官方解释“土王”,这... 北魏太武帝拓跋焘鲜卑本名“佛狸伐”之“佛狸”与汉语名字“焘”有关,有覆照之意,并非突厥语■,此名的来源可以放在北魏明元帝崇尚汉文化的背景下来考察。“拓跋”一词来自鲜卑语,其原意虽已不可知,但并非为北魏的官方解释“土王”,这种诠释是与拓跋氏附会黄帝之后有密切关系。 展开更多

关键词 拓跋焘 佛狸伐 明元帝 拓跋 黄帝 土德

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北朝诏赠赙物研究

19

作者 谢宝富 《北大史学》 1998年第1期170-181,18218+182,共13页

赙物指送给丧家以助丧事的财物,诏赠赙物指的是贵族官僚死后朝廷下诏赐予的赙物。两汉时期的诏赠赙物有东园秘器、金缕玉柙、绢、钱等。曹魏时曹氏父子力行薄葬,诏赠赙物之风不兴。西晋时,王公死后,朝廷多赙以东园温明秘器、朝服一具、... 赙物指送给丧家以助丧事的财物,诏赠赙物指的是贵族官僚死后朝廷下诏赐予的赙物。两汉时期的诏赠赙物有东园秘器、金缕玉柙、绢、钱等。曹魏时曹氏父子力行薄葬,诏赠赙物之风不兴。西晋时,王公死后,朝廷多赙以东园温明秘器、朝服一具、衣一袭,钱布若干,颇成制度(详见后文)。十六国时期丧制混乱,又兼史料散佚, 展开更多

关键词 东园秘器 东园温明 十六国时期 物指 下诏 明元帝 两汉时期 钱布 元澄 穆亮

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北魏《李璧墓志》研究二题

20

作者 王梦笔 《中国书法》 CSSCI 北大核心 2016年第4期196-197,共2页

《李璧墓志》的出土时间、地点考荣宝斋出版社出版的《古代善本碑帖选粹·魏李璧墓志》最后的跋文中有这样的记载：李璧墓志,正书,三十行,行三十一字。有阴一列计十四行,每行少至四字多至十字,字数不等,字迹较大。正光元年（五二一... 《李璧墓志》的出土时间、地点考荣宝斋出版社出版的《古代善本碑帖选粹·魏李璧墓志》最后的跋文中有这样的记载：李璧墓志,正书,三十行,行三十一字。有阴一列计十四行,每行少至四字多至十字,字数不等,字迹较大。正光元年（五二一）十二月刻此志是以旧碑改为墓志。磨旧碑碑阴改为志阳。墓志于一九〇九年出土于山东德州。志阴上刻有发现者罗正钧跋四行,跋文为＂宣统元年津浦铁路修至德州北境获此石,从土人以银币三百购置金石保护所＂。另据《校碑随笔》记, 展开更多

关键词 李璧 宣统元年 出土时间 阴上 荣宝斋出版社 中书博士 光绪二十四年 中书学 明元帝 山东德州

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