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陶行知教育思想下的幼儿园昆曲教育策略探析
1
作者
姚佳怡
《教育界》
2023年第17期110-112,共3页
为了探析陶行知教育思想下的幼儿园昆曲教育策略,高质量开展昆曲教育工作,拓展幼儿文化视野,培养幼儿艺术素养,文章首先对昆曲进行了概述,其次分析了陶行知教育思想对幼儿园昆曲教育的促进作用,最后从创设特色昆曲教育环境、灵活设计昆...
为了探析陶行知教育思想下的幼儿园昆曲教育策略,高质量开展昆曲教育工作,拓展幼儿文化视野,培养幼儿艺术素养,文章首先对昆曲进行了概述,其次分析了陶行知教育思想对幼儿园昆曲教育的促进作用,最后从创设特色昆曲教育环境、灵活设计昆曲教学内容、开设独特昆曲园本课程、提升教师昆曲教育素养四个方面入手,探析了陶行知教育思想下的幼儿园昆曲教育策略,旨在有效融合陶行知教育思想和幼儿园昆曲教育,促进幼儿园教育高质量发展。
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关键词
陶行知
教育
思想
幼儿园
昆曲
教育
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职称材料
吴梅与北京大学昆曲教育
2
作者
陈均
《文史知识》
2020年第3期25-29,共5页
1917年9月,因蔡元培之召,吴梅赴北京大学任教,作《仲秋入都别海上同人》诗,云:"寰中早已无新室,日下何劳补旧闻。不第卢生成绝艺,登场鲍老忽空群。"并夹注"时洪宪已罢,废国学,征余授古乐曲"。不难看出诗中那种"...
1917年9月,因蔡元培之召,吴梅赴北京大学任教,作《仲秋入都别海上同人》诗,云:"寰中早已无新室,日下何劳补旧闻。不第卢生成绝艺,登场鲍老忽空群。"并夹注"时洪宪已罢,废国学,征余授古乐曲"。不难看出诗中那种"春风得意马蹄疾"式的欣快之感。事实确系如此.
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关键词
北京大学
北京大学音乐研究会
昆曲
教育
陈万里
原文传递
昆曲教育的默会维度——从魏良辅到波兰尼
3
作者
丁国蓉
邵斌
《课程教育研究（学法教法研究）》
2014年第16期201-202,共2页
魏良镝《曲律》是对唱曲之道的总结，而默会知识由波兰尼首先提出。在昆曲教育中曲律与默会知识有着密切联系。
关键词
魏良辅
波兰尼
默会知识
昆曲
教育
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职称材料
昆剧传习所之功首先属于谁--论民国知识阶层对昆曲文化保存的主动性追求
被引量：
2
4
作者
邹青
《戏剧艺术》
CSSCI
北大核心
2022年第2期105-120,共16页
在“演员为中心”的昆曲史研究视角下,昆剧传习所的文化传承之功主要归于“传”字辈艺人。然而揆诸史实,就会发现并理解“传”字辈艺人的“被动性”,并关注到更具“主动性”的民国知识阶层:他们对昆曲文化价值加以独立判断,视昆曲传承...
在“演员为中心”的昆曲史研究视角下,昆剧传习所的文化传承之功主要归于“传”字辈艺人。然而揆诸史实,就会发现并理解“传”字辈艺人的“被动性”,并关注到更具“主动性”的民国知识阶层:他们对昆曲文化价值加以独立判断,视昆曲传承为社会责任,进而将这种文化自觉意识转化为人才培育过程中的文化主导思维;他们作为“清醒的理想主义者”,在彼时文化保存与艺人生存的矛盾中反复权衡、尽力周全,以持续、具体、全面的扶持行动竭力延续“传”字辈艺人的艺术生命。因此,昆剧传习所文化传承之功应首先属于更具主动性的知识阶层。这也启示我们:只有破除演员为中心的惯性思维,才能更加客观地审视百年昆曲史;只有秉持文化思维在昆曲传承工作中的主导性地位,才能更好地保护这一文化遗产。
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关键词
民国
昆曲
教育
知识阶层
主动性追求
昆剧传习所
原文传递
题名
陶行知教育思想下的幼儿园昆曲教育策略探析
1
作者
姚佳怡
机构
江苏省昆山市千灯中心幼儿园
出处
《教育界》
2023年第17期110-112,共3页
文摘
为了探析陶行知教育思想下的幼儿园昆曲教育策略,高质量开展昆曲教育工作,拓展幼儿文化视野,培养幼儿艺术素养,文章首先对昆曲进行了概述,其次分析了陶行知教育思想对幼儿园昆曲教育的促进作用,最后从创设特色昆曲教育环境、灵活设计昆曲教学内容、开设独特昆曲园本课程、提升教师昆曲教育素养四个方面入手,探析了陶行知教育思想下的幼儿园昆曲教育策略,旨在有效融合陶行知教育思想和幼儿园昆曲教育,促进幼儿园教育高质量发展。
关键词
陶行知
教育
思想
幼儿园
昆曲
教育
分类号
J82 [艺术—戏剧戏曲]
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职称材料
题名
吴梅与北京大学昆曲教育
2
作者
陈均
机构
北京大学艺术学院
出处
《文史知识》
2020年第3期25-29,共5页
文摘
1917年9月,因蔡元培之召,吴梅赴北京大学任教,作《仲秋入都别海上同人》诗,云:"寰中早已无新室,日下何劳补旧闻。不第卢生成绝艺,登场鲍老忽空群。"并夹注"时洪宪已罢,废国学,征余授古乐曲"。不难看出诗中那种"春风得意马蹄疾"式的欣快之感。事实确系如此.
关键词
北京大学
北京大学音乐研究会
昆曲
教育
陈万里
分类号
J82-4 [艺术—戏剧戏曲]
G649.28 [文化科学—高等教育学]
原文传递
题名
昆曲教育的默会维度——从魏良辅到波兰尼
3
作者
丁国蓉
邵斌
机构
苏州科技学院
出处
《课程教育研究（学法教法研究）》
2014年第16期201-202,共2页
基金
江苏省高校哲学社会科学基金项目《高校昆曲理论教育与实践研究》（2010S1B760015）.江苏省教育科学＂十二五＂规划课题《昆曲艺术传承中的隐性知识研究》（T-C/2013/015）,教育部人文社会科学研究一般项目《昆曲非物质文化遗产影像库系统建设》（11YJAZH076）.
文摘
魏良镝《曲律》是对唱曲之道的总结，而默会知识由波兰尼首先提出。在昆曲教育中曲律与默会知识有着密切联系。
关键词
魏良辅
波兰尼
默会知识
昆曲
教育
分类号
G64 [文化科学—高等教育学]
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职称材料
题名
昆剧传习所之功首先属于谁--论民国知识阶层对昆曲文化保存的主动性追求
被引量：
2
4
作者
邹青
机构
东南大学艺术学院
江苏第二师范学院文学院
出处
《戏剧艺术》
CSSCI
北大核心
2022年第2期105-120,共16页
基金
江苏省社会科学基金青年项目“百年江苏校园昆曲教育研究”(20YSC006)阶段性成果。
文摘
在“演员为中心”的昆曲史研究视角下,昆剧传习所的文化传承之功主要归于“传”字辈艺人。然而揆诸史实,就会发现并理解“传”字辈艺人的“被动性”,并关注到更具“主动性”的民国知识阶层:他们对昆曲文化价值加以独立判断,视昆曲传承为社会责任,进而将这种文化自觉意识转化为人才培育过程中的文化主导思维;他们作为“清醒的理想主义者”,在彼时文化保存与艺人生存的矛盾中反复权衡、尽力周全,以持续、具体、全面的扶持行动竭力延续“传”字辈艺人的艺术生命。因此,昆剧传习所文化传承之功应首先属于更具主动性的知识阶层。这也启示我们:只有破除演员为中心的惯性思维,才能更加客观地审视百年昆曲史;只有秉持文化思维在昆曲传承工作中的主导性地位,才能更好地保护这一文化遗产。
关键词
民国
昆曲
教育
知识阶层
主动性追求
昆剧传习所
Keywords
the Kunqu education in the period of Republic of China
intellectual class
initiative pursuit
Kunju Learning Institute
分类号
J80 [艺术—戏剧戏曲]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
陶行知教育思想下的幼儿园昆曲教育策略探析
姚佳怡
《教育界》
2023
0
下载PDF
职称材料
2
吴梅与北京大学昆曲教育
陈均
《文史知识》
2020
0
原文传递
3
昆曲教育的默会维度——从魏良辅到波兰尼
丁国蓉
邵斌
《课程教育研究（学法教法研究）》
2014
0
下载PDF
职称材料
4
昆剧传习所之功首先属于谁--论民国知识阶层对昆曲文化保存的主动性追求
邹青
《戏剧艺术》
CSSCI
北大核心
2022
2
原文传递
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