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题名长白山神话与昆仑山神话比较研究
被引量：1
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作者
马东峰
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机构
延边大学人文社会科学学院
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出处
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
2016年第6期129-134,共6页
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文摘
神话普遍存在于世界各民族的文化遗产中,但是因为创造神话的主体、创造神话的客观环境等方面的差别,各民族或各地区的神话特色独具、互有不同。长白山神话与昆仑山神话的共性主要表现为:始祖之神均是女性;二者都有"万物有灵论"的特征;神话中的英雄都具有不惜牺牲自我的高尚品质。两者的特殊性主要表现为:长白山神话语言朴拙,而昆仑山神话文辞修饰较为浮华;长白山神话中的民族源头神话和家族源头神话较多,缺少创世神话,而昆仑山神话则兼具二者;长白山神话中萨满教的痕迹较多,而昆仑山神话中灵物崇拜的痕迹较多。
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关键词
长白山神话
昆仑山神话
始祖之神
万物有灵论
民族源头
创世神话
灵物崇拜
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分类号
K203
[历史地理—历史学]
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题名道教神仙学说与西王母形象的建构
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作者
张泽洪
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机构
吉首大学哲学研究所
四川大学道教与宗教文化研究所
中国西部边疆安全与发展协同创新中心
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出处
《中国社会科学文摘》
2017年第3期42-43,共2页
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文摘
中国古代神话中西王母所居的昆仑山,是古代神话叙事中令人向往的神仙境界。道教的西王母与昆仑山神话,是道教仙话中最具想象力的部分,极大地丰富了道教神仙信仰的内涵。
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关键词
西王母
道教神仙信仰
昆仑山神话
中国古代神话
神话叙事
想象力
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分类号
B95
[哲学宗教—宗教学]
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题名巴蜀文化中的昆仑山文化因素与早期中外关系
被引量：1
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作者
金秉骏
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机构
四川师范大学巴蜀文化研究中心
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出处
《中华文化论坛》
北大核心
2006年第2期129-134,共6页
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文摘
一般的中国学者都主张古代的中国文明不是从西方传入的,而是由中国自己发展出来的。根据新的考古资料,作者怀疑此说法,认为在中国西部发现的考古资料在时间上及特征上都拥有过渡性。并从巴蜀文化中的昆仑山神话研究,说明早期西方域外文化对中华文化的影响。
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关键词
巴蜀文化
昆仑山神话
文化交流
影响
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分类号
K203
[历史地理—历史学]
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