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舞蹈民族志《感官知识:日本舞踊的具身化传达》导读
1
作者
刘柳
《民族艺术》
CSSCI
北大核心
2021年第1期159-168,共10页
社会科学意义上的"身体转向",为身体的社会学隐喻带来从"机器""有机体"向"肉身""感官"与"经验"敞开的具身化转型。舞蹈民族志在具身化的趋势下,重新接受现象学启蒙,关注...
社会科学意义上的"身体转向",为身体的社会学隐喻带来从"机器""有机体"向"肉身""感官"与"经验"敞开的具身化转型。舞蹈民族志在具身化的趋势下,重新接受现象学启蒙,关注锚定在身体中的经验、感受和感动,以更新对自我、文化和世界的认知。与此呼应,《感官知识:日本舞踊的具身化传达》这部舞蹈民族志也尝试从身体幽暗、隐蔽却生生不息的感官界面与及物维度,来切入文化具身过程中那些看似朴素却抱负远大的训练过程,以从中为我们示范一种"可跳的文本"之可能。此外,这部舞蹈民族志还演示出一种不同于部落社会舞蹈研究的方法,将日本舞踊的文化传承放入至异质且弥散的都市空间和感官教学场所,以让我们感受它在其间的游牧和居守。
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关键词
感官知识
日本
舞
踊
具身化传达
身体
书写
原文传递
日本古典造型:飞鸟左近的日本舞踊藤娘与镜狮子的化装
2
作者
飞鸟左近
iSTAN国际舞台美术联盟(编译)
《演艺科技》
2018年第10期69-72,共4页
通过现场的分步介绍与大家分享日本舞踊藤娘与镜狮子的化妆与衣装。
关键词
飞鸟左近
化装设计
日本
舞
踊
藤娘
镜狮子
下载PDF
职称材料
《思凡》在中日“新舞蹈运动”中的跨国界传播
被引量：
1
3
作者
马楠
《北京舞蹈学院学报》
CSSCI
2019年第4期73-81,共9页
《思凡》最早的版本对于今天来说是以书写形式存在,又以言传身教的方式延续在昆曲的舞台表演中。它作为纸上或口头的文字一次次地被舞台表演激活,一直延续到21世纪的今天。从唱做合一的昆曲到取消了文字的中日"新舞蹈",《思...
《思凡》最早的版本对于今天来说是以书写形式存在,又以言传身教的方式延续在昆曲的舞台表演中。它作为纸上或口头的文字一次次地被舞台表演激活,一直延续到21世纪的今天。从唱做合一的昆曲到取消了文字的中日"新舞蹈",《思凡》于20世纪前40年在中日两国的传播和改编提供了让我们探索这一特定时期现代与传统,语言和舞蹈,身体与文字,翻译与创新,艺术与人生复杂关系的个案。梅兰芳、藤荫静枝和吴晓邦三个版本的《思凡》体现了三位编舞苦心积虑地让唱词的字字句句对应肢体的一举一动又极力要弥合神与欲、身与心、精神与肉体的冲突的努力。同时舞蹈作为一种独特的艺术形式一次次打破这些二元对立,生产其所独有的意义。
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关键词
《思凡》
日本
新
舞
踊
中国新
舞
蹈
梅兰芳
藤荫静枝
吴晓邦
原文传递
题名
舞蹈民族志《感官知识:日本舞踊的具身化传达》导读
1
作者
刘柳
机构
中央民族大学舞蹈学院
出处
《民族艺术》
CSSCI
北大核心
2021年第1期159-168,共10页
文摘
社会科学意义上的"身体转向",为身体的社会学隐喻带来从"机器""有机体"向"肉身""感官"与"经验"敞开的具身化转型。舞蹈民族志在具身化的趋势下,重新接受现象学启蒙,关注锚定在身体中的经验、感受和感动,以更新对自我、文化和世界的认知。与此呼应,《感官知识:日本舞踊的具身化传达》这部舞蹈民族志也尝试从身体幽暗、隐蔽却生生不息的感官界面与及物维度,来切入文化具身过程中那些看似朴素却抱负远大的训练过程,以从中为我们示范一种"可跳的文本"之可能。此外,这部舞蹈民族志还演示出一种不同于部落社会舞蹈研究的方法,将日本舞踊的文化传承放入至异质且弥散的都市空间和感官教学场所,以让我们感受它在其间的游牧和居守。
关键词
感官知识
日本
舞
踊
具身化传达
身体
书写
分类号
J709.313 [艺术—舞蹈]
原文传递
题名
日本古典造型:飞鸟左近的日本舞踊藤娘与镜狮子的化装
2
作者
飞鸟左近
iSTAN国际舞台美术联盟(编译)
机构
NSC(吉本综合艺能学院)
城西国际大学
出处
《演艺科技》
2018年第10期69-72,共4页
文摘
通过现场的分步介绍与大家分享日本舞踊藤娘与镜狮子的化妆与衣装。
关键词
飞鸟左近
化装设计
日本
舞
踊
藤娘
镜狮子
Keywords
Sakon Asuka
makeup design
Japanese dance
rattan Niang
mirror lion
分类号
J815 [艺术—戏剧戏曲]
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职称材料
题名
《思凡》在中日“新舞蹈运动”中的跨国界传播
被引量：
1
3
作者
马楠
机构
美国狄金森大学东亚研究系
出处
《北京舞蹈学院学报》
CSSCI
2019年第4期73-81,共9页
文摘
《思凡》最早的版本对于今天来说是以书写形式存在,又以言传身教的方式延续在昆曲的舞台表演中。它作为纸上或口头的文字一次次地被舞台表演激活,一直延续到21世纪的今天。从唱做合一的昆曲到取消了文字的中日"新舞蹈",《思凡》于20世纪前40年在中日两国的传播和改编提供了让我们探索这一特定时期现代与传统,语言和舞蹈,身体与文字,翻译与创新,艺术与人生复杂关系的个案。梅兰芳、藤荫静枝和吴晓邦三个版本的《思凡》体现了三位编舞苦心积虑地让唱词的字字句句对应肢体的一举一动又极力要弥合神与欲、身与心、精神与肉体的冲突的努力。同时舞蹈作为一种独特的艺术形式一次次打破这些二元对立,生产其所独有的意义。
关键词
《思凡》
日本
新
舞
踊
中国新
舞
蹈
梅兰芳
藤荫静枝
吴晓邦
Keywords
St fan
Japanese and Chinese New Dance Movements
Mei Lanfang
Fujikage Shizue
Wu Xiaobang
分类号
J720.9 [艺术—舞蹈]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
舞蹈民族志《感官知识:日本舞踊的具身化传达》导读
刘柳
《民族艺术》
CSSCI
北大核心
2021
0
原文传递
2
日本古典造型:飞鸟左近的日本舞踊藤娘与镜狮子的化装
飞鸟左近
iSTAN国际舞台美术联盟(编译)
《演艺科技》
2018
0
下载PDF
职称材料
3
《思凡》在中日“新舞蹈运动”中的跨国界传播
马楠
《北京舞蹈学院学报》
CSSCI
2019
1
原文传递
已选择
0
条
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参考文献
引证文献
统计分析
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