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王船山《春秋》学的四个范式
1
作者
田丰
《山西高等学校社会科学学报》
2016年第10期95-101,共7页
文章勾勒了王船山对《春秋》理解的四个基本范式:春秋无常例、无立理以限事、理随势变、春秋义海,呈现了《春秋》学中致力于融合道学与经史之学的努力与内在诉求。借助经典诠释来理解天道之于人的超越性、幽暗性与不可穷尽性,消解道学...
文章勾勒了王船山对《春秋》理解的四个基本范式:春秋无常例、无立理以限事、理随势变、春秋义海,呈现了《春秋》学中致力于融合道学与经史之学的努力与内在诉求。借助经典诠释来理解天道之于人的超越性、幽暗性与不可穷尽性,消解道学试图通过把握本体即应对万事万物的倾向,使得儒学重新回归到致广大而尽精微的历史性丰盈世界。
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关键词
春秋
无
常例
无
立理以
限
事
理随势变
春秋义海
王船山
《春秋》学
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职称材料
题名
王船山《春秋》学的四个范式
1
作者
田丰
机构
武汉理工大学政治与行政学院
出处
《山西高等学校社会科学学报》
2016年第10期95-101,共7页
基金
武汉理工大学自主创新研究基金人文社科重点项目"王船山经史策论研究"(161319003)之成果
文摘
文章勾勒了王船山对《春秋》理解的四个基本范式:春秋无常例、无立理以限事、理随势变、春秋义海,呈现了《春秋》学中致力于融合道学与经史之学的努力与内在诉求。借助经典诠释来理解天道之于人的超越性、幽暗性与不可穷尽性,消解道学试图通过把握本体即应对万事万物的倾向,使得儒学重新回归到致广大而尽精微的历史性丰盈世界。
关键词
春秋
无
常例
无
立理以
限
事
理随势变
春秋义海
王船山
《春秋》学
Keywords
no stylistic rule and layout in The Spring and Autumn Annals
do not limit things with textures
textures will transform itself in different circumstances
The Spring and Autumn Annals has infinite meanings
WANG Chuanshan
the study of The Spring and Autumn Annals
分类号
I206 [文学—中国文学]
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作者
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1
王船山《春秋》学的四个范式
田丰
《山西高等学校社会科学学报》
2016
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