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“大荒山”新考与“灵石”的象征和隐喻 被引量:2
1
作者 陈景河 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》 2007年第6期1-20,共20页
大荒山的考释,决定着对《红楼梦》最本质的把握和言说。传统红学出现了一个悖谬的小场景:书中的人名、地名皆有谐音、寓意,唯开篇的"大荒山无稽崖",历来以为"虚拟",意为"荒唐无稽"。当我们发现"大荒... 大荒山的考释,决定着对《红楼梦》最本质的把握和言说。传统红学出现了一个悖谬的小场景:书中的人名、地名皆有谐音、寓意,唯开篇的"大荒山无稽崖",历来以为"虚拟",意为"荒唐无稽"。当我们发现"大荒山"实指现今的长白山的时候,"灵石"的象征和隐喻便凸显出来。这无疑为《红楼梦》的主题思想、作者立意、人物形象、艺术结构等一系列基本问题带来新的思考。 展开更多
关键词 红楼梦 大荒山 长白山 无稽 勿吉哀 青埂峰 清根封 象征 隐喻
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欲洁何曾洁,云空未必空 红楼梦中的方外世界
2
作者 李思达 《国家人文历史》 2023年第4期112-119,共8页
将读者引人包罗万象红楼世界的引子,其实是一块石头——众所周知,是那块由补天石所幻化而成的通灵宝玉。这块石“鑫物”没有长脚,在大荒山无稽崖青峰一待就不知有几世几劫,直到“骨格不凡,丰神迥异”的茫茫大士和渺渺真人一僧一道大展法... 将读者引人包罗万象红楼世界的引子,其实是一块石头——众所周知,是那块由补天石所幻化而成的通灵宝玉。这块石“鑫物”没有长脚,在大荒山无稽崖青峰一待就不知有几世几劫,直到“骨格不凡,丰神迥异”的茫茫大士和渺渺真人一僧一道大展法力,将它幻化为宝玉携人凡间,见证了神瑛侍者和绎珠仙草在人世间缠绵侧的爱情,参与了一干风流冤家的公案。 展开更多
关键词 无稽 渺渺真人 茫茫大士 神瑛侍者 红楼梦 补天 幻化
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《红楼梦》的写实与其他 被引量:1
3
作者 王蒙 《文学自由谈》 CSSCI 1991年第1期5-11,共7页
写实与梦幻整个说来,《红楼梦》是长于写实的。“石头”在全书第一章中答复空空道人说:“……其间离合悲欢、兴衰际遇,俱是按迹寻踪,不敢稍加穿凿,至失其真。”这段写实主义的声明是由“石头”所做,有点令人哭笑不得,也有点中国式的聪... 写实与梦幻整个说来,《红楼梦》是长于写实的。“石头”在全书第一章中答复空空道人说:“……其间离合悲欢、兴衰际遇,俱是按迹寻踪,不敢稍加穿凿,至失其真。”这段写实主义的声明是由“石头”所做,有点令人哭笑不得,也有点中国式的聪明灵活的辩证法。 展开更多
关键词 离合悲欢 人说 世俗人生 无稽 《石头记》 为他人作嫁 甄士隐 绛珠草 木石前盟 人的悲剧
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幻想的文法
4
作者 陈赛 《快乐青春(经典阅读)(中学生必读)》 2023年第5期14-15,共2页
幻想,是对现实生活的原材料,如记忆、经验,进行再加工的过程。如何幻想呢?以下方法,总结自世界上最优秀的幻想小说作家和画家。1.从石头开始石头,你想到了什么?硬,冷,粗糙,青苔,海浪的味道,鹅卵石,太湖石,魔法石,大荒山无稽崖青峰下的... 幻想,是对现实生活的原材料,如记忆、经验,进行再加工的过程。如何幻想呢?以下方法,总结自世界上最优秀的幻想小说作家和画家。1.从石头开始石头,你想到了什么?硬,冷,粗糙,青苔,海浪的味道,鹅卵石,太湖石,魔法石,大荒山无稽崖青峰下的那块顽石…… 展开更多
关键词 幻想小说 无稽 现实生活 大荒山 太湖石 顽石
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世界上最优秀的幻想小说作家如何写幻想
5
作者 陈赛 《青年博览》 2023年第4期26-27,共2页
幻想,是对现实生活的原材料,如记忆、经验,进行再加工的过程。如何写幻想呢?以下方法,总结自世界上最优秀的幻想小说作家和画家。方法1从石头开始看到石头,你想到了什么?硬,冷,粗糙?青苔,海浪的味道?鹅卵石,太湖石,魔法石?还是大荒山无... 幻想,是对现实生活的原材料,如记忆、经验,进行再加工的过程。如何写幻想呢?以下方法,总结自世界上最优秀的幻想小说作家和画家。方法1从石头开始看到石头,你想到了什么?硬,冷,粗糙?青苔,海浪的味道?鹅卵石,太湖石,魔法石?还是大荒山无稽崖青峰下的那块顽石? 展开更多
关键词 幻想小说 现实生活 太湖石 无稽 鹅卵石
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幻想的文法
6
作者 陈赛 《快乐青春(经典阅读)(中学生必读)》 2023年第10期15-16,共2页
幻想,是对现实生活的原材料,如记忆、经验,进行再加工的过程。如何幻想呢?以下方法,总结自世界上优秀的幻想小说家和画家。从石头开始说到石头,你想到了什么?硬,冷,粗糙,青苔,海浪的味道,鹅卵石,太湖石,魔法石,大荒山无稽崖青峰下的那... 幻想,是对现实生活的原材料,如记忆、经验,进行再加工的过程。如何幻想呢?以下方法,总结自世界上优秀的幻想小说家和画家。从石头开始说到石头,你想到了什么?硬,冷,粗糙,青苔,海浪的味道,鹅卵石,太湖石,魔法石,大荒山无稽崖青峰下的那块顽石…… 展开更多
关键词 现实生活 太湖石 无稽 幻想 鹅卵石
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顽石形象与艳情情结
7
作者 梁志红 梁俊霞 《时代文学(上半月)》 2006年第6期112-113,共2页
“顽石”,这个名词,从它诞生的那一刻起,就与宗教有着联系。有个成语叫“顽石点头”,讲的是道生法师传经布道的故事。该成语见于晋书《莲社高贤传。道生法师》篇,具体的情节是这样的。“师被摈,南还,入虎丘山,聚石为徒。讲《涅??经》。
关键词 虎丘 道生法 阐提 无稽 莲社 贾宝玉 绣榻野史 茫茫大士 青埂峰 甄士隐
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《红楼梦》的“信息控制艺术”——“红海蠡测”之二
8
作者 郑文 《金山》 2008年第11期47-48,共2页
这"一从二令三人木"之所以成为难解之谜,关键还是因为八十回后"迷失无稿"所致。这就难怪张爱玲要一恨"鲥鱼多刺"、二恨"海棠无香"、三恨"红楼梦未完"了!
关键词 凤姐 贾琏 信息控制 黛玉 贾母 秦可卿 威重令行 戚蓼生 无稽 贾府
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曹雪芹描述之精准例谈二则
9
作者 赵海忠 《曹雪芹研究》 2017年第3期183-187,共5页
熟悉《红楼梦》的人都知道,作为一部皇皇几十万言的长篇小说,它甚至在非常小的细节和用词方面都经得起细微的考究和琢磨,这在中外小说史上是少见的。对此,脂砚斋较早予以关注和肯定,其用"细"字作评的评语就有50多条,当中不乏"细极"... 熟悉《红楼梦》的人都知道,作为一部皇皇几十万言的长篇小说,它甚至在非常小的细节和用词方面都经得起细微的考究和琢磨,这在中外小说史上是少见的。对此,脂砚斋较早予以关注和肯定,其用"细"字作评的评语就有50多条,当中不乏"细极"①"何等精细""妙极细极"等激赏性的字词。有感于此, 展开更多
关键词 薛宝钗 小说史 脂砚斋 黄经 甲戌 无稽 太虚幻境 第二年 庚辰本 石补天
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苏东坡之意与曹雪芹之味
10
作者 曾祥麟 张静琴 《贵州师范大学学报(社会科学版)》 1990年第1期1-5,共5页
一、“味”在真假虚实之间《红楼梦》是一部伟大的诗意之“梦幻”。它在艺术上的一个重大特点,往往表现为又是又不是的诗意的统一,自有其完美的中国式艺术论的独特体系。比如说宝、黛、钗这三个诗化了的艺术形象,就具有着真假虚实相浑... 一、“味”在真假虚实之间《红楼梦》是一部伟大的诗意之“梦幻”。它在艺术上的一个重大特点,往往表现为又是又不是的诗意的统一,自有其完美的中国式艺术论的独特体系。比如说宝、黛、钗这三个诗化了的艺术形象,就具有着真假虚实相浑无痕的中国占典诗歌的美学特征。宝玉有石头,那是大荒山无稽崖上一块“假”宝玉,这正是将“无”作“有”,以“假”当“真”。宝钗有金锁,却是真的——作为皇商千金,当然应当有金锁;但那上面除了“不离不弃,芳龄永继” 展开更多
关键词 无稽 金锁 宝钗 皇商 艺术论 假虚 贾宝玉 理趣 林黛玉 艺术形象
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“空而有”的回旋交响——兼论“万境归空”并非《红楼梦》前八十回“总纲”
11
作者 高原 《中国古代小说戏剧研究丛刊》 2007年第2期55-67,共13页
《红楼梦》第一回,那顽石请僧道携他下凡去"受享受享"时,僧道反劝道:"那红尘中有却有些乐事,但不能永远依恃;况又有‘美中不足,好事多磨’八个字紧相连属,瞬息间则又乐极生悲,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空,倒不如... 《红楼梦》第一回,那顽石请僧道携他下凡去"受享受享"时,僧道反劝道:"那红尘中有却有些乐事,但不能永远依恃;况又有‘美中不足,好事多磨’八个字紧相连属,瞬息间则又乐极生悲,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空,倒不如不去的好。"脂砚斋在"万境归空"四句后所下的批语是:"此四句乃一部之总纲。"一些论者很认同脂砚斋的这一批语,并将" 展开更多
关键词 脂砚斋 人生悲剧 兼论 僧道 无稽 色空 黛玉 中国古代小说 青埂峰 好了歌
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跋徐恭时先生关于《红楼梦》续书等问题的通信
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作者 赵建忠 《曹雪芹研究》 2011年第1期182-186,共5页
以上是红学前辈徐恭时先生致我的三封长信。徐先生给我的信不止这三封,内容也不是仅局限于谈《红楼梦》续书问题。我是1991年后通过导师吕启祥师的介绍得以认识徐先生的,当初就是为了《红楼梦》续书的问题专程赴沪去请教他。
关键词 续书 徐恭 吕启祥 徐先生 三封 撒手 花袭人 水月庵 无稽 《石头记》
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《红楼梦》的时间为什么如此混乱?
13
作者 王蒙 《西部教育研究(陕西)》 2020年第7期68-69,共2页
《红楼梦》的时间是平面的。你可以任意翻开一章读,读到想撒手的地方就撒手,你可以任意穿行、逆行、跳越于这个平面“大观园”之上,正像在“怡红院”“栊翠庵”“潇湘馆”之间徜徉徘徊一样,你可以在“宝玉挨打”“晴雯补裘”“黛玉葬花... 《红楼梦》的时间是平面的。你可以任意翻开一章读,读到想撒手的地方就撒手,你可以任意穿行、逆行、跳越于这个平面“大观园”之上,正像在“怡红院”“栊翠庵”“潇湘馆”之间徜徉徘徊一样,你可以在“宝玉挨打”“晴雯补裘”“黛玉葬花”之间流连忘返。这是由于:第一,《红楼梦》开宗明义为作者也为读者建立了一个超越的与遥远的观察“哨位”——大荒山无稽崖青埂峰。这是一种人世之外、历史之外的、时间与空间之外的浑朴荒漠的无限。 展开更多
关键词 黛玉葬花 宝玉挨打 潇湘馆 怡红院 青埂峰 《红楼梦》 栊翠庵 无稽
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承载记忆的万花筒(创作谈)
14
作者 焦窈瑶 《西湖》 2019年第11期19-20,共2页
十九世纪法国现实主义作家司汤达将小说比拟成"沿途行走的镜子",其实,伟大的文学作品往往是层叠的镜像,虚实掺杂,扑朔迷离。比如《红楼梦》,在复杂精巧的结构中嵌入了互为镜像、相互影射的文本。从大荒山无稽崖青埂峰到十里... 十九世纪法国现实主义作家司汤达将小说比拟成"沿途行走的镜子",其实,伟大的文学作品往往是层叠的镜像,虚实掺杂,扑朔迷离。比如《红楼梦》,在复杂精巧的结构中嵌入了互为镜像、相互影射的文本。从大荒山无稽崖青埂峰到十里街仁清巷葫芦庙,再到宁荣二府大观园,直至"太虚幻境",在这些虚构的大世界、小世界中,埋藏着作者曹雪芹一生的记忆。 展开更多
关键词 太虚幻境 青埂峰 司汤达 现实主义作家 无稽 文学作品 仁清巷 创作谈
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《红楼梦》的满族渊源——扫描陈景河《〈红楼梦〉与长白山文化》
15
作者 李犁 《满族文学》 2019年第6期136-147,共12页
陈景河先生,1965年毕业于吉林大学中文系,先后在科尔沁草原军马场、延边人民出版社、吉林省作家协会工作。1976年与汪清林业局"工人评论组"编写《红楼梦讲评》(延边人民出版社78版)时,他发现,二百多年来,红学专家对《红楼梦... 陈景河先生,1965年毕业于吉林大学中文系,先后在科尔沁草原军马场、延边人民出版社、吉林省作家协会工作。1976年与汪清林业局"工人评论组"编写《红楼梦讲评》(延边人民出版社78版)时,他发现,二百多年来,红学专家对《红楼梦》开篇的大荒山、无稽崖、青埂峰灵石的出源地以及太虚幻境、警幻仙子、癞僧跛道等系列神灵人物等重大红学课题,并没有给出令人满意的答案。 展开更多
关键词 太虚幻境 青埂峰 《红楼梦》 无稽 科尔沁草原 红楼梦 延边人民出版社 长白山文化
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此情可待成追忆
16
作者 赵建忠 《中华文化画报》 2015年第11期104-107,共4页
十一月中旬的一天,我接到中国红楼梦学会秘书长孙伟科的来电,刚听第一句,脑子已一片空寂,电话那头又讲了些什么,已茫然不知,我无法接受这个噩耗,浑身充满活力的熊元义竟然这样悄无声息地走了?就在几天前,为天津师范大学一位青年教师在... 十一月中旬的一天,我接到中国红楼梦学会秘书长孙伟科的来电,刚听第一句,脑子已一片空寂,电话那头又讲了些什么,已茫然不知,我无法接受这个噩耗,浑身充满活力的熊元义竟然这样悄无声息地走了?就在几天前,为天津师范大学一位青年教师在《文艺报》上发表了书评一事,我们还通过电话。元义在电话里说已经给我快递了报纸,他很忙,作者相相关老帅让我把报纸转给他们。后来我才知道,他那几天是应邀在河南安阳讲学,无暇他顾。 展开更多
关键词 中国红楼梦学会 《文艺报》 无暇他顾 青年教师 河南安阳 孙伟 周汝昌先生 天津师范大学 红学研究 无稽
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谈贾宝玉
17
作者 伍彦鸿 《汕头大学学报(人文社会科学版)》 1986年第2期70-80,共11页
翻开文学巨著《红楼梦》,未走进红粉朱楼的大观园之前,我们神游于浩茫的广宇。拨开神秘的迷雾,越过大荒山、无稽崖,在青埂峰下,有一块不寻常的石头,一块会说话的石头。据说,这是女娲炼石补天遗下的。这块石头,后来又“变成一块鲜明莹洁... 翻开文学巨著《红楼梦》,未走进红粉朱楼的大观园之前,我们神游于浩茫的广宇。拨开神秘的迷雾,越过大荒山、无稽崖,在青埂峰下,有一块不寻常的石头,一块会说话的石头。据说,这是女娲炼石补天遗下的。这块石头,后来又“变成一块鲜明莹洁的美玉”。它那层层密密的五色纹理,不要看作大自然向地质学家显示的信息;它,熔铸着一个“人”的曲折的命运,是思想性格和命运的双重象征;是紧系着红楼主人身价地位的命根子。 展开更多
关键词 贾宝玉 无稽 思想性格 文学巨著 黛玉 贾政 青埂峰 会说话 王夫人 宝钗
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无稽赋
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作者 王昕玥 《中学生天地(高中综合版)(B版)》 2020年第4期17-18,共2页
许多年后,面对茫茫人海、纷扰世事,我将会回想起,穿越回大荒山无稽崖的那个遥远的黄昏。我醒来的时候已经倚在大荒山无稽崖变成了一块小石头。我当然不是一直都是小石头。那之前,我是读过书的人,比方说大名鼎鼎的《石头记》——那部写... 许多年后,面对茫茫人海、纷扰世事,我将会回想起,穿越回大荒山无稽崖的那个遥远的黄昏。我醒来的时候已经倚在大荒山无稽崖变成了一块小石头。我当然不是一直都是小石头。那之前,我是读过书的人,比方说大名鼎鼎的《石头记》——那部写小石头的书。我也知道许多人不认同:明明写的是才子佳人荣华富贵,你怎么硬说它是写小石头的?没办法,人,无论是像你们这种,一觉醒来好好的人,还是像我这种,一觉醒来就从有机物变成无机物,活在了白纸黑字里的,都理所当然觉得自己应当是个角儿。 展开更多
关键词 无稽
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开卷缘起 题纲正义——《红楼梦》第一回解读
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作者 安源 《鄂尔多斯文化》 2010年第6期49-55,共7页
《红楼梦》第一回,开卷即交代故事缘起,为全书提纲正义。作者自首"荒唐",又云"深有趣味"。本文结合甲戌本"凡例"与脂砚斋点评,试作一解读。小说开篇即交代"缘起"道:"列位看官,你道此书从... 《红楼梦》第一回,开卷即交代故事缘起,为全书提纲正义。作者自首"荒唐",又云"深有趣味"。本文结合甲戌本"凡例"与脂砚斋点评,试作一解读。小说开篇即交代"缘起"道:"列位看官,你道此书从何而来?说起根由,虽近荒唐,细按则深有趣味"。" 展开更多
关键词 甲戌 脂砚斋 《石头记》 甄士隐 太虚幻境 渺渺真人 无稽 贾雨村 谈情 茫茫大士
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论贾宝玉形象的概括性
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作者 胡世庆 《陕西理工大学学报(社会科学版)》 1987年第2期67-73,共7页
《红楼梦》“作者立意写闺阁不暇”,何以“全书一人”的主角反而为贾宝玉?此书的基调是女尊男卑,为什么唯有贾宝玉却以男性形象而被高度肯定?此书又名《石头记》,乃作者自譬石头所记之书也,石头在书中,又是贾宝玉的前身。
关键词 贾宝玉 《石头记》 林黛玉 太虚幻境 贾政 薛宝钗 无稽 秦可卿 贾雨村 情根
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