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全球化时代的民族与国家 被引量：18
1
作者 周平 《学术探索》 CSSCI 2013年第10期1-10,共10页
全球化是一股巨大、深厚且广泛的力量。20世纪中后期全球化的加速推进,对民族国家、民族国家构成的世界体系以及世界格局和区域形势产生了巨大而深刻的影响。在此过程中,作为人类群体的民族也发生了巨大而深刻的改变,不仅生成了新的民... 全球化是一股巨大、深厚且广泛的力量。20世纪中后期全球化的加速推进,对民族国家、民族国家构成的世界体系以及世界格局和区域形势产生了巨大而深刻的影响。在此过程中,作为人类群体的民族也发生了巨大而深刻的改变,不仅生成了新的民族类型,使族类群体趋向于多样化,而且极大地改变了国家的民族构成和族际关系,导致族际关系的复杂化。全球化过程带来的这些变化,有的已经成为现实并日渐凸显,而有的正处于量变的阶段,目前还只能偶见其端倪。今天,人类仍然处于民族国家时代,国家仍然是人类社会最为有效的治理形式。因此,有必要在新的形势下重新审视民族与国家的关系,确立适应形势需要的民族观、国家观和民族政策观,促进民族与国家关系的协调发展。 展开更多
关键词 全球化 族类群体 民族国家 族际关系 国家认同
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“中国少数民族构建”议题的讨论及启示——基于少数民族相关研究的考察
2
作者 王江成 李怡婷 《新疆大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2024年第2期28-35,共8页
关于中国少数民族的形成,国内外学界主要存在“构建”与“原生”之争。国内有学者进行了“第三种”阐释,并体现出多学科的差异。问题的关键是如何理解少数民族的“构建性”,“族类群体”在近代以来的“转换再造”是对西方构建论“凭空... 关于中国少数民族的形成,国内外学界主要存在“构建”与“原生”之争。国内有学者进行了“第三种”阐释,并体现出多学科的差异。问题的关键是如何理解少数民族的“构建性”,“族类群体”在近代以来的“转换再造”是对西方构建论“凭空杜撰少数民族”和国内学界传统认知中的“少数民族历史上就有”的超越和发展。承认少数民族的构建性不是要否定少数民族的族类历史,而是为了更好地说明中国民族结构、民族格局的现代演变和生成过程,学会用动态的思维理解民族现象,进而更好地落实当前所开展的铸牢中华民族共同体意识工作。 展开更多
关键词 少数民族 “族类群体” 少数民族构建 民族识别 中华民族
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从“族类群体”到“少数民族”:中国民族构建的“一个面向” 被引量：2
3
作者 王江成 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2021年第3期74-83,共10页
由各个"族类群体"向"少数民族"的转换构成了中国民族构建的一个重要方面,即"少数民族构建"。它以中国历史发展中自在并演变至近代的各个"族类群体",在外来民族概念引入之后一步步转变为自觉的... 由各个"族类群体"向"少数民族"的转换构成了中国民族构建的一个重要方面,即"少数民族构建"。它以中国历史发展中自在并演变至近代的各个"族类群体",在外来民族概念引入之后一步步转变为自觉的少数民族的历史政治过程作为研究对象,以中华现代国家及中华民族构建为历史政治背景,以近代以来的主要社会政治力量同少数民族的互动为主要构建形式。对它的历史政治分析为认识中国"少数民族"的生成演变提供了新的视角,为铸牢中华民族共同意识提出了关于少数民族的新的阐释,为回应西方学术界对中国少数民族的解构提供了全新的思路。同时,在研究的过程中,也需处理族别差异性的问题。 展开更多
关键词 民族构建 少数民族构建 “族类群体” 少数民族 中华民族
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边疆少数民族构建与边疆治理——以西南边疆摩梭人为切入点 被引量：2
4
作者 王江成 《广西民族师范学院学报》 2017年第6期16-20,共5页
少数民族构建是一个有待研究的新命题,在边疆众多的"族类群体"被一步步构建为民族的过程中,边疆治理的过程发生了转换。由少数民族构建产生的族体逻辑的变更导致了中国的边疆治理在对待民族问题方面的逻辑和取向发生了转换。... 少数民族构建是一个有待研究的新命题,在边疆众多的"族类群体"被一步步构建为民族的过程中,边疆治理的过程发生了转换。由少数民族构建产生的族体逻辑的变更导致了中国的边疆治理在对待民族问题方面的逻辑和取向发生了转换。直至今日,民族问题在边疆治理的进程中凸显出来之后,给人们带来了两方面的思考:一是对中国的民族过程进行反思和总结;一是对中国的边疆治理进行重构。 展开更多
关键词 族类群体 少数民族 民族构建 边疆治理 摩梭人
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民族自决权及其限定性探究 被引量：2
5
作者 严庆 郭建民 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2014年第2期57-62,共6页
源于"人民主权"的民族自决权从政治信念衍化为国际政治准则,还进一步被旁支为民族政治的旗帜。根究民族自决权具有的政治价值与特定的时空限定,民族自决权应谨防被滥用。
关键词 民族 族类群体 民族自决 政治秩序
原文传递
论儒家思想的基本出发点
6
作者 王宝莲 《求索》 CSSCI 北大核心 1993年第4期74-73,共2页
儒家思想的一个重要特征就是入世精神。孔子和孟子,儒家思想的创始人,都毕生为自己的政治主张呼号奔走。在此以后的儒家传统中,也一直是提倡学而优则仕,提倡立功、立德、立言。作为儒家思想的信仰者,绝少有对世事悲观绝望以至杀身殉道的... 儒家思想的一个重要特征就是入世精神。孔子和孟子,儒家思想的创始人,都毕生为自己的政治主张呼号奔走。在此以后的儒家传统中,也一直是提倡学而优则仕,提倡立功、立德、立言。作为儒家思想的信仰者,绝少有对世事悲观绝望以至杀身殉道的,即使是在极为困难的情况下,也是“ 展开更多
关键词 儒家思想 族类群体 孟子 论语 入世精神 孔子 宗教性 立德 学而优则仕 生活意义
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