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梁启超、胡适的初晤与“研究系”的思想转向 被引量:3
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作者 朱洪斌 《南开学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第5期9-14,共6页
《梁启超年谱长编》和《胡适之先生年谱长编初稿》两种重要年谱都认为梁启超和胡适的初次见面是在1918年11月23日,这一说法被许多论著沿用。其实,此说有误。1918年底梁启超国参与北京政府出席巴黎和会的讨论,同时筹备私人赴欧考察事宜,... 《梁启超年谱长编》和《胡适之先生年谱长编初稿》两种重要年谱都认为梁启超和胡适的初次见面是在1918年11月23日,这一说法被许多论著沿用。其实,此说有误。1918年底梁启超国参与北京政府出席巴黎和会的讨论,同时筹备私人赴欧考察事宜,致使未能与胡适在11月23日如期会面,直到梁启超从欧洲回来以后,1920年3月21日两人才在林长民的家中第一次正式见面。这两位知识界领袖的初晤颇具象征意义,透露了后五·四时期社会思潮及新知识分子群体演变的某些迹象。 展开更多
关键词 粱启超 胡适 知识分子群体 研究系 思想转向
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近代中国历史虚无主义滥觞及其流变 被引量:3
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作者 李世荣 《宁夏师范学院学报》 2021年第12期50-59,共10页
新文化运动强势开启了近代中国思想变革的时代帷幕,诸多思潮在“文化救国”的旗帜下如雨后春笋,骈兴错出,争鸣奔放。各种思想传播与践行过程中,以“全盘西化”“吉尔特社会主义”“无政府主义”为主要表征的历史虚无主义思潮一时之间甚... 新文化运动强势开启了近代中国思想变革的时代帷幕,诸多思潮在“文化救国”的旗帜下如雨后春笋,骈兴错出,争鸣奔放。各种思想传播与践行过程中,以“全盘西化”“吉尔特社会主义”“无政府主义”为主要表征的历史虚无主义思潮一时之间甚嚣尘上,形成较为广泛的社会影响,造成部分新知识分子群体在挽救近代民族危亡道路上的落差和挫败,并在一定程度上歪曲了对“近代中国诸问题”的正确认知,抑制了马克思主义的传播,带来近代中国文化救国思想的选择性混乱。虽然历史虚无主义终究是无源之水,在实践中不可避免地走向式微,但其思想流变之余孽深深隐藏在历史的尘埃和现实的夹缝中,稍有不慎就会探头而出,值得探究、反思和警惕。 展开更多
关键词 近代中国 知识分子群体 文化运动 历史虚无主义 思想流变
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在新旧、中西之间:近代知识分子群体对“他”字的改造 被引量:1
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作者 王莉莉 《山西档案》 北大核心 2016年第1期31-33,共3页
在中国传统词汇中,"他"字为通性代词,即其本身并没有性别色彩,是女性、男性、中性的三位一体。在近代中国,新知识分子群体创造了"她"和"它"字,将女性与中性色彩从"他"字中剥离,"他"... 在中国传统词汇中,"他"字为通性代词,即其本身并没有性别色彩,是女性、男性、中性的三位一体。在近代中国,新知识分子群体创造了"她"和"它"字,将女性与中性色彩从"他"字中剥离,"他"字渐渐从一个三位一体的通性词代词,蜕化为与西文"He"相对应的中文代词,由此,"他"字浸染了浓重的男性性别色彩。但是为了避免应用的繁杂,新知识分子群体并没有彻底清除"他"字的通性含义,因此"他"字在中文里,又残留着三位一体的通性余韵。男性性别色彩与通性余韵,这两个相互矛盾的面兼具于"他"字之中,使得现代中国书面语言实际运用过程中出现指代的困境。 展开更多
关键词 “他” 知识分子群体 旧观
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从中日西学输入看文化问题
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作者 魏常海 《晋阳学刊》 1987年第1期49-52,共4页
近两年,知识界掀起“文化热”。人们热烈、诚挚地追求、探索文化问题,很发人深思。历史的经验告诉我们,文化问题的大讨论,常常是变革旧观念的舆论准备,是社会革新的思想先导,近代文化史上,东方传统面临西方文明的挑战时尤其是如此。因此... 近两年,知识界掀起“文化热”。人们热烈、诚挚地追求、探索文化问题,很发人深思。历史的经验告诉我们,文化问题的大讨论,常常是变革旧观念的舆论准备,是社会革新的思想先导,近代文化史上,东方传统面临西方文明的挑战时尤其是如此。因此,我们回顾一下近代西学在中国和日本的境遇,也许有些意义。中国和日本与西方文化的接触,是在十六世纪中叶差不多同时开始的。 展开更多
关键词 西学输入 知识分子群体 思想先导 近代西学 西方文明 近代文化 日本人 知识 西学书籍 二三十年代
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