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题名中国的罗汉
被引量：1
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作者
白化文
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出处
《文史知识》
1984年第7期62-67,共6页
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文摘
一.罗汉罗汉,是阿罗汉(梵文Arhat的音译)的简称,原来指原始的小乘佛教所达到的最高成就。据说,一位佛教徒修行,可能达到高低不同的四种成就。每一种成就叫一个'果位',有点类似于现代的学位。这四种果位是:
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关键词
法住记
十六罗汉
五百罗汉
宾头卢
尊者
罗汉堂
舍利弗问经
斯陀含
宝云经
降龙罗汉
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分类号
B948
[哲学宗教—宗教学]
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题名金刚般若经义疏卷二
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作者
方廣錩
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出处
《藏外佛教文献》
CSSCI
2008年第3期3-60,共58页
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文摘
[题解]《金刚般若经义疏》卷二,中国佛教注疏。原著卷数不详,约为三卷。作者不详,疑为唐释法明。此文獻抄写在敦煌遗书上。该遗书原为俄国奥登堡探险队1914年在敦煌探险所得。
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关键词
金刚般若经
佛教文献
斯陀含
世尊
受持
佛所
义疏
中国佛教
持戒
须陀
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分类号
B948
[哲学宗教—宗教学]
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题名《金刚般若波罗蜜经》新讲(二)
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作者
王世安
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出处
《五台山研究》
1989年第4期3-8,共6页
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文摘
(9)须菩提白佛言,世尊,颇有众生得闻如是言说章句生实信不?佛告须菩提莫作是说。如来灭后后五百岁有持戒修福者于此章句能生信心,以此为实。当知是人不于一佛二佛三四五佛种诸善根,已于无量千万佛所种诸善根。为什么对于佛法有人相信,有人不信,有人排斥呢?这关系到各人的根基。
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关键词
持戒
世尊
佛所
善根
斯陀含
须陀
无为法
实相
三藐三菩提
有为法
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分类号
B9
[哲学宗教—宗教学]
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题名佛言祖语
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出处
《法音》
北大核心
1990年第5期1-1,共1页
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文摘
阿难,如是世界六道众生,虽则身心无杀盗淫,三行已圆,若大妄语,即三摩地不得清净,成爱见魔,失如来种,所谓未得谓得,未证言证.或求世间尊胜第一,谓前人言:"我今已得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉道、辟支佛乘、十地、地前诸位菩萨",求彼礼忏,贪其供养,是一颠迦,销灭佛种。
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关键词
三摩地
斯陀含
须陀洹
辟支佛
礼忏
佛乘
大佛顶首楞严经
四威仪
灭佛
魔事
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分类号
B9
[哲学宗教—宗教学]
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