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“尊尊”与“亲亲”——孔子的“直”与封建法制 被引量:1
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作者 武树臣 马小红 《文史知识》 北大核心 1991年第7期99-100,共2页
孔子主张司法审判要以'直'为准则。他在两个场合谈到'直'。《论语·子路》载:'叶公语孔子曰:‘吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。’孔子曰:‘吾党之直者异于是:父为子隐,子为父隐,直在其中矣。’'父亲偷了... 孔子主张司法审判要以'直'为准则。他在两个场合谈到'直'。《论语·子路》载:'叶公语孔子曰:‘吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。’孔子曰:‘吾党之直者异于是:父为子隐,子为父隐,直在其中矣。’'父亲偷了人家的羊,儿子揭发了他并出来作证,这本是正直无私的举动。可是,孔子坚持'父子无狱'(《国语·周语》)的宗法礼制, 展开更多
关键词 吾党 父为子隐 子为父隐 直在其中矣 亲亲 攘羊 司法审判 缘坐 宗法道德
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《唐律》与现代刑法的原则、制度之比较
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作者 赵东升 《研究生法学》 1994年第1期75-80,84,共7页
唐朝是我国历史上政治、经济、文化和法律都得到了高度发展的著名封建王朝,《唐律疏议》是我国的一部具有代表性的最完备的封建法典,它"上揽秦汉魏晋法律已有之大成,下开宋元明清法律发展之先河,的确是承先启后,继往开来,包罗鸿约... 唐朝是我国历史上政治、经济、文化和法律都得到了高度发展的著名封建王朝,《唐律疏议》是我国的一部具有代表性的最完备的封建法典,它"上揽秦汉魏晋法律已有之大成,下开宋元明清法律发展之先河,的确是承先启后,继往开来,包罗鸿约,义疏精审。 展开更多
关键词 现代刑法 《唐疏议》 免除处罚 名例 中国法制史 过失犯罪 紧急避险 减轻处罚 受所监临
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浅谈法制与精神文明建设
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作者 陈志新 《社科纵横》 1986年第5期34-37,共4页
法制同精神文明建设有着密切的联系,社会主义法制既是社会主义精神文明的重要标志,也是社会主义精神文明建设的主要内容,同时,还是社会主义精神文明建设的重要保障。因此,在社会主义精神文明建设中,必须重视社会主义法制的地位和作用。
关键词 精神文明建设 社会主义法制 人民群众 奴隶制法 社会主义民主 封建制法 议故 历史联系
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北宋庶子告母的意外结局
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作者 李月 颜吾芟 《中国人大》 2009年第3期50-51,共2页
安崇绪案曾经在北宋朝廷中引起广泛的争论,形成观点尖锐对立的两派,甚至连皇帝也参加其中。安崇绪案记载于《宋史·刑法志》,是一起发生在北宋初年的著名案例。它曾经在北宋朝廷中引起广泛的争论,形成观点尖锐对立的两派,甚至连皇... 安崇绪案曾经在北宋朝廷中引起广泛的争论,形成观点尖锐对立的两派,甚至连皇帝也参加其中。安崇绪案记载于《宋史·刑法志》,是一起发生在北宋初年的著名案例。它曾经在北宋朝廷中引起广泛的争论,形成观点尖锐对立的两派,甚至连皇帝也参加其中。 展开更多
关键词 大理寺 安知 儿子 死刑 干名犯义 卑幼 《唐疏议》 《宋刑统》 法理派 礼法之争 德法之争
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