二谢:宋人追慕的文章太守典范 被引量：1

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作者 王朋飞 《唐山师范学院学报》 2024年第1期40-45,共6页

宋人创造性地将“风流”与“谢守”融合,凝练成“风流谢守”这样一个雅致的称呼。“风流谢守”的核心内涵在于“能诗”,是二谢与“文章太守”观念结合的产物,也是宋人将“文章太守”观念推广至前代的结果。宋代郡守尤其是温、宣两地郡... 宋人创造性地将“风流”与“谢守”融合,凝练成“风流谢守”这样一个雅致的称呼。“风流谢守”的核心内涵在于“能诗”,是二谢与“文章太守”观念结合的产物,也是宋人将“文章太守”观念推广至前代的结果。宋代郡守尤其是温、宣两地郡守是“风流谢守”的主要追慕者,他们通过行为上的效法、心态上的景慕表达对二谢的认同。研究郡守角度考察二谢在宋代的接受情况,有助于认识郡守这一特定群体的文学传承和文化心理。 展开更多

关键词 二谢 风流谢守 文章太守 宋代郡守

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文章太守:宋代郡守与文学

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作者 马自力 《北京大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2024年第5期66-74,共9页

“文章太守”是指以学识渊博、才思敏捷、文辞典雅得体等为特征的长于诗文创作的郡守。它是宋人比较普遍的观念,最早由欧阳修提出,与宋代文官制度密切相关,既是对宋代以文章称道郡守风气的经典概括,也是宋代文学、政事合流倾向的必然结... “文章太守”是指以学识渊博、才思敏捷、文辞典雅得体等为特征的长于诗文创作的郡守。它是宋人比较普遍的观念,最早由欧阳修提出,与宋代文官制度密切相关,既是对宋代以文章称道郡守风气的经典概括,也是宋代文学、政事合流倾向的必然结果。宋代郡守普遍擅长诗文,这是“文章太守”观念最好的注脚。“文章太守”充分显示了宋代郡守与文学之间的密切联系,在观念上为研究宋代郡守与文学的关系提供了学理依据。 展开更多

关键词 宋代郡守 文章太守 文学政事合流

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“文章太守”欧阳修与扬州 被引量：2

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作者 万平 许建中 《扬州大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2008年第1期92-96,共5页

欧阳修积极参与"庆历新政"而受到攻击、诬陷,扬州是其贬谪的第二站。宋仁宗赏其忠而用其才,但同时惑于浮议,也抑其傲而贬其党。欧阳修在扬州,政宽民安,以"文章太守"建立了历史文化名人与历史文化名城之间的紧密联... 欧阳修积极参与"庆历新政"而受到攻击、诬陷,扬州是其贬谪的第二站。宋仁宗赏其忠而用其才,但同时惑于浮议,也抑其傲而贬其党。欧阳修在扬州,政宽民安,以"文章太守"建立了历史文化名人与历史文化名城之间的紧密联系。同时,当以主要精力从事《新五代史》的编纂。 展开更多

关键词 欧阳修 扬州 简政安民 《新五代史》 “文章太守”

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一代风流地 千秋翰墨场——扬州平山堂文脉之内容初议 被引量：1

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作者 明光 《扬州文化研究论丛》 2019年第1期123-132,共10页

扬州平山堂自宋代欧阳修创建以降,文士骚客登临抒怀,代有其人,留下了大量的文学作品,可见平山堂文脉千年不绝。究其意涵,略有三端:其一,勾画平山堂之胜迹,重在选址之胜、景色之美;其二,发抒怀古思齐之情,则有感叹兴亡、追念前贤、传承... 扬州平山堂自宋代欧阳修创建以降,文士骚客登临抒怀,代有其人,留下了大量的文学作品,可见平山堂文脉千年不绝。究其意涵,略有三端:其一,勾画平山堂之胜迹,重在选址之胜、景色之美;其二,发抒怀古思齐之情,则有感叹兴亡、追念前贤、传承前贤诸端;其三,揭橥平山堂文化意义,将其从文章太守提升到礼教风化之高度,从而不仅建构了平山堂文脉的历史记忆,也深化其文化价值。 展开更多

关键词 平山堂文脉 景色 文章太守 文化影响

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苏轼任扬州知州的日常世事与审美超越 被引量：1

5

作者 马自力 赵秀 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2022年第1期154-161,共8页

扬州虽未列入苏轼“平生功业”的三州之中,但对其一生仍具有重要意义。一是苏轼多次到达和经过扬州,据考证多达11次,可见扬州与他有密切的因缘;二是苏轼曾任扬州知州半年有余,从日常政事和人际交往之中均可见其卓尔不群的人格品位;三是... 扬州虽未列入苏轼“平生功业”的三州之中,但对其一生仍具有重要意义。一是苏轼多次到达和经过扬州,据考证多达11次,可见扬州与他有密切的因缘;二是苏轼曾任扬州知州半年有余,从日常政事和人际交往之中均可见其卓尔不群的人格品位;三是苏轼在扬州留下了诸多逸事趣闻和传世经典,并开始追和陶诗,这既是他对日常生活进行审美超越的结果,也是其文学创作和文学思想发展的里程碑之一。对“文章太守”的价值认同和精神传统的继承发扬,是贯穿苏轼任扬州知州的日常世事和审美超越的一条主线。扬州经历堪称苏轼“平生功业”中重要而不可忽视的一笔。 展开更多

关键词 苏轼 扬州 日常世事 审美超越 文章太守 平生功业

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诗性:人与地的精神契合——兼释“文章太守” 被引量：1

6

作者 余大庆 《扬州大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2008年第2期124-128,共5页

"文章太守"最初由欧阳修提出,但它后来不是只指一个人,而是一个复数概念,是具有诗性精神的扬州地方官的统称。古时候科举取士,文人当官,其中多有文采风流之士。但是他们在别处没有"文章太守"这个称号,到扬州却能荣... "文章太守"最初由欧阳修提出,但它后来不是只指一个人,而是一个复数概念,是具有诗性精神的扬州地方官的统称。古时候科举取士,文人当官,其中多有文采风流之士。但是他们在别处没有"文章太守"这个称号,到扬州却能荣膺此名。无他,盖缘于扬州地方诗性人文的精神特质,人与地精神契合、相得益彰。 展开更多

关键词 扬州文化 文章太守 疏狂 诗性 欧阳修

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“文章太守”考论

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作者 王兵 《人文论丛》 2023年第1期152-161,共10页

自欧阳修《朝中措》词始用“文章太守”一词以来,历代文士在各类文学作品或史志书目中相继沿用,其原初意涵和新生意义亦在接受过程中并行不悖。但是在苏轼和康熙帝等人的加持之下,“文章太守”庶几成为欧阳修的代称。这就造成了当下评... 自欧阳修《朝中措》词始用“文章太守”一词以来,历代文士在各类文学作品或史志书目中相继沿用,其原初意涵和新生意义亦在接受过程中并行不悖。但是在苏轼和康熙帝等人的加持之下,“文章太守”庶几成为欧阳修的代称。这就造成了当下评论者在解读欧词时产生“太守谓谁”的困惑。通过梳理历代文史资料我们可以得知,“文章太守”不仅要具备博学善文的基本素养,还需要清廉为官,德治施政,推行教化,尽职亲民。由于“文章太守”雅称多产生于诗酒唱酬、离别题赠等交际场合,因此符合标准之历代文官能否获得此称号具有一定的偶然性。尽管数量不多,“文章太守”仍在一定程度上代表了中国古代文人士大夫的一种理想追求。 展开更多

关键词 文章太守 欧阳修 博学善文 政崇德教

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欧阳修《朝中措》之“文章太守”乃是一语双关 被引量：1

8

作者 陈飞涛 《读写月报（语文教育版）》 2016年第5期64-66,共3页

欧阳修《朝中措·平山栏槛倚晴空》中的＂文章太守＂到底是指作者自己还是指刘敞,向来有争议。通过对这首词的内容、艺术特色及作者的弟子苏东坡对恩师的称呼等进行综合分析,可推断出,＂文章太守＂既是指刘敞,又是指作者自己。＂文... 欧阳修《朝中措·平山栏槛倚晴空》中的＂文章太守＂到底是指作者自己还是指刘敞,向来有争议。通过对这首词的内容、艺术特色及作者的弟子苏东坡对恩师的称呼等进行综合分析,可推断出,＂文章太守＂既是指刘敞,又是指作者自己。＂文章太守＂是一语双关、夫子自道的。 展开更多

关键词 欧阳修 《朝中措》 “文章太守” 刘敞 夫子自道

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祭坛上的民族牺牲(外一篇)

9

作者 一苇 《厦门文学》 2009年第4期50-52,共3页

　　这是一位名垂青史的文化巨子,一生以文章风节高天下,乾隆皇帝称他为"一代完人".大地理学家徐霞客称他: "书法为馆阁第一,文章为国朝第一,人品为海内第一,其学问直接周孔,为古今第一."……

关键词 黄道周 朱熹理学 文章太守 漳州府志 白云山 历史名城

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颜真卿刺湖考

10

作者 武智 《书法》 2015年第11期105-107,共3页

颜真卿为书学大家,出身于重儒学政教的颜氏家族,其人虽立朝忠正,却多遭贬厄。刺湖(被贬湖州)是鲁公被贬历程中的重要一站,在长达六年的湖州任上,他一改常态,寄情山水,诗酒联句,交往僧道。本文通过对颜真卿刺湖前因后果的考察,再现了鲁... 颜真卿为书学大家,出身于重儒学政教的颜氏家族,其人虽立朝忠正,却多遭贬厄。刺湖(被贬湖州)是鲁公被贬历程中的重要一站,在长达六年的湖州任上,他一改常态,寄情山水,诗酒联句,交往僧道。本文通过对颜真卿刺湖前因后果的考察,再现了鲁公作为"文章太守"的人生的另一个侧面。 展开更多

关键词 颜真卿 刺湖 文章太守

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挥毫万字,一饮千钟文章太守,风流天下闻

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作者 大梁如姬 《国家人文历史》 2022年第10期48-57,共10页

北宋真宗景德四年六月二十一日(1007年8月6日),欧阳修出生在今天的四川省绵阳市,当时他父亲欧阳观在那当绵州军事推官。欧阳修是家里的老来子,出生时,欧阳观已经55岁高龄,3年后就撒手人寰。欧阳修自述4岁丧父,其实只是虚岁。欧阳观基本... 北宋真宗景德四年六月二十一日(1007年8月6日),欧阳修出生在今天的四川省绵阳市,当时他父亲欧阳观在那当绵州军事推官。欧阳修是家里的老来子,出生时,欧阳观已经55岁高龄,3年后就撒手人寰。欧阳修自述4岁丧父,其实只是虚岁。欧阳观基本没啥积蓄,等他去世,家里情况就变得很窘迫,“无一瓦之覆,一垄之植,以庇而为生”。 展开更多

关键词 撒手人寰 欧阳修 绵州 北宋真宗 四川省绵阳市 文章太守

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邵秉仁诗稿

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作者 邵秉仁 《中国书法》 北大核心 2012年第12期8-11,共4页

关键词 文章太守 金上京

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铁血血伴风——扬风流扬州宋代历史文化展陈设计

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作者 孙黎明 《扬州工业职业技术学院论丛》 2017年第1期56-58,共3页

宋代的扬州呈现为'三城'并在的布局,这在中国城市发展历史上具有独特的典型意义。与西方由'市'(即市场)形成城市不同,中国的城市形成由'城'而成,它首先是作为战争防御系统而存在,并在此基础上发展起来的。故地... 宋代的扬州呈现为'三城'并在的布局,这在中国城市发展历史上具有独特的典型意义。与西方由'市'(即市场)形成城市不同,中国的城市形成由'城'而成,它首先是作为战争防御系统而存在,并在此基础上发展起来的。故地处长江北岸的扬州城在冷兵器时代,因此具有非常重要的战略作用。为了保卫城市更为了守住宋赵氏王朝的半壁江山,当年的扬州城在唐代子城与罗城两座城的基上变化出大城、夹城、子城三座城池的格局。 展开更多

关键词 遗址公园 宋夹城 文章太守

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佛道思想与苏轼诗词的超旷风格

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作者 贾玉荣 《中华活页文选（教师）》 2019年第6期26-29,共4页

苏轼诗词以其豪迈、超脱、旷达的风格,千百年来一直受到人们的喜爱。刘熙载说:'东坡诗打通后壁说话,其精微超旷,真足以开拓心胸,推倒豪杰。'叶燮评苏诗说:'其笔之超旷,等于天马脱羁,飞仙游戏,穷极变化。'这种风格的形成... 苏轼诗词以其豪迈、超脱、旷达的风格,千百年来一直受到人们的喜爱。刘熙载说:'东坡诗打通后壁说话,其精微超旷,真足以开拓心胸,推倒豪杰。'叶燮评苏诗说:'其笔之超旷,等于天马脱羁,飞仙游戏,穷极变化。'这种风格的形成,有其思想根源。 展开更多

关键词 缺月挂疏桐 人生态度 故国神游 文章太守 大江东去 法界观 佛道思想 酹江月 刘熙载

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欧阳修《朝中措》之“文章太守”当指刘敞 被引量：1

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作者 王士祥 《语文知识》 2007年第3期18-20,共3页

欧阳修《朝中措》中的“文章太守”多被认为是“作者自谓”。但根据题序可知，刘敞是词中被送行的主体，作品层次的展开无不与之有关，且层层切合主题。综观北宋送别词，不乏称赞被送行之人才德者。刘敞学问渊博，为人坦荡磊落，深受欧... 欧阳修《朝中措》中的“文章太守”多被认为是“作者自谓”。但根据题序可知，刘敞是词中被送行的主体，作品层次的展开无不与之有关，且层层切合主题。综观北宋送别词，不乏称赞被送行之人才德者。刘敞学问渊博，为人坦荡磊落，深受欧阳修推重。此“文章太守”应指刘敞。 展开更多

关键词 欧阳修《朝中措》文章太守 刘敞

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