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刘知几《史通》的文病范围论 被引量:1
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作者 饶龙隼 《文学与文化》 2011年第2期20-29,共10页
刘知几《史通》文病论的核心是史体。从时序上说,古代史文多契得史体,故少有病累;近代史文多违背史体,故每有病患。从体制上说,史体不能兼备众善,每种史体都有缺陷。其缺陷是本然的,不在文病之列;而违体出自人为,应属文病范围。从认知上... 刘知几《史通》文病论的核心是史体。从时序上说,古代史文多契得史体,故少有病累;近代史文多违背史体,故每有病患。从体制上说,史体不能兼备众善,每种史体都有缺陷。其缺陷是本然的,不在文病之列;而违体出自人为,应属文病范围。从认知上说,史家因循史体,取顺于时,则能以正从时,不犯文病;反之违背史体,自我作故,则触处皆碍,必犯文病。从边界说,文之与史,既有共性,又有特性,若违背共性,则有文史之通病;若违背特性,则有史文之专病。总之,体性是内因而人为是外因,其文病论范围实由此而定。 展开更多
关键词 《史通》 范围 史体 违体
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文章病院:近代写作教育史上的文病诊治思潮 被引量:1
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作者 侯倩 李成晴 《现代大学教育》 CSSCI 北大核心 2022年第1期60-70,112,共12页
抗战期间,西南联合大学师范学院国文系与燕京大学国文系皆曾援用"文章病院"理念,在写作教育中推行文病诊治的教学法。"文章病院"的范式由叶圣陶、夏丏尊等人创办的"文章病院"专栏所确立,随即推动了一大... 抗战期间,西南联合大学师范学院国文系与燕京大学国文系皆曾援用"文章病院"理念,在写作教育中推行文病诊治的教学法。"文章病院"的范式由叶圣陶、夏丏尊等人创办的"文章病院"专栏所确立,随即推动了一大批报刊专栏的创辟和同名图书的出版。诸家论撰形成合力,总结出文病诊治的方法和流程,并确立归纳四字短语以分类、借用疾病名目以分类两种"病式"体系。"文章病院"理念具有古典"文病论"的学理渊源,因应了中国近代白话文写作教育启蒙与救弊的现实需要,在一定程度上反映了近代国人对"病""药"意象的双重焦虑。"文章病院"教育思潮从书报迁移到一线课堂,进而逐步融入整体国民的文化心理之中。文病诊治模式多关注于文律、文法和修辞层面,对风格和思想的涵育措意不足;有的"文章病院"主持者对文病诊治理念的理解并不深入,故而也出现无法提出有效建议、挫伤投稿者积极性等问题。20世纪80年代以来,朱光潜、施蛰存、吴小如等学者先后倡议复建"文章病院",其内在理路和教育意义,仍值得当下写作教育界予以关注。 展开更多
关键词 写作教育 范式 思潮 教育迁移 反思
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《文心雕龙》对文病的指称、界定与认知
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作者 吕帅栋 《古代文学理论研究》 2022年第1期154-164,共11页
《文心雕龙》文病论关涉的核心要素是文本与人为。从指称上说,文病概称与具指兼备;从界别上说,由人为所致并呈现于文本的病症才是文病;从认知上说,文病的生成受作者才力、文学古今演变、文风好尚等因素影响,但根本原因是人为失当。刘勰... 《文心雕龙》文病论关涉的核心要素是文本与人为。从指称上说,文病概称与具指兼备;从界别上说,由人为所致并呈现于文本的病症才是文病;从认知上说,文病的生成受作者才力、文学古今演变、文风好尚等因素影响,但根本原因是人为失当。刘勰认为文病救治须遵循“执正驭奇”的原则,具体表现为思想情感上的“正言立辩”和语言运用上的“体要成辞”。 展开更多
关键词 心雕龙》 指称 界定 认知
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