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基于视觉的香港遗产影响评估方法与应用——以香港文武庙为例
被引量:
7
1
作者
肖洪未
李和平
《建筑学报》
CSSCI
北大核心
2017年第8期95-99,共5页
以香港为例,梳理了遗产影响评估的发展概况与评估流程,以及在影响评估阶段开展视觉影响评估的方法;并以文武庙为例,介绍遗产影响评估的应用实践,以对我国内地建成区开展文物建筑影响评估方法的探索起到借鉴作用。
关键词
视觉
遗产影响评估
评估方法
文武庙
原文传递
恭城文武庙传统木雕图案的历史蕴意与当代价值
被引量:
1
2
作者
李天雪
梁淼
《桂林师范高等专科学校学报》
2019年第2期1-4,共4页
全国重点文物保护单位恭城文武庙内的传统木雕,不仅位置显眼醒目,而且图案内涵深厚,是相关文化旅游宣传和文创产品开发的优质资源,具有丰富的历史蕴意与当代价值。
关键词
恭城
文武庙
木雕图案
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职称材料
侧拱时期的莲花
被引量:
1
3
作者
葛亮
《花城》
北大核心
2021年第6期5-24,共20页
一、罗仙枝收稻米了啊。周师奶在文武庙门口喊,收稻米,二造稻米有人收哎。旁人就问,今季是收“老鼠牙”,还是“花腰仔”啊?周师奶便说,我几时要收这贱米。晚造稻,自然是收“黄壳齐眉”。路过的人,聚拢便又散了。周师奶说,中环的米行,可...
一、罗仙枝收稻米了啊。周师奶在文武庙门口喊,收稻米,二造稻米有人收哎。旁人就问,今季是收“老鼠牙”,还是“花腰仔”啊?周师奶便说,我几时要收这贱米。晚造稻,自然是收“黄壳齐眉”。路过的人,聚拢便又散了。周师奶说,中环的米行,可把价钱又提高了一成半。阿通伯摇摇头,敲一下烟锅,说,老天爷的手势,没长在中环人的舌头上。今年热得鬼不近身,这金贵米倒伏了大半。
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关键词
稻米
中环
倒伏
摇摇头
莲花
文武庙
晚造
原文传递
荷李活道:一条见证香港百年历史变迁的老街道
被引量:
1
4
作者
李文健
《纵横》
2007年第6期36-40,共5页
荷李活道与滨海的皇后大道是港岛最早的街道。它们之间纵横交织的小巷都是后来逐渐开辟的。荷李活道东起今香港中区警察署,向西经过鸭巴甸街、文武庙、水坑口等地。
关键词
荷李活道
港英政府
邓元昌
《大光报》
文武庙
皇后大道
历史变迁
原文传递
将太阳解构为月亮的背景
5
作者
吴光辉
《时代文学(上半月)》
2012年第12期127-131,共5页
一夜是雨的背景,落雨的夜是城市的背景,而安静与温暖则是台北冬雨的背景。在雨的背景里穿行,觉得两边充满广告牌的台北街景迅速无声地变形为种种不同的中文符号,我在无数个中文符号组成的具象中游走,觉得自己的灵魂也被温柔的冬雨浸湿了。
关键词
中文符号
冬雨
对我说
孔圣人
日月潭
具象
星云大师
文武庙
钢筋水泥
一道茶
原文传递
文武庙 寻找一些悠闲和陈旧
6
作者
詹丽丹
蔡琳娜
《消费》
2011年第41期34-35,共2页
四处吊挂的大型塔香,轻烟袅袅,回旋而上,可以燃烧整整三个星期。
关键词
文武庙
香港
悠闲
陈旧
原文传递
长篇小说《穆斯林的葬礼》节选批读
7
作者
黄绍文
《湖北招生考试》
2011年第20期39-42,共4页
★作者介绍:霍达,女,回族,国家一级作家,著有长篇小说《补天裂》《未穿的红嫁衣》、中篇小说《红尘》、报告文学《万家忧乐》《国殇》、影视剧本《鹊桥仙》《龙驹》、散文《烟雨文武庙》《义冢丰碑》等多部文学作品。其中,1988年出版的...
★作者介绍:霍达,女,回族,国家一级作家,著有长篇小说《补天裂》《未穿的红嫁衣》、中篇小说《红尘》、报告文学《万家忧乐》《国殇》、影视剧本《鹊桥仙》《龙驹》、散文《烟雨文武庙》《义冢丰碑》等多部文学作品。其中,1988年出版的长篇小说《穆斯林的葬礼》获第三届全国少数民族优秀文学奖、第三届茅盾文学奖。
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关键词
鹊桥仙
文学作品
影视剧本
红嫁衣
文武庙
冰玉
茅盾文学奖
霍达
神态描写
选文
原文传递
要了解香港历史,请到上环
8
作者
邓键—
《沪港经济》
2011年第5期72-73,共2页
还记得很多年前,港岛区有一条小巴线,以北角作起点,"中上环"为终点。所谓"中上环",是指小巴会途经中环,再抵上环。似乎从来没有人深究过,为什么小巴们不干脆以上环为终点?
关键词
历史
香港
中国
文武庙
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职称材料
阿猛海滴出的鲜红(组诗)
9
作者
刘海春
《含笑花》
2014年第5期60-61,共2页
六诏山脉层峦滴翠 催生出一个个炊烟袅袅的村庄 如散落玉盘的珍珠 如静卧翘首的赤子 在历史的风尘中迂回向前
关键词
阿猛
云大附中
开明绅士
游击战争
革命武装
革命活动
和平民主
农村包围城市
文武庙
革命思想
原文传递
宗教空间的非常道
10
作者
刘佳妮
《现代装饰》
2014年第10期78-83,共6页
呜呼哀哉!人言谓当今中国乃无信仰之国度,每逢岁初登山焚香,有愿常会于庙宇祭拜,偶见贾人出门复拜财神,皆得失心作祟,非信也,更不果其世与人。当今百姓喜呼"天"以见其隐情,非为固本之文与道。反观宋唐,乃至殷商,处处皆诚之信者,至教...
呜呼哀哉!人言谓当今中国乃无信仰之国度,每逢岁初登山焚香,有愿常会于庙宇祭拜,偶见贾人出门复拜财神,皆得失心作祟,非信也,更不果其世与人。当今百姓喜呼"天"以见其隐情,非为固本之文与道。反观宋唐,乃至殷商,处处皆诚之信者,至教场之作皆甚为威伟,其飞檐、走壁、天地坛、文武庙、鼓楼、浮屠,无一不精,无一不工。"塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫观何玲珑。"此《与高适薛据登慈恩寺浮图》乃唐岑参所书,言其时之寺状,慈恩寺之孤塔,之磴道,神佛塑像之鬼斧神工皆历历在目,栩栩如生。此诗纵然了了,与常建之诗《题破山寺后禅院》,而乏谧与幽之气:清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。高林与竹径,山光、潭影与鸟啼虽非庙宇之物,但其情其景,皆感其佛性。此期所呈为内外尤异之寺与堂,顾览者得其道之一二可矣。
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关键词
题破山寺后禅院
磴道
文武庙
岑参
教场
佛性
慈恩寺
见其
空间的
运商
原文传递
行走香港 寻找真实
11
作者
董潇
《时尚北京》
2016年第3期182-185,共4页
香港对我而言既熟悉又陌生,说她熟悉是因为经常出差去香港,但说陌生却是对它又非常不了解,或者说从来没有真正想去了解它,每次去都是匆匆忙忙。香港回归也有段时间了,不管从哪个方面都发生了很大的变化,包括从政治上还是从经济上,香港...
香港对我而言既熟悉又陌生,说她熟悉是因为经常出差去香港,但说陌生却是对它又非常不了解,或者说从来没有真正想去了解它,每次去都是匆匆忙忙。香港回归也有段时间了,不管从哪个方面都发生了很大的变化,包括从政治上还是从经济上,香港的发展不管是过去、现在还是将来都和大陆是息息相关。但近年发生了一些不协调的事情,如占中,香港嘘国旗事件、大陆游客被殴死亡等事件,严重影响了大陆和香港的和谐关系,这是一个非常不正常的现象,我们需要更多的了解对方,解决问题。我对香港根深蒂固的第一印象就是它是个扫货圣地。
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关键词
第一印象
荷李活道
时尚生活
创意中心
展览场地
摩罗
巴基斯坦人
文武庙
就餐人员
创业企业家
原文传递
荷李活道:定格香港变迁
12
作者
何培斌
史芸
《美成在久》
2015年第6期110-111,共2页
四十余年来,香港荷李活道两侧古董店鳞次栉比,洋溢着别样情调。这条吸引世界各地游客慕名而来的活色生香的街道,辟建于十九世纪中期香港开埠之初,此地文化与历史共冶一炉,荟萃港岛百年沧桑。荷李活道于一八四四年建成,东至旧中区警署,...
四十余年来,香港荷李活道两侧古董店鳞次栉比,洋溢着别样情调。这条吸引世界各地游客慕名而来的活色生香的街道,辟建于十九世纪中期香港开埠之初,此地文化与历史共冶一炉,荟萃港岛百年沧桑。荷李活道于一八四四年建成,东至旧中区警署,西接英军首次登陆及驻扎地水坑口街,长约一公里。
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关键词
荷李活道
文武庙
原文传递
良地 穿越回古代
13
作者
林梅琴
《福建人》
2016年第1期82-85,共4页
如果没有什么紧要的事情,外人应该很少涉足三明市将乐县万全乡良地村这个地方,因为它实在是太偏远了。从将乐县县城到万全乡,山路弯弯折折,到后来连手机信号都没有了,若是一个不小心,没注意到路边竖着的铁牌,你就会错过良地村。比距离...
如果没有什么紧要的事情,外人应该很少涉足三明市将乐县万全乡良地村这个地方,因为它实在是太偏远了。从将乐县县城到万全乡,山路弯弯折折,到后来连手机信号都没有了,若是一个不小心,没注意到路边竖着的铁牌,你就会错过良地村。比距离更远的,是良地村的历史。早在近千年前的北宋年间,梁姓始祖便来到这里开基立业,村里保存至今的古建筑达23座,文武庙、梁氏宗祠、老宅、谷仓、古廊桥等,它们安静地守住最后一点旧时光。
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关键词
文武庙
手机信号
将乐县
历史文化名村
廊桥
青瓦
于明
百子千孙
大红灯笼高高挂
四面环山
原文传递
家有囍物 收藏双倍的快乐
14
作者
韩多妮
黄大立
《明日风尚》
2009年第3期104-109,共6页
欧阳伟航(Vincent)的家,就在香港的著名景点文武庙旁,他把"双喜"画在微微敞开的窗子上,到此一游的中外游客,都不禁举起相机留下这意外的发现。在他心里,囍,是中国经典的设计,更是开心的符号;开心,要与人分享,才能成为真正的...
欧阳伟航(Vincent)的家,就在香港的著名景点文武庙旁,他把"双喜"画在微微敞开的窗子上,到此一游的中外游客,都不禁举起相机留下这意外的发现。在他心里,囍,是中国经典的设计,更是开心的符号;开心,要与人分享,才能成为真正的快乐。他收藏的,正是Double Happiness。
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关键词
欧阳伟
Vincent
文武庙
中国经典
中国传统文化
玻璃罐
礼品盒
不知道
给你
玻璃器皿
原文传递
浅析香港文武庙的建筑艺术
被引量:
1
15
作者
刘雨虹
《美术文献》
2018年第5期18-19,共2页
庙宇是中国极具特色的传统建筑类型,在香港这片寸土为金的土地上,现存超过600座庙宇建筑。文武庙是香港富有地域特色与历史文化的宗教建筑之一,主要供奉文帝(文昌)及武帝(关帝)。本文以香港最具代表性的上环东华三院文武庙为例,从...
庙宇是中国极具特色的传统建筑类型,在香港这片寸土为金的土地上,现存超过600座庙宇建筑。文武庙是香港富有地域特色与历史文化的宗教建筑之一,主要供奉文帝(文昌)及武帝(关帝)。本文以香港最具代表性的上环东华三院文武庙为例,从历史文化、空间结构、平面布局及装饰与材料方面去探讨其宝贵的建筑与艺术价值,感受独特文化背景下传统建筑的魅力。
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关键词
香港
文武庙
传统建筑
艺术价值
原文传递
益善行道:东华三院与香港早期华人义学教育
16
作者
区少铨
《教育界(高等教育)》
2019年第8期18-19,共2页
东华三院对早期香港中文义务教育有杰出贡献。文章以办学团体东华三院作为分析个案,讨论了东华在本地华人文化建设中的特殊作用,探索了东华义学从塾馆演变为现代化学校的转化过程,以及东华义学对本地中文义学教育工作的开拓,为香港本土...
东华三院对早期香港中文义务教育有杰出贡献。文章以办学团体东华三院作为分析个案,讨论了东华在本地华人文化建设中的特殊作用,探索了东华义学从塾馆演变为现代化学校的转化过程,以及东华义学对本地中文义学教育工作的开拓,为香港本土人才的培养奠定了重要基础。
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关键词
东华三院
香港
义学
文武庙
义学
中文教育
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职称材料
重读失落的宾川古州城五百年文明——封面大理16个国家重点文物保护单位之宾川州城文武庙建筑群赏释
被引量:
1
17
作者
王子荣
《大理文化》
2008年第5期1-1,共1页
在中国5000年的历史长河中,大汉民族曾涌现过灿若星汉的风流人物.但是能够数千年以来一直被中华民族普遍建庙奉作神圣共同崇祀的恐怕只有尊为"二圣"的孔子和关羽了.……
关键词
国家重点文物保护单位
宾川州
文武庙
建筑群
原文传递
广西恭城文武庙
18
作者
王国政
金小中
《古建园林技术》
1992年第4期2-2,共1页
关键词
文武庙
广西恭城
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职称材料
香港古董街见闻
19
作者
孔妙然
《中国拍卖》
2004年第10期39-39,共1页
香港是全球著名的古董集散地与交易中心,各种古董、古玩包罗万象。每年在香港举行的古董拍卖会都吸引着众多的海内外游客前来竞标。香港有三条古董街,其中最著名的荷李活道,曾被外国一家杂志列为全球十个最受欢迎的旅游景点之一。荷李...
香港是全球著名的古董集散地与交易中心,各种古董、古玩包罗万象。每年在香港举行的古董拍卖会都吸引着众多的海内外游客前来竞标。香港有三条古董街,其中最著名的荷李活道,曾被外国一家杂志列为全球十个最受欢迎的旅游景点之一。荷李活道是香港开埠以来最早辟建的街道,其名并非来自美国洛杉矶的影城"荷里活"。
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关键词
荷李活道
文武庙
婚礼服饰
三条
摩罗
金石书画
皇后大道
芭比娃娃
猫捉老鼠
杨子荣
原文传递
清末民初的香港吟坛
20
作者
田益之
《岭南文史》
1993年第4期64-64,共1页
清朝末年,广州文人喜结吟社,由社内拟定七言联首,公开征求下联,优异者获奖,一时蔚然成风。辛亥以后,风气传至香港,港中文人骚客,趋之若鹜,盛极一时。当时,以“香海吟坛”活动范围最广,由寓港的中文教师组合而成,以文武庙义学教师张秋琴...
清朝末年,广州文人喜结吟社,由社内拟定七言联首,公开征求下联,优异者获奖,一时蔚然成风。辛亥以后,风气传至香港,港中文人骚客,趋之若鹜,盛极一时。当时,以“香海吟坛”活动范围最广,由寓港的中文教师组合而成,以文武庙义学教师张秋琴为首,假座义学课室雅集。知名文士如何炽云、叶茗荪、王子恕、陈觉是、邹稚雅等经常参加活动。那时征联称为“街对”。
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关键词
吟坛
吟社
文人骚客
中文教师
文武庙
七言联
诗钟
活动范围
樊增祥
吴社
原文传递
题名
基于视觉的香港遗产影响评估方法与应用——以香港文武庙为例
被引量:
7
1
作者
肖洪未
李和平
机构
重庆大学建筑城规学院
山地城镇建设与新技术教育部重点实验室
出处
《建筑学报》
CSSCI
北大核心
2017年第8期95-99,共5页
基金
国家自然科学基金项目(51178479)
文摘
以香港为例,梳理了遗产影响评估的发展概况与评估流程,以及在影响评估阶段开展视觉影响评估的方法;并以文武庙为例,介绍遗产影响评估的应用实践,以对我国内地建成区开展文物建筑影响评估方法的探索起到借鉴作用。
关键词
视觉
遗产影响评估
评估方法
文武庙
Keywords
visual
Heritage Impact Assessment
assessment method
Man Mo Temple
分类号
TU-87 [艺术—艺术设计]
原文传递
题名
恭城文武庙传统木雕图案的历史蕴意与当代价值
被引量:
1
2
作者
李天雪
梁淼
机构
广西师范大学历史文化与旅游学院
出处
《桂林师范高等专科学校学报》
2019年第2期1-4,共4页
文摘
全国重点文物保护单位恭城文武庙内的传统木雕,不仅位置显眼醒目,而且图案内涵深厚,是相关文化旅游宣传和文创产品开发的优质资源,具有丰富的历史蕴意与当代价值。
关键词
恭城
文武庙
木雕图案
Keywords
Wenwu Temple in Gongcheng
wood carving pattern
value
分类号
G112 [文化科学]
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职称材料
题名
侧拱时期的莲花
被引量:
1
3
作者
葛亮
机构
不详
出处
《花城》
北大核心
2021年第6期5-24,共20页
文摘
一、罗仙枝收稻米了啊。周师奶在文武庙门口喊,收稻米,二造稻米有人收哎。旁人就问,今季是收“老鼠牙”,还是“花腰仔”啊?周师奶便说,我几时要收这贱米。晚造稻,自然是收“黄壳齐眉”。路过的人,聚拢便又散了。周师奶说,中环的米行,可把价钱又提高了一成半。阿通伯摇摇头,敲一下烟锅,说,老天爷的手势,没长在中环人的舌头上。今年热得鬼不近身,这金贵米倒伏了大半。
关键词
稻米
中环
倒伏
摇摇头
莲花
文武庙
晚造
分类号
I247.5 [文学—中国文学]
原文传递
题名
荷李活道:一条见证香港百年历史变迁的老街道
被引量:
1
4
作者
李文健
出处
《纵横》
2007年第6期36-40,共5页
文摘
荷李活道与滨海的皇后大道是港岛最早的街道。它们之间纵横交织的小巷都是后来逐渐开辟的。荷李活道东起今香港中区警察署,向西经过鸭巴甸街、文武庙、水坑口等地。
关键词
荷李活道
港英政府
邓元昌
《大光报》
文武庙
皇后大道
历史变迁
分类号
K29 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
将太阳解构为月亮的背景
5
作者
吴光辉
出处
《时代文学(上半月)》
2012年第12期127-131,共5页
文摘
一夜是雨的背景,落雨的夜是城市的背景,而安静与温暖则是台北冬雨的背景。在雨的背景里穿行,觉得两边充满广告牌的台北街景迅速无声地变形为种种不同的中文符号,我在无数个中文符号组成的具象中游走,觉得自己的灵魂也被温柔的冬雨浸湿了。
关键词
中文符号
冬雨
对我说
孔圣人
日月潭
具象
星云大师
文武庙
钢筋水泥
一道茶
分类号
I267 [文学—中国文学]
原文传递
题名
文武庙 寻找一些悠闲和陈旧
6
作者
詹丽丹
蔡琳娜
出处
《消费》
2011年第41期34-35,共2页
文摘
四处吊挂的大型塔香,轻烟袅袅,回旋而上,可以燃烧整整三个星期。
关键词
文武庙
香港
悠闲
陈旧
分类号
K915 [历史地理—人文地理学]
原文传递
题名
长篇小说《穆斯林的葬礼》节选批读
7
作者
黄绍文
机构
江西省南康中学
出处
《湖北招生考试》
2011年第20期39-42,共4页
文摘
★作者介绍:霍达,女,回族,国家一级作家,著有长篇小说《补天裂》《未穿的红嫁衣》、中篇小说《红尘》、报告文学《万家忧乐》《国殇》、影视剧本《鹊桥仙》《龙驹》、散文《烟雨文武庙》《义冢丰碑》等多部文学作品。其中,1988年出版的长篇小说《穆斯林的葬礼》获第三届全国少数民族优秀文学奖、第三届茅盾文学奖。
关键词
鹊桥仙
文学作品
影视剧本
红嫁衣
文武庙
冰玉
茅盾文学奖
霍达
神态描写
选文
分类号
G634.3 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
要了解香港历史,请到上环
8
作者
邓键—
机构
中国香港
出处
《沪港经济》
2011年第5期72-73,共2页
文摘
还记得很多年前,港岛区有一条小巴线,以北角作起点,"中上环"为终点。所谓"中上环",是指小巴会途经中环,再抵上环。似乎从来没有人深究过,为什么小巴们不干脆以上环为终点?
关键词
历史
香港
中国
文武庙
分类号
G12 [文化科学]
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职称材料
题名
阿猛海滴出的鲜红(组诗)
9
作者
刘海春
出处
《含笑花》
2014年第5期60-61,共2页
文摘
六诏山脉层峦滴翠 催生出一个个炊烟袅袅的村庄 如散落玉盘的珍珠 如静卧翘首的赤子 在历史的风尘中迂回向前
关键词
阿猛
云大附中
开明绅士
游击战争
革命武装
革命活动
和平民主
农村包围城市
文武庙
革命思想
分类号
I227 [文学—中国文学]
原文传递
题名
宗教空间的非常道
10
作者
刘佳妮
出处
《现代装饰》
2014年第10期78-83,共6页
文摘
呜呼哀哉!人言谓当今中国乃无信仰之国度,每逢岁初登山焚香,有愿常会于庙宇祭拜,偶见贾人出门复拜财神,皆得失心作祟,非信也,更不果其世与人。当今百姓喜呼"天"以见其隐情,非为固本之文与道。反观宋唐,乃至殷商,处处皆诚之信者,至教场之作皆甚为威伟,其飞檐、走壁、天地坛、文武庙、鼓楼、浮屠,无一不精,无一不工。"塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫观何玲珑。"此《与高适薛据登慈恩寺浮图》乃唐岑参所书,言其时之寺状,慈恩寺之孤塔,之磴道,神佛塑像之鬼斧神工皆历历在目,栩栩如生。此诗纵然了了,与常建之诗《题破山寺后禅院》,而乏谧与幽之气:清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。高林与竹径,山光、潭影与鸟啼虽非庙宇之物,但其情其景,皆感其佛性。此期所呈为内外尤异之寺与堂,顾览者得其道之一二可矣。
关键词
题破山寺后禅院
磴道
文武庙
岑参
教场
佛性
慈恩寺
见其
空间的
运商
分类号
TU238.2 [建筑科学—建筑设计及理论]
原文传递
题名
行走香港 寻找真实
11
作者
董潇
出处
《时尚北京》
2016年第3期182-185,共4页
文摘
香港对我而言既熟悉又陌生,说她熟悉是因为经常出差去香港,但说陌生却是对它又非常不了解,或者说从来没有真正想去了解它,每次去都是匆匆忙忙。香港回归也有段时间了,不管从哪个方面都发生了很大的变化,包括从政治上还是从经济上,香港的发展不管是过去、现在还是将来都和大陆是息息相关。但近年发生了一些不协调的事情,如占中,香港嘘国旗事件、大陆游客被殴死亡等事件,严重影响了大陆和香港的和谐关系,这是一个非常不正常的现象,我们需要更多的了解对方,解决问题。我对香港根深蒂固的第一印象就是它是个扫货圣地。
关键词
第一印象
荷李活道
时尚生活
创意中心
展览场地
摩罗
巴基斯坦人
文武庙
就餐人员
创业企业家
分类号
TP311.13 [自动化与计算机技术—计算机软件与理论]
原文传递
题名
荷李活道:定格香港变迁
12
作者
何培斌
史芸
机构
香港中文大学建筑学院
出处
《美成在久》
2015年第6期110-111,共2页
文摘
四十余年来,香港荷李活道两侧古董店鳞次栉比,洋溢着别样情调。这条吸引世界各地游客慕名而来的活色生香的街道,辟建于十九世纪中期香港开埠之初,此地文化与历史共冶一炉,荟萃港岛百年沧桑。荷李活道于一八四四年建成,东至旧中区警署,西接英军首次登陆及驻扎地水坑口街,长约一公里。
关键词
荷李活道
文武庙
分类号
K879.1 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
良地 穿越回古代
13
作者
林梅琴
出处
《福建人》
2016年第1期82-85,共4页
文摘
如果没有什么紧要的事情,外人应该很少涉足三明市将乐县万全乡良地村这个地方,因为它实在是太偏远了。从将乐县县城到万全乡,山路弯弯折折,到后来连手机信号都没有了,若是一个不小心,没注意到路边竖着的铁牌,你就会错过良地村。比距离更远的,是良地村的历史。早在近千年前的北宋年间,梁姓始祖便来到这里开基立业,村里保存至今的古建筑达23座,文武庙、梁氏宗祠、老宅、谷仓、古廊桥等,它们安静地守住最后一点旧时光。
关键词
文武庙
手机信号
将乐县
历史文化名村
廊桥
青瓦
于明
百子千孙
大红灯笼高高挂
四面环山
分类号
K925.7 [历史地理—人文地理学]
原文传递
题名
家有囍物 收藏双倍的快乐
14
作者
韩多妮
黄大立
出处
《明日风尚》
2009年第3期104-109,共6页
文摘
欧阳伟航(Vincent)的家,就在香港的著名景点文武庙旁,他把"双喜"画在微微敞开的窗子上,到此一游的中外游客,都不禁举起相机留下这意外的发现。在他心里,囍,是中国经典的设计,更是开心的符号;开心,要与人分享,才能成为真正的快乐。他收藏的,正是Double Happiness。
关键词
欧阳伟
Vincent
文武庙
中国经典
中国传统文化
玻璃罐
礼品盒
不知道
给你
玻璃器皿
分类号
G894 [文化科学—体育学]
原文传递
题名
浅析香港文武庙的建筑艺术
被引量:
1
15
作者
刘雨虹
机构
福州外语外贸学院
出处
《美术文献》
2018年第5期18-19,共2页
文摘
庙宇是中国极具特色的传统建筑类型,在香港这片寸土为金的土地上,现存超过600座庙宇建筑。文武庙是香港富有地域特色与历史文化的宗教建筑之一,主要供奉文帝(文昌)及武帝(关帝)。本文以香港最具代表性的上环东华三院文武庙为例,从历史文化、空间结构、平面布局及装饰与材料方面去探讨其宝贵的建筑与艺术价值,感受独特文化背景下传统建筑的魅力。
关键词
香港
文武庙
传统建筑
艺术价值
分类号
J59 [艺术—艺术设计]
原文传递
题名
益善行道:东华三院与香港早期华人义学教育
16
作者
区少铨
机构
香港东华三院邝锡坤伉俪中学
华中师范大学近代史研究所
出处
《教育界(高等教育)》
2019年第8期18-19,共2页
文摘
东华三院对早期香港中文义务教育有杰出贡献。文章以办学团体东华三院作为分析个案,讨论了东华在本地华人文化建设中的特殊作用,探索了东华义学从塾馆演变为现代化学校的转化过程,以及东华义学对本地中文义学教育工作的开拓,为香港本土人才的培养奠定了重要基础。
关键词
东华三院
香港
义学
文武庙
义学
中文教育
分类号
G522.3 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
重读失落的宾川古州城五百年文明——封面大理16个国家重点文物保护单位之宾川州城文武庙建筑群赏释
被引量:
1
17
作者
王子荣
出处
《大理文化》
2008年第5期1-1,共1页
文摘
在中国5000年的历史长河中,大汉民族曾涌现过灿若星汉的风流人物.但是能够数千年以来一直被中华民族普遍建庙奉作神圣共同崇祀的恐怕只有尊为"二圣"的孔子和关羽了.……
关键词
国家重点文物保护单位
宾川州
文武庙
建筑群
分类号
G127.74 [文化科学]
原文传递
题名
广西恭城文武庙
18
作者
王国政
金小中
出处
《古建园林技术》
1992年第4期2-2,共1页
关键词
文武庙
广西恭城
分类号
TU986 [建筑科学—城市规划与设计]
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职称材料
题名
香港古董街见闻
19
作者
孔妙然
出处
《中国拍卖》
2004年第10期39-39,共1页
文摘
香港是全球著名的古董集散地与交易中心,各种古董、古玩包罗万象。每年在香港举行的古董拍卖会都吸引着众多的海内外游客前来竞标。香港有三条古董街,其中最著名的荷李活道,曾被外国一家杂志列为全球十个最受欢迎的旅游景点之一。荷李活道是香港开埠以来最早辟建的街道,其名并非来自美国洛杉矶的影城"荷里活"。
关键词
荷李活道
文武庙
婚礼服饰
三条
摩罗
金石书画
皇后大道
芭比娃娃
猫捉老鼠
杨子荣
分类号
J124 [艺术—艺术理论]
原文传递
题名
清末民初的香港吟坛
20
作者
田益之
出处
《岭南文史》
1993年第4期64-64,共1页
文摘
清朝末年,广州文人喜结吟社,由社内拟定七言联首,公开征求下联,优异者获奖,一时蔚然成风。辛亥以后,风气传至香港,港中文人骚客,趋之若鹜,盛极一时。当时,以“香海吟坛”活动范围最广,由寓港的中文教师组合而成,以文武庙义学教师张秋琴为首,假座义学课室雅集。知名文士如何炽云、叶茗荪、王子恕、陈觉是、邹稚雅等经常参加活动。那时征联称为“街对”。
关键词
吟坛
吟社
文人骚客
中文教师
文武庙
七言联
诗钟
活动范围
樊增祥
吴社
分类号
K296.5 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
基于视觉的香港遗产影响评估方法与应用——以香港文武庙为例
肖洪未
李和平
《建筑学报》
CSSCI
北大核心
2017
7
原文传递
2
恭城文武庙传统木雕图案的历史蕴意与当代价值
李天雪
梁淼
《桂林师范高等专科学校学报》
2019
1
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职称材料
3
侧拱时期的莲花
葛亮
《花城》
北大核心
2021
1
原文传递
4
荷李活道:一条见证香港百年历史变迁的老街道
李文健
《纵横》
2007
1
原文传递
5
将太阳解构为月亮的背景
吴光辉
《时代文学(上半月)》
2012
0
原文传递
6
文武庙 寻找一些悠闲和陈旧
詹丽丹
蔡琳娜
《消费》
2011
0
原文传递
7
长篇小说《穆斯林的葬礼》节选批读
黄绍文
《湖北招生考试》
2011
0
原文传递
8
要了解香港历史,请到上环
邓键—
《沪港经济》
2011
0
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职称材料
9
阿猛海滴出的鲜红(组诗)
刘海春
《含笑花》
2014
0
原文传递
10
宗教空间的非常道
刘佳妮
《现代装饰》
2014
0
原文传递
11
行走香港 寻找真实
董潇
《时尚北京》
2016
0
原文传递
12
荷李活道:定格香港变迁
何培斌
史芸
《美成在久》
2015
0
原文传递
13
良地 穿越回古代
林梅琴
《福建人》
2016
0
原文传递
14
家有囍物 收藏双倍的快乐
韩多妮
黄大立
《明日风尚》
2009
0
原文传递
15
浅析香港文武庙的建筑艺术
刘雨虹
《美术文献》
2018
1
原文传递
16
益善行道:东华三院与香港早期华人义学教育
区少铨
《教育界(高等教育)》
2019
0
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职称材料
17
重读失落的宾川古州城五百年文明——封面大理16个国家重点文物保护单位之宾川州城文武庙建筑群赏释
王子荣
《大理文化》
2008
1
原文传递
18
广西恭城文武庙
王国政
金小中
《古建园林技术》
1992
0
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职称材料
19
香港古董街见闻
孔妙然
《中国拍卖》
2004
0
原文传递
20
清末民初的香港吟坛
田益之
《岭南文史》
1993
0
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