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信仰传说的文本定型——《崔府君神异录》研究 被引量：3
1
作者 程浩芯 《民族文学研究》 CSSCI 北大核心 2022年第2期164-176,共13页
《崔府君神异录》是记录崔府君身世传说及灵验传说的一部信仰文献,历来为研究者忽视。目前所知有明确纪年的最早刊本为明成化二十年磁州本,其后屡有增编;迄今所见七种版本分别来自河北、山西、浙江、陕西等地。《崔府君神异录》涵盖了... 《崔府君神异录》是记录崔府君身世传说及灵验传说的一部信仰文献,历来为研究者忽视。目前所知有明确纪年的最早刊本为明成化二十年磁州本,其后屡有增编;迄今所见七种版本分别来自河北、山西、浙江、陕西等地。《崔府君神异录》涵盖了神灵传说、历代封号、各地碑记、文人题咏等多方面内容,在崔府君信仰传播和传说演进过程中起到文本定型的关键作用,也为考察《唐太宗入冥记》《崔府君断冤家债主》等文学作品的产生、流传提供了文献证据,是研究同类民间信仰文献的有益参照。 展开更多
关键词 《崔府君神异录》 崔府君 文本定型 《唐太宗入冥记》
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口头传播与文本定型——从达斡尔族敖拉·昌兴乌钦看早期文本的生成 被引量：2
2
作者 吴刚 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2017年第10期130-134,140,共6页
关于中国早期经典文献形成,一直是中外学界争论的问题。无论怎样思考与讨论,都遇到一个尴尬问题,即我们无法还原历史,无法还原殷商文字产生之际口头传播情况,以及汉代纸张出现、宋代雕版印刷中的文本定型过程。如果从达斡尔族敖拉·... 关于中国早期经典文献形成,一直是中外学界争论的问题。无论怎样思考与讨论,都遇到一个尴尬问题,即我们无法还原历史,无法还原殷商文字产生之际口头传播情况,以及汉代纸张出现、宋代雕版印刷中的文本定型过程。如果从达斡尔族敖拉·昌兴乌钦出发,能够理清从口头传播到文本定型的发展过程,能够看到不同于汉文学的文本生成过程。 展开更多
关键词 口头传播 文本定型 敖拉·昌兴 乌钦
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今本《文子》成书年代再探--以“自然”“无为”为线索的讨论
3
作者 杨杰 《中国哲学史》 CSSCI 北大核心 2021年第3期12-18,共7页
今本《文子》的成书时间众说纷纭,从战国早期到魏晋乃至唐代都有学者主张,其时间跨度相当长。《文子》诸篇同《淮南子》一样主要源于战国时已有的黄老学者撰写的一些单篇论文,汉代学者在汲取这些篇文编辑成书时根据时代思潮的需要做了... 今本《文子》的成书时间众说纷纭,从战国早期到魏晋乃至唐代都有学者主张,其时间跨度相当长。《文子》诸篇同《淮南子》一样主要源于战国时已有的黄老学者撰写的一些单篇论文,汉代学者在汲取这些篇文编辑成书时根据时代思潮的需要做了一定改动。以道家哲学的“自然”“无为”为核心概念,通过对它们的使用转变与涵义演变、《文子·自然篇》与《论衡·自然篇》的比较、相关出土文献的比较等四个角度的分析,可以判定今本《文子》的编撰成书在《淮南子》与严遵《老子指归》之间,即汉武帝晚期至昭宣帝之间的西汉中期。今本《文子》既蕴含了战国中后期黄老道家的特征,也有汉魏自然主义兴起的萌芽,使得此书的成书与思想极其复杂。 展开更多
关键词 自然 无为 文本定型 思想成型
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