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题名文学他化论——关于文学的三悖论考察
被引量：13
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作者
栾栋
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机构
广东外语外贸大学外国文学文化研究中心
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出处
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2008年第6期5-13,共9页
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基金
广东省普通高校人文社会科学重点研究基地重大项目<中外文学他化现象的比较研究>(项目编号:06JDXM75002)的阶段性成果
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文摘
文学他化,是文学非文学思想的一个重要方面,即文学是己非己的复杂原因。这样一个命题包含着文学非文学、文学反文学和文学化文学的悖论推理。这三个悖论揭示出一串危机重重的话题:文学蘖生,文学蜕变,文学消亡。当然,其中也孕育着一种全新的文学观念,诸如文学潜移,文学辟合,文学默化。为了论述的方便,笔者从以下三个方面解析处于三悖论征候群中的文学他化问题,它们是文学思想的悖论式推理,文学自身的悖论性生发,文学跨界的悖论化去留。
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关键词
文学他化
文学非文学
文学反文学
文学化文学
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分类号
I01
[文学—文学理论]
B01
[哲学宗教—哲学理论]
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题名法国文学他化的启示
被引量：1
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作者
徐真华
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机构
广东外语外贸大学西语学院
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出处
《学术研究》
CSSCI
北大核心
2010年第2期1-3,共3页
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基金
广东外语外贸大学创新团队"文学通化论"的组成部分
广东省"211"工程项目"全球化背景下的外国文学研究"首批成果
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文摘
法国文学在他化,这是一个全新的话题。如果说过去所有文学理论教给我们的观念可以概括为一句话,即文学是文学,那么今天我们从法国文学中领悟到的命题却是文学非文学。20世纪以法国为代表的新地中海精神给世界最大的贡献,就是一种脱胎换骨的他者心态,这一变化推进了文史哲真正的融会,促动了教科文实际的疏通,得益的是天地人本真的磨合。法国文学在变,文学体性在变,研究的视角和方法也应该变。本组笔谈涉及到法国文学他化的渊源、特征、国外学者的研究动态以及推进这项研究的意义与方法。我们希望通过对"文学非文学"命题、辟文辟学辟思的"辟文学"方法以及"他者思想"、"新地中海精神"等新看点的讨论,不仅促进对法国文学演化的理解,同时加深对人类文学思想及其新原理的构建。
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关键词
文学非文学
辟文学
他者思想
新文学理论
新地中海精神
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分类号
I0
[文学—文学理论]
I109.5
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题名解读《濒危的文学》
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作者
栾栋
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机构
广东外语外贸大学
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出处
《外国文学研究》
CSSCI
北大核心
2016年第5期129-136,共8页
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基金
广东外语外贸大学外国文学文化研究中心标志性成果培植课题"中西方风体学大端问题趋通研究"【项目批号:14BZCG01】的阶段性成果
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文摘
《濒危的文学》是茨维坦·托多罗夫的文学理论收官之作。从中可读出托氏关于文学的三个"危殆"看点:一是他把苏联马克思主义领导下的东欧文学视为濒危的文化物种。二是他把自己曾经参与其中的法国形式主义叙事诗学包括广义的文学,也看做文学的危殆。其三是我们深切地感受到托氏的文学研究也处于待突破的危机状态,即他从上个世纪六、七十年代的前卫学者一变而为今日的欧洲古典主义美学的回归者,其矛盾心态和理论困境非常明显。从多种角度解读托氏的文学思想,可以感受到作者所说的那份"濒危",体会出作者"前卫"过后的反思。
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关键词
托多罗夫
文学危殆
文学非文学
文学通化
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Keywords
Tzvetan Todorov
Literature in an endangered state
Literature-non-literature
literary harmonization
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分类号
I0
[文学—文学理论]
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题名诗学缘构简说
被引量：1
- 4
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作者
栾栋
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机构
广东外语外贸大学
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出处
《广东外语外贸大学学报》
2012年第2期53-56,61,共5页
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基金
广东外语外贸大学承担广东省"211"三期工程"人文学中心建设--比较文化视野的文学通化研究"项目"人文学原理创新团队"设计
广东省研究生教育改革项目"人文类研究生改造知识结构问题求索"(11JGXM-MS24)攻关内容
广东省高校人文社科重大攻关项目"中日哀感文学比较研究"(11ZGXM750010)阶段性成果
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文摘
诗学灵感是一种天时地利加人为的多元性文化现象。正因为其具有天地人灵机发祥的品格,才决定了诗学缘构在零界构成中的辟思特点。这种辟思可以概括为诗之是诗非诗,或曰文学之是文学非文学。从诗学的灵机发祥处剖判,有利于我们深入地领悟灵感的可解与不可解的复合性元结。这个元结就是诗学缘构。从理论上讲,诗学缘构是一种自然与不然、偶然与必然、应然与非然、了然与未然的竟然与果然的诗性存在。在天造地设的意义上,也可以说诗学缘构是一种盲构性的活动。但是这个盲构是冥冥之中预留了期待视野或曰可迎候不期而遇者地位的真构。其真实性就在于那样一种造化和那样一种缘分所构成的那样一种命运,即诗学之为诗学的所以然。
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关键词
诗学
灵感
缘构
辟思
文学非文学
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Keywords
poetics
inspiration
coincidental structure
antidotal action
literature not being literature
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名文学的“兼”性
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作者
杨劼
李芳
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机构
东莞理工学院外语系
广东外语外贸大学
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出处
《求索》
CSSCI
北大核心
2011年第5期197-199,共3页
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基金
广东外语外贸大学省“211工程”三期重点项目《人文学中心建设--比较文化视野的文学通化研究》子课题《人文学视野下的白璧德研究》(项目编号:GDUFS211-2-039)的阶段性研究成果
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文摘
说文非文,非文是文,是文学非文学。文学本真不是事物内在的必然联系,而是"本然有他","本根在界","本相非己"。文学本真在文学的本源处隐现,非文的胚胎中已有文的成全,文学自性开张离不开本根处的深文隐蔚。在情态上说,文学亦幻亦真,与自然科学追求物质客体的必然性不同,文学在可见与不可见之间交织。文学兼性在根底处是檃栝的文德,文之德不离人之文、道之文,文学在人学的拘囿下探究的是文学的自本质,而忽略了文学是我非我孕育的场域,文学是一种不断自我否定、自我超越的兼在、兼通、兼而化的存在,道之文因人文而天地参,人之文因道文而归化。
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关键词
文学非文学
兼性
文德
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名辟文学缘起
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作者
栾栋
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机构
广东外语外贸大学外国文学文化研究中心
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出处
《广东外语外贸大学学报》
2016年第5期75-81,共7页
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文摘
就汉语言文字特点而论,辟思性文化是以和合天人群己关系的大善本性,扎根于人文自然之中。从华夏文史风貌看,辟思性文化以大道涵虚与多元契合的精神,渗透于大文学舒卷的缘域场合。在众学丛生的全球化时代,辟思性文化体现为重整道术碎片的熔铸性运动。祂是集动静启蔽生克于一体的人性化通衢,其辟创辟合的辟文学风神,蕴含着通和致化的人文深旨。理解文学的角度和方法多种多样,笔者启动辟解以调和诸子而融贯百家。本文拟揭示三个方面:一是辟意的神话孕生,二是辟文的语文底蕴,三是辟思的通化要略。这三个方面统合于一个核心纲目,那就是文学非文学。
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关键词
辟文
辟思
辟学
文学非文学
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Keywords
Pi-meaning
Pi-text
Pi-thought
literature being non-literature
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分类号
I206
[文学—中国文学]
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