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文化符号的建构与解读——关于哈尼族民俗旅游开发的人类学考察 被引量：100
1
作者 马翀炜 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2006年第5期61-69,共9页
从哈尼族山寨箐口村的梯田、蘑菇房、图腾柱以及磨秋等许多文化符号的意义建构过程中可以发现,获得占据社会主导地位的文化价值体系的认可,并最终成为该体系的结构性要素,是民族文化转换为文化产品的重要条件。新的文化符号的建构是不... 从哈尼族山寨箐口村的梯田、蘑菇房、图腾柱以及磨秋等许多文化符号的意义建构过程中可以发现,获得占据社会主导地位的文化价值体系的认可,并最终成为该体系的结构性要素,是民族文化转换为文化产品的重要条件。新的文化符号的建构是不同的文化进行交往以及不同的利益主体进行资源博弈的结果。在建构文化符号的过程中,消解不同文化图式间的紧张关系,关键在于当地人更加积极主动地参与其中并且真正成为文化符号建构规则的制定者。 展开更多
关键词 哈尼族 文化符号 文化图式
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论和陶诗及其文化意蕴 被引量：80
2
作者 袁行霈 《中国社会科学》 CSSCI 北大核心 2003年第6期149-161,共13页
和陶是一种很特殊的、值得注意的现象 ,其意义已经超出文学本身。这种现象不仅证明陶渊明的影响巨大 ,而且表明后代的文人对他有强烈的认同感。和陶并不是一种很能表现创作才能的文学活动 ,其价值主要不在于作品本身的文学成就 ,而在于... 和陶是一种很特殊的、值得注意的现象 ,其意义已经超出文学本身。这种现象不仅证明陶渊明的影响巨大 ,而且表明后代的文人对他有强烈的认同感。和陶并不是一种很能表现创作才能的文学活动 ,其价值主要不在于作品本身的文学成就 ,而在于这种文学活动的文化意蕴。在研究了大量的和陶诗之后 ,本文所要强调的是 :陶渊明已经成为中国文化中的一个符号。和陶在不同程度上表明了对清高人格的向往 ,对节操的坚守 ,以及保持人之自然性情和真率生活的愿望。真实的陶渊明也许并不很单一 ,我们不能排除后人对他的认识有理想化的成分 ,而这正是符号的特点。至于和陶的人 ,多数未能达到陶渊明那样的人生境界 ,有的只不过是借以自我标榜而已。陶渊明不断地被追和 ,说明这个符号在中国文化中不断地重复、强化。研究和陶诗可以为我们提供一个研究中国文化的切入口。 展开更多
关键词 和陶诗 陶渊明 文化意蕴 文化符号 人格精神 人生境界
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论篮球运动的文化内涵 被引量：66
3
作者 金赛英 《北京体育大学学报》 CSSCI 北大核心 2004年第3期309-311,共3页
体育的文化内涵是各种运动形式的本质属性的总和。体育文化的研究过程中 ,对篮球运动项目文化内涵的研究实为必然。通过文献资料与逻辑方法的研究表明 :作为一种特殊的文化符号 ,篮球运动中蕴含着现代社会所崇尚的人文精神 ,它不仅在促... 体育的文化内涵是各种运动形式的本质属性的总和。体育文化的研究过程中 ,对篮球运动项目文化内涵的研究实为必然。通过文献资料与逻辑方法的研究表明 :作为一种特殊的文化符号 ,篮球运动中蕴含着现代社会所崇尚的人文精神 ,它不仅在促进人类生理、心理健康方面发挥着积极的作用 ,而且具有明显的商业价值。 展开更多
关键词 篮球运动 文化内涵 文化符号 物质财富 精神财富 文化价值
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语言符号及其前景化 被引量：62
4
作者 张德禄 《外国语》 CSSCI 北大核心 1994年第6期9-14,共6页
语言符号及其前景化张德禄１－０符号与语言符号１．１符号符号学是一种＂哲学理论，研究作为代码系统（ｃｏｄｅｓｙｓｔｅｍ）的一部分的符号和象征的产生，以及研究如何用符号和象征来交流信息（Ｔｏｂｉｎ，１９９０：６）＂。符号... 语言符号及其前景化张德禄１－０符号与语言符号１．１符号符号学是一种＂哲学理论，研究作为代码系统（ｃｏｄｅｓｙｓｔｅｍ）的一部分的符号和象征的产生，以及研究如何用符号和象征来交流信息（Ｔｏｂｉｎ，１９９０：６）＂。符号是表示另外的事物的事物，包括视觉符... 展开更多
关键词 语言符号系统 前景化 情景语境 社会文化 符号形式 文化符号 交际意义 语言系统 文体学 文体特征
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“一带一路”战略实施中推进体育文化国际传播的研究 被引量：69
5
作者 陈刚 《首都体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2017年第1期4-7,25,共5页
从传播学、政治学、地缘学、体育学等学科角度,探讨"一带一路"战略下,我国体育文化国际传播的现状及传播路径。"一带一路"是大国崛起的国家战略,始于经贸,拓展于文化,体育文化国际传播应对接"一带一路"... 从传播学、政治学、地缘学、体育学等学科角度,探讨"一带一路"战略下,我国体育文化国际传播的现状及传播路径。"一带一路"是大国崛起的国家战略,始于经贸,拓展于文化,体育文化国际传播应对接"一带一路"文化先行建设思路,借力"一带一路"战略实现自身国际化传播。西方大国体育文化国际传播的规律及时代特征启示:国力强大、政府支持是体育文化国际传播的基石;文化自强、不断创新是体育文化国际传播成功的根本。"一带一路"战略是体育文化国际传播的突破口,明确传播的首要方向、途径、"基本盘""重点盘"。太极拳和木球是体育文化国际传播的杠杆项目,体现中华体育文化发展的主要方向,有较强的创新能力和发展活力,体现中国形象元素和文化符号,形成一定的运动文化品牌。最后就"一带一路"战略下太极拳和木球国际传播实施的路径进行阐述。 展开更多
关键词 一带一路 体育文化 国际传播 文化自强 太极拳 木球 杠杆项目 中国形象 文化符号
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太极拳:一种标识性文化符号 被引量：54
6
作者 王柏利 《西安体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2014年第1期70-74,共5页
采用文献资料的方法,对太极拳文化符号价值进行研究。太极拳是表述中华太极文化的标识性文化符号,通过身体语言传播太极和谐思想,也是中华民族独特思维方式的凝结。在当前实施"文化走出去"战略背景下,太极拳所展现的谦虚、包... 采用文献资料的方法,对太极拳文化符号价值进行研究。太极拳是表述中华太极文化的标识性文化符号,通过身体语言传播太极和谐思想,也是中华民族独特思维方式的凝结。在当前实施"文化走出去"战略背景下,太极拳所展现的谦虚、包容、自信等优秀品质,以及追求人类和睦相处、和谐发展的处事原则,对缓解当前国际关系以及重塑中国国家形象具有重要的战略意义。 展开更多
关键词 太极拳 标识 文化符号 国家形象
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城市意象要素的本土化文化认知 被引量：37
7
作者 张鸿雁 《城市问题》 北大核心 2004年第5期6-11,22,共7页
研究了林奇的城市要素 ,从本土化文化认知的角度分析林奇城市意象要素的文化意义 ,以期为城市形象与城市整体设计提供新的认知 ;认为城市形象是城市发展的文化动力因 ,是城市核心竞争力的要素之一 ,要创造良好的城市形象 ,必须创造性地... 研究了林奇的城市要素 ,从本土化文化认知的角度分析林奇城市意象要素的文化意义 ,以期为城市形象与城市整体设计提供新的认知 ;认为城市形象是城市发展的文化动力因 ,是城市核心竞争力的要素之一 ,要创造良好的城市形象 ,必须创造性地开发城市的意象要素。 展开更多
关键词 城市意象 城市形象 本土化文化 城市道路 文化符号
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“落不定的尘埃”暂且落定──《尘埃落定》的意象化叙述方式 被引量：40
8
作者 周政保 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 1998年第4期30-35,共6页
“落不定的尘埃”暂且落定《尘埃落定》的意象化叙述方式周政保《尘埃落定》（人民文学出版社，１９９７年）是阿来的长篇处女作，也是近年来可以被称为“佳作”的小说。如何谈论这部小说？很理性地分析其中的故事及思情倾向，固然不失... “落不定的尘埃”暂且落定《尘埃落定》的意象化叙述方式周政保《尘埃落定》（人民文学出版社，１９９７年）是阿来的长篇处女作，也是近年来可以被称为“佳作”的小说。如何谈论这部小说？很理性地分析其中的故事及思情倾向，固然不失为一种方式，但最契合实际的方式，或... 展开更多
关键词 《尘埃落定》 意象化 长篇小说 “尘埃落定” 社会人性 叙述方式 历史感 “人” 文化符号 精神原乡
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城市形象塑造中文化符号的运用 被引量：44
9
作者 刘新鑫 《当代传播》 CSSCI 北大核心 2011年第3期130-131,共2页
每一座城市，在其发展与建设过程中，都会形成一些属于城市自身的鲜明个性特征，而这些独特的个性特性，则往往表现了城市的文化特征。因此，能够表现城市内涵的事物，就成为了城市的标志性文化符号，即城市符号。简单地讲，城市符号就... 每一座城市，在其发展与建设过程中，都会形成一些属于城市自身的鲜明个性特征，而这些独特的个性特性，则往往表现了城市的文化特征。因此，能够表现城市内涵的事物，就成为了城市的标志性文化符号，即城市符号。简单地讲，城市符号就是指能够代表该城市文化特征的、具有传承价值的、给人以深刻印象并且让人引以为豪的标志性的事物。举例来说，纽约华尔街、北京故宫、西安大雁塔、桂林山水、荷兰的郁金香、洛阳牡丹花、成都小吃等，都是不同层面的城市文化符号，它们是城市发展的名片，是城市精神与城市文化的载体。 展开更多
关键词 城市形象塑造 文化符号 文化特征 个性特征 个性特性 北京故宫 桂林山水 成都小吃
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面向21世纪的中国文化形象与文化符号——建设社会主义文化强国的理论思考 被引量：43
10
作者 邴正 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2013年第3期12-16,共5页
文化的典型表征就是文化符号。文化符号是经过历史积淀形成的、被人们普遍认同的典型表征形象。文化符号的形成标志着文化核心价值观的形成,有助于对文化自身特质的文化自觉和文化的继承传播。文化多元化造成文化符号的多元化矛盾,这也... 文化的典型表征就是文化符号。文化符号是经过历史积淀形成的、被人们普遍认同的典型表征形象。文化符号的形成标志着文化核心价值观的形成,有助于对文化自身特质的文化自觉和文化的继承传播。文化多元化造成文化符号的多元化矛盾,这也体现在中国文化符号认同与选择上。应该把当代文化的多元板块之间的互动看成是一个多层次融合的过程,加强文化共性的沟通与融合。 展开更多
关键词 文化形象 文化符号 文化自觉
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符号学在文创产品设计中的应用现状 被引量：40
11
作者 孙晟博 高炳学 《包装工程》 CAS 北大核心 2022年第18期283-292,326,共11页
目的符号是文化的重要表达方式之一,符号学在文创产品设计中被广泛应用;综合现有研究与应用成果,研究符号学理论在文创产品设计领域中的应用价值与方法。方法通过分析国内外相关文献,梳理出三种符号学在文创产品设计中的应用方式及其优... 目的符号是文化的重要表达方式之一,符号学在文创产品设计中被广泛应用;综合现有研究与应用成果,研究符号学理论在文创产品设计领域中的应用价值与方法。方法通过分析国内外相关文献,梳理出三种符号学在文创产品设计中的应用方式及其优点与不足,并提出未来的研究策略。结论能指与所指在文创产品设计中用于文化符号解读、提取和应用;三元关系用于构建文创产品设计模型,三分法用于文化符号提取;语义、语构、语用、语境用于构建文物元素解读模型和地域文化解读模型。总结出符号学理论在挖掘文化外在表征与内在含义、为产品设计提供解析思路等方面研究较深入并发挥出较大的应用价值,但从能指与所指角度对提取形态符号的方法缺少详细研究,在基于文创产品设计模型进行文化元素编码时对用户因素考虑较少以及对文物元素解读模型的解读顺序不够明确,针对这些不足提出了未来研究策略。 展开更多
关键词 符号学 文创产品 文化符号 设计
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文化符号学视域下的中华民族共同体意识建构 被引量：35
12
作者 冯月季 石刚 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2021年第5期1-9,共9页
文化符号对于中华民族共同体意识的建构具有根基性的意义和价值,文化符号承载了中华民族的集体记忆,使中华民族具有共同的文化根脉,能够形成民族向心力;文化符号是凝聚中华民族情感认同的纽带,能够唤起中华民族共同的文化身份认同;文化... 文化符号对于中华民族共同体意识的建构具有根基性的意义和价值,文化符号承载了中华民族的集体记忆,使中华民族具有共同的文化根脉,能够形成民族向心力;文化符号是凝聚中华民族情感认同的纽带,能够唤起中华民族共同的文化身份认同;文化符号还能够推动中华民族的文化自觉与反思,在新时代历史语境中保持民族文化的创造性。铸牢中华民族共同体意识,需要从文化符号入手,挖掘中国传统文化符号原型价值内涵以巩固中华民族共同体意识的文化根基;通过“元符号性”升级为中国传统文化符号赋予现代价值内涵,从而拓展中华民族共同体意识认同的价值维度;在互联网兴起的全球传播时代,需要借助互联网平台打造国家文化符号,塑造良好的国家形象以增进国家与民族认同。 展开更多
关键词 中华民族共同体意识 文化符号 集体记忆 情感认同 文化自觉
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体育人类学的身体动作分析法 被引量：33
13
作者 赵国炳 谭广鑫 +3 位作者 向有明 王广进 张洁 杜高山 《体育科学》 CSSCI 北大核心 2014年第12期8-17,共10页
身体动作是体育的基本构成单元,也是体育人类学的首要研究对象。身体动作是一种文化符号,体育本身是一个承载和表述社会文化意义的象征系统,一项民族传统体育,就是一本以身体动作书写的民族精神文化史。中国体育人类学在对中华民族传统... 身体动作是体育的基本构成单元,也是体育人类学的首要研究对象。身体动作是一种文化符号,体育本身是一个承载和表述社会文化意义的象征系统,一项民族传统体育,就是一本以身体动作书写的民族精神文化史。中国体育人类学在对中华民族传统体育的长期田野调查和多次研究实践中,逐渐摸索和提炼出了以民族传统体育的身体动作为主要分析对象的身体动作分析法,它致力于研究体育身体动作的文化意义,实施步骤包括:1)拍摄真实完整的身体动作影像;2)典型动作的参与式分析;3)对资料的比较分析和理论构建。身体动作分析法可以支持书写深入到身体动作的完整的民族体育志,也可通过研究东巴跳和东巴文的关系来探索身体动作与原始文字的关系。推而广之,还可用于研究身体动作与其他文化要素(原始宗教、原始艺术等)的互动关系,从而深化对民族传统体育在民族文化发生和发展过程中的特殊地位和独特作用的认识。 展开更多
关键词 体育人类学 民族传统体育 身体动作 文化符号
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从“草根”到“国家文化符号”——中国非物质文化遗产命运之转变 被引量：31
14
作者 翟风俭 《艺术评论》 2007年第6期19-20,共2页
有人把2006年称为中国非物质文化遗产保护元年，这一年的年初，“中国非物质文化遗产保护展”首开先例，成为有史以来以国家名义举办的最大规模的关于非意识形态的文化展览。此外，国家权力充分利用官方媒体强大的宣传优势，进行大规模... 有人把2006年称为中国非物质文化遗产保护元年，这一年的年初，“中国非物质文化遗产保护展”首开先例，成为有史以来以国家名义举办的最大规模的关于非意识形态的文化展览。此外，国家权力充分利用官方媒体强大的宣传优势，进行大规模的宣传造势活动，这是一次举国自上而下进行的传统文化教育宣传活动：随后，央视青年歌手大奖赛上的“原生态”组比赛，以及六月份开始的首个“文化遗产日”系列活动，又将“非遗”保护的热情推向高潮。 展开更多
关键词 非物质文化遗产保护 中国 文化符号 传统文化教育 非意识形态 文化遗产日 最大规模 宣传优势
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“虚拟真实”原则指导下的旅游体验塑造研究——基于人类学视角 被引量：32
15
作者 陈兴 《旅游学刊》 CSSCI 北大核心 2010年第11期13-19,共7页
在体验经济浪潮的影响下,"旅游体验"命题被广泛提出,然而就旅游体验的本质及具有可操作性的旅游体验塑造而言,目前的研究还很少。本文基于人类学视角,结合体验经济内涵,对旅游体验的本质进行了探索,提出旅游体验的"虚拟... 在体验经济浪潮的影响下,"旅游体验"命题被广泛提出,然而就旅游体验的本质及具有可操作性的旅游体验塑造而言,目前的研究还很少。本文基于人类学视角,结合体验经济内涵,对旅游体验的本质进行了探索,提出旅游体验的"虚拟真实"概念,并对旅游体验塑造方法及科学性进行了探讨。笔者从注重提升过程氛围、突出文化符号真实性、鼓励社区参与等角度,围绕旅游期望提升、"真实"情境/氛围营造、旅游地居民作用发挥等方面对旅游体验的整体性塑造进行了全面的阐释。 展开更多
关键词 旅游体验 旅游人类学 虚拟真实 文化符号 过程氛围
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制造乡愁:乡村短视频中“拟态家园”的空间转场与符号建构 被引量：32
16
作者 简贵灯 周佳琪 《当代电视》 CSSCI 2021年第12期22-28,共7页
伴随着现代社会焦虑心态的弥漫性威胁,寻找心的归宿便成为现代人对抗现实的路径,经由传统文化浸染下的人们不禁以乡愁作为他们摆脱现代性焦虑病症的对象。乡村短视频契合了这一普遍性需求,其通过制造乡愁的乡愁化生产机制,一方面激活了... 伴随着现代社会焦虑心态的弥漫性威胁,寻找心的归宿便成为现代人对抗现实的路径,经由传统文化浸染下的人们不禁以乡愁作为他们摆脱现代性焦虑病症的对象。乡村短视频契合了这一普遍性需求,其通过制造乡愁的乡愁化生产机制,一方面激活了乡土人与非乡土人对身份的再认同以及心灵的再栖息,另一方面通过短视频这一虚拟空间对乡愁进行不断再生产与消费,将精神意识符号进行流水线作业,最终实现"乡愁商品化"及产销链的完整流动。当乡愁在现代化的进程中被逐渐剥离掉实体,乡村图景视频化为乡愁形态带来了新的展演空间。 展开更多
关键词 空间生产 消费乡愁 文化符号 短视频 农村网红
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中国国家历史文化名城与旅游业发展 被引量：21
17
作者 王富德 《北京第二外国语学院学报》 2003年第3期83-89,共7页
本文讨论了中国国家历史文化名城与旅游业发展的相互关系。
关键词 中国 国家历史文化名城 旅游业 地域分布 文化符号 城市性质 旅游资源 旅游价值 可持续发展
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动画形象的符号生产与传播 被引量：24
18
作者 李涛 《西南民族大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2007年第8期106-109,共4页
动漫产业将智力创意转化为经济目标的兼容文化战争和经济战争的过程中,动画形象是实现市场利润的核心介质。而动画形象是一种符号存在,是文化符号和商业符号的交叉符号集合体,动画文化的传播依赖于符号生产和符号传播。在文化产业市场中... 动漫产业将智力创意转化为经济目标的兼容文化战争和经济战争的过程中,动画形象是实现市场利润的核心介质。而动画形象是一种符号存在,是文化符号和商业符号的交叉符号集合体,动画文化的传播依赖于符号生产和符号传播。在文化产业市场中,动画形象通过符号的生产与传播实现其产业价值。 展开更多
关键词 动画形象 文化符号 文化产业 经济价值
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象形武术——一种用身体表达的动态文化符号 被引量：29
19
作者 闫民 邱丕相 《上海体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2007年第4期48-52,共5页
运用文献资料法、符号学、文化学的研究方法,对承载符号而又能创造符号的身体进行解读,阐释身体符号的文化学特征,进而阐明武术的象形是身体表达的动态身体文化符号,从而揭示武术象形文化的特质,为认识武术的内涵提供新的视角。
关键词 身体 身体表达 文化符号 象形武术
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论中华民族共同体建设的文化符号机制 被引量：28
20
作者 范俊 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2021年第2期10-16,共7页
中华民族是一个文化共同体,从"文化符号"角度推动中华文化认同和中华民族共同体建设具有重要意义。在世界范围内,现代民族形成和发展的历史经验一再表明,文化"符号化"、符号"扩散化"机制在民族意识和民... 中华民族是一个文化共同体,从"文化符号"角度推动中华文化认同和中华民族共同体建设具有重要意义。在世界范围内,现代民族形成和发展的历史经验一再表明,文化"符号化"、符号"扩散化"机制在民族意识和民族身份的塑造活动中,扮演着关键性的角色。这样的基本规律也贯穿于近代以来中华民族共同体建构的整个历程,由此也形成了一系列的中华文化符号。然而,在今天"实现中华民族伟大复兴的中国梦""铸牢中华民族共同体意识"成为时代主题的背景下,相对于中华民族共同体建设需要而言,中华文化符号出现了"供给不足"的问题。面对这个问题,应从价值取向、文化内涵、传播路径和"文化再生产"等多个维度出发,着力开展构建"中华文化符号域"的社会文化工程。 展开更多
关键词 中华民族共同体 中华文化 “五个认同” 文化符号 符号域
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