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评《华文文学是一种独立自足的存在》 被引量:1
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作者 陈贤茂 《世界华文文学论坛》 2002年第2期3-5,共3页
《华文文学是一种独立自足的存在》一文全盘否定 2 0年来华文文学研究的成绩 ,以所谓全新的观念“文化的华文文学”对自己虚构出来的“语种的华文文学”进行批判。实际上 ,“文化的华文文学”不过是迎合了某种“去中国化”的思潮而已。
关键词 文化华文文学 去中国化 中国文化 专制
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“文化的华文文学”观念质疑
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作者 古远清 《华文文学》 2002年第2期4-6,23,共4页
“文化的华文文学”观念的提出有一定的理论前瞻性。但提出这一观念的作者并未对这观念存在的现实基础及其特性作进一步的论述。作者们只说到了共性 ,很少涉及到语种文学的个性。何况文学自身的问题 ,文化研究无法取代文本的研究。如果... “文化的华文文学”观念的提出有一定的理论前瞻性。但提出这一观念的作者并未对这观念存在的现实基础及其特性作进一步的论述。作者们只说到了共性 ,很少涉及到语种文学的个性。何况文学自身的问题 ,文化研究无法取代文本的研究。如果单纯从内部规律作解释 ,就难以说清华文文学与海外华人作家命运息息相关的互动关系 ,更不能为了研究内在的本质特征 ,就把外在种族问题完全抛开。 展开更多
关键词 文化华文文学 语种华文文学 文化研究
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浮出地表的“文化的华文文学”——关于《我们对华文文学研究的一点思考》的回应
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作者 萧成 《华文文学》 2002年第2期7-16,共10页
本文乃对《我们对华文文学研究的一点思考》一文提出的“文化的华文文学”的一种回应。“文化的华文文学”的浮出 ,已非某种简单的方法论转换 ,而是树立一个崭新学科形象的根本性问题。本文拟从理论上为“文化的华文文学”争取学科地位... 本文乃对《我们对华文文学研究的一点思考》一文提出的“文化的华文文学”的一种回应。“文化的华文文学”的浮出 ,已非某种简单的方法论转换 ,而是树立一个崭新学科形象的根本性问题。本文拟从理论上为“文化的华文文学”争取学科地位上的“合法性”和实践中的“法权”。具体来讲 ,就是从“文化研究”定义入手 ,从理论上确立“文化的华文文学”的学科合法性 ,然后就其可实践性确立学术“法权” ,并从唯物主义、反本质主义、反人道主义、反还原主义等方面 ,对“文化的华文文学”可能遭遇的某些理论质疑 ,进行一些可能的辩护 ,以使“文化的华文文学”的理论阵脚扎得更严密一些。 展开更多
关键词 文化华文文学 语种华文文学 方法论转换 学科形象 合法性 法权
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通往敞开和宽容的研究之途
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作者 陈娇华 《华文文学》 2003年第2期77-79,共3页
近年来许多学者都注意到了华文文学研究中存在的一些缺陷和不足 ,也尝试性地提出了一些新的诠释策略 ,“文化的华文文学”观念便是其中之一。本文主要从“文化”概念、文化的华文文学与语种的华文文学的关系、华文文学创作本身的发展状... 近年来许多学者都注意到了华文文学研究中存在的一些缺陷和不足 ,也尝试性地提出了一些新的诠释策略 ,“文化的华文文学”观念便是其中之一。本文主要从“文化”概念、文化的华文文学与语种的华文文学的关系、华文文学创作本身的发展状况等方面分析论证“文化的华文文学”观念提出的合理性及其将带给华文文学创作和研究的敞亮前景。 展开更多
关键词 文化 敞开性 文化华文文学 民族传统文化
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简讯
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《世界华文文学论坛》 2001年第1期62-62,共1页
关键词 中国 黄万华 文化转换中世界华文文学 《新马百年华文小说史》
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