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当代大学生与中国传统文化 被引量：45
1
作者 陈占安 赵为民 +1 位作者 潘成鑫 张晓娟 《北京大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1996年第1期60-65,共6页
当代大学生与中国传统文化陈占安赵为民潘成鑫张晓娟“当代大学生与中国传统文化”课题组前阶段就这一课题在北京大学开展了问卷调查（获有效答卷３７４份）和走访、座谈等工作，并在此基础上进行了一些思考。一、当代大学生中“中国传... 当代大学生与中国传统文化陈占安赵为民潘成鑫张晓娟“当代大学生与中国传统文化”课题组前阶段就这一课题在北京大学开展了问卷调查（获有效答卷３７４份）和走访、座谈等工作，并在此基础上进行了一些思考。一、当代大学生中“中国传统文化热”原因透视历史悠久、灿烂辉... 展开更多
关键词 中国传统文化 当代大学生 中国优秀传统文化 调查问卷 文化教育 问卷调查 文化热 西方文化 外来文化 中国文化
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综合、创新,建立社会主义新文化 被引量：21
2
作者 张岱年 《清华大学学报（哲学社会科学版）》 1987年第2期1-2,共2页
近几年来,国内出现了文化热,同时在香港、台湾、国外都出现了有关中国文化问题的讨论。在20、30年代,我国也曾有过文化讨论的热潮。文化热往往出现在国家、民族、社会进一步发展的转折关头,它讨论的虽是文化问题,而实质上却是关系到国... 近几年来,国内出现了文化热,同时在香港、台湾、国外都出现了有关中国文化问题的讨论。在20、30年代,我国也曾有过文化讨论的热潮。文化热往往出现在国家、民族、社会进一步发展的转折关头,它讨论的虽是文化问题,而实质上却是关系到国家、民族发展前途的重大问题。“天下兴亡,匹夫有责”,文化热的出现。 展开更多
关键词 社会主义新文化 中国传统文化 文化热 中国文化 30年代 社会主义现代化 “天下兴亡 匹夫有责” 中华民族 西方文化 文化问题
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数学文化热与数学文化史研究 被引量：20
3
作者 徐乃楠 王宪昌 《自然辩证法通讯》 CSSCI 北大核心 2009年第3期14-17,13,共5页
数学文化的传播应以数学文化史研究作为重要的理论依据,缺乏数学文化史的理论成果,就很难从中西数学文化比较的层面来分析中国自古以来数学文化存在的概念,从而也就无法认清中西数学文化碰撞、融合过程中,中国的数学教育、数学家群体的... 数学文化的传播应以数学文化史研究作为重要的理论依据,缺乏数学文化史的理论成果,就很难从中西数学文化比较的层面来分析中国自古以来数学文化存在的概念,从而也就无法认清中西数学文化碰撞、融合过程中,中国的数学教育、数学家群体的培养以及目前进行的数学教育改革中存在的问题。 展开更多
关键词 数学 文化热 数学文化史
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略论民族心理 被引量：19
4
作者 戴桂斌 《青海社会科学》 1988年第1期86-90,共5页
在我国人民进行大规模现代化建设的过程中,大家深深感到许多传统的东西在起着作用,于是出现了对传统文化进行反思的“文化热”。在对传统文化反思的过程中,不能不触及到文化的深层结构——民族心理。但是,对于什么是民族心理,它有哪些要... 在我国人民进行大规模现代化建设的过程中,大家深深感到许多传统的东西在起着作用,于是出现了对传统文化进行反思的“文化热”。在对传统文化反思的过程中,不能不触及到文化的深层结构——民族心理。但是,对于什么是民族心理,它有哪些要素,却众说不一,有必要对民族心理这一概念进行一番考察。本文就此略述管见。 展开更多
关键词 民族心理 传统文化 深层结构 文化热 文化反思 民族共同体 现代化建设 要素 民族心理素质 心理状态
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档案文化意识:理性的呼唤——纪念“五四”运动七十周年的思考 被引量：17
5
作者 阿迪 《档案与建设》 北大核心 1989年第2期14-17,共4页
中国档案学深受传统思维方式和“左”的教条主义思想的双重影响。它的突出表现就是价值观念上的功利主义。改革开放创造了一个建设档案学科学未来的良好契机。当今的档案工作者,理应承担起这一历史重任,从旧思维的沉重枷锁中走出来,努... 中国档案学深受传统思维方式和“左”的教条主义思想的双重影响。它的突出表现就是价值观念上的功利主义。改革开放创造了一个建设档案学科学未来的良好契机。当今的档案工作者,理应承担起这一历史重任,从旧思维的沉重枷锁中走出来,努力创建一种超越政府、社会各阶层的理性精神。这就是“档案文化意识”——档案学研究的主体意识。其精神实质就是科学、民主和法律。 展开更多
关键词 档案文化 档案学研究 中国档案学 档案学科 传统思维方式 科学文化事业 历史档案 文化热 文化财富 学木
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文化研究的对象、历史和方法 被引量：13
6
作者 李河 《哲学研究》 1986年第5期4-11,共8页
去年底,有报刊预测今年将兴起“文化热”,这种预测无疑唤起了更多学者对文化研究的兴趣,遂使“文化”一词成为近来出现频度最高的理论用语之一。 的确,在这个变革的时代,研究我们的文化、反省我们的传统是非常重要的。一旦我们知“日用... 去年底,有报刊预测今年将兴起“文化热”,这种预测无疑唤起了更多学者对文化研究的兴趣,遂使“文化”一词成为近来出现频度最高的理论用语之一。 的确,在这个变革的时代,研究我们的文化、反省我们的传统是非常重要的。一旦我们知“日用而不知”,觉“日行而不觉”。 展开更多
关键词 研究的对象 文化研究 民族新文化 “文化热” 兴趣 人文社会科学 实证社会学 文化和传统 历史哲学 学科背景
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也谈对外汉语教学中的文化教学——兼及《说汉语谈文化》 被引量：8
7
作者 董树人 《世界汉语教学》 CSSCI 北大核心 1995年第2期50-52,共3页
进入80年代以来,在对外汉语教学界有关文化教学的讨论一浪高过一浪,关心此问题的人越来越多.这大概有两个原因.一是受80年代以来整个文化界掀起的"文化热"的影响,可以说对外汉语教学的"文化热"是整个文化界"... 进入80年代以来,在对外汉语教学界有关文化教学的讨论一浪高过一浪,关心此问题的人越来越多.这大概有两个原因.一是受80年代以来整个文化界掀起的"文化热"的影响,可以说对外汉语教学的"文化热"是整个文化界"文化热"的一部分.二是对外汉语教学界自身的原因.80年代以后,我国对外汉语教学界与外语教学界差不多同时从国外引进了功能教学法.功能教学法比较重视培养学生对语言知识的系统掌握.可以说。 展开更多
关键词 对外汉语教学事业 文化教学 对外汉语教学界 外国留学生 功能教学法 文化热 文化心理 语言知识 汉文化 交际障碍
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新时代文化自信的历史考察及其对青年的启示 被引量：15
8
作者 赖辉亮 《中国青年社会科学》 CSSCI 北大核心 2020年第2期56-63,共8页
近代以来,中国经历了三个阶段全方位的中西文化碰撞与交流,第一阶段发生在"五四"时期,引发了新文化运动,这场运动主要批判文化上的传统主义,而非完全否定传统文化、完全丧失对传统文化的自信心;第二阶段发生在二十世纪八九十... 近代以来,中国经历了三个阶段全方位的中西文化碰撞与交流,第一阶段发生在"五四"时期,引发了新文化运动,这场运动主要批判文化上的传统主义,而非完全否定传统文化、完全丧失对传统文化的自信心;第二阶段发生在二十世纪八九十年代,促发了文化热,激发了知识界对文化自信的讨论,文化自信主要聚焦在民族文化的自觉和传统文化的自信上。中国特色社会主义进入新时代迎来了中西文化全面交流的第三个阶段,与此相应,文化自信上升到政党和国家层面,标志着新时代文化自信的到来。新时代文化自信把优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化看成是一个发展的连续,对文化自信做出创新性诠释。新时代文化自信为青年提供了新的启示,有文化、有理想、有奋斗精神、有创新意识应是新时代青年的标识。 展开更多
关键词 新时代 文化自信 “五四”新文化运动 文化热 青年发展
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80年代“文化热”研究综述 被引量：11
9
作者 宗胜利 《党校科研信息》 1996年第16期20-22,共3页
８０年代“文化热”研究综述宗胜利党的十一届三中全会以后，我国出现了改革开放的大好形势。伴随着经济、政治改革的要求，在思想文化领域出现了一个持续近十年的文化研讨热潮。对这一现象，人们一般称之为８０年代的＂文化热＂。对８... ８０年代“文化热”研究综述宗胜利党的十一届三中全会以后，我国出现了改革开放的大好形势。伴随着经济、政治改革的要求，在思想文化领域出现了一个持续近十年的文化研讨热潮。对这一现象，人们一般称之为８０年代的＂文化热＂。对８０年代＂文化热＂这一现象进行的总体... 展开更多
关键词 “文化热” 研究综述 中国文化 80年代 文化研究 传统文化与现代化 马克思主义经典作家 中国传统文化 本土文化 中西文化
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征服与反抗——略论秦王朝的区域文化冲突 被引量：13
10
作者 刘文瑞 《文博》 1990年第5期50-59,共10页
在中国历史的长河中,秦王朝就象一颗耀眼的流星,留下了令人眩晕的光芒。然而,人们还来不及看清它的真实面貌,未能品味它的意义,它却已匆匆逝去,殒入了历史的黑洞。有关秦王朝文献的稀缺程度。不仅不能与其他历史朝代相比,而且不能与统... 在中国历史的长河中,秦王朝就象一颗耀眼的流星,留下了令人眩晕的光芒。然而,人们还来不及看清它的真实面貌,未能品味它的意义,它却已匆匆逝去,殒入了历史的黑洞。有关秦王朝文献的稀缺程度。不仅不能与其他历史朝代相比,而且不能与统一前的秦国史籍相比,使今人研究这一短暂的王朝倍加困难。因此,在前一阶段“文化热”的浪潮中,大量的文化史论文洋洋洒洒,然而关于秦文化、特别是秦统一后的文化,研究成果却寥若晨星。这不能不说是历史学界的一个缺憾。众所周知,在秦始皇统一之前。 展开更多
关键词 秦王朝 秦文化 文化冲突 历史学界 文化热 桓公 齐鲁文化 价值取向 芒刃 秦人
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红色文化热述评 被引量：13
11
作者 张树盛 《福建党史月刊》 2012年第21期39-42,共4页
近年来,红色文化形成了一股"红色热潮",以读"红色书籍"、唱"红色歌曲"、看"红色电影"、传"红色短信"等为内容的红色文化呈现出一片热火朝天的景象。透过现象看本质,本文从红色文化... 近年来,红色文化形成了一股"红色热潮",以读"红色书籍"、唱"红色歌曲"、看"红色电影"、传"红色短信"等为内容的红色文化呈现出一片热火朝天的景象。透过现象看本质,本文从红色文化的内涵、红色文化热的原因、红色文化还能热多久等方面展开述评,以期对红色文化热作一番有益探讨。 展开更多
关键词 红色文化 文化热 文化
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“80年代”是怎样被“重构”的?——若干相关论作简评 被引量：11
12
作者 王学典 《开放时代》 CSSCI 2009年第6期44-58,共15页
作为一段被符号化了的特殊时期,"80年代"正在陷入一场多方合谋的书写竞赛,事关"80年代"本来面目的许多重要问题正在被肆意改写和重构,其肇因皆在于对这一思想史上特殊时段的思想主线有意无意的背离。"80年代&q... 作为一段被符号化了的特殊时期,"80年代"正在陷入一场多方合谋的书写竞赛,事关"80年代"本来面目的许多重要问题正在被肆意改写和重构,其肇因皆在于对这一思想史上特殊时段的思想主线有意无意的背离。"80年代"的中心问题是"如何避免‘文革’的重演?"而中心论题则是"反封建"。整个"80年代"文化思潮的演变环节依次是"反‘文革’","反封建","反传统",再往后才是所谓"文化热",而贯穿各个环节的中心线索是对"文革"的反思。"启蒙"是整个"80年代"的基本属性,从"反‘文革’"到"反封建"到"反传统",全都是在"启蒙"。因此,整个"80年代"都属于"新启蒙"时代。 展开更多
关键词 80年代 “反封建” “反传统” “文革” 简评 “启蒙” “文化热” 特殊时期
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严峻深沉的文化反思——浅谈韩少功的中篇《爸爸爸》及当前的“文化热”流 被引量：9
13
作者 基亮 《当代文坛》 1985年第10期34-35,共2页
这象是一块历史的活化石。不是吗?这一片民族文化的遗迹,超越了时间的风化,悄无声息地存留下来,就象一只昆虫凝缩在透明的松脂里,最后变成了一块琥珀。 这就是读韩少功的中篇给我的一种印象似的感觉。 不过作品的内在意蕴并不仅仅如此... 这象是一块历史的活化石。不是吗?这一片民族文化的遗迹,超越了时间的风化,悄无声息地存留下来,就象一只昆虫凝缩在透明的松脂里,最后变成了一块琥珀。 这就是读韩少功的中篇给我的一种印象似的感觉。 不过作品的内在意蕴并不仅仅如此。当作家把这一切如此淋漓尽致地表现出来。 展开更多
关键词 韩少功 文化反思 “文化热” 中篇 作家 活化石 象似 民族文化传统 无声息 内在意蕴
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河洛的历史地位与河洛文化的性质 被引量：7
14
作者 李学勤 《文史知识》 北大核心 1994年第3期14-17,共4页
八十年代的中国学术界,文化和文化史的探讨风靡一时,形成了所谓"文化热"。上海曾出版一本报告文学性质的书,标题就叫《中国的文化热》。进入九十年代后,一般泛论文化的作品减少了。代之出现的是对文化和文化史更严肃、更深入... 八十年代的中国学术界,文化和文化史的探讨风靡一时,形成了所谓"文化热"。上海曾出版一本报告文学性质的书,标题就叫《中国的文化热》。进入九十年代后,一般泛论文化的作品减少了。代之出现的是对文化和文化史更严肃、更深入的研究。区域文化研究的盛行。 展开更多
关键词 河洛文化 文化研究 文化史 河洛地区 中原文化 论文化 九十年代 文化热 八十年代 区域文化
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从《中国成语大会》看传统文化的电视传播 被引量：9
15
作者 韩东梅 《青年记者》 北大核心 2014年第10Z期58-59,共2页
《中国成语大会》是一档颇具影响力的以成语文化为主要表现内容的原创性电视文化节目。该节目是电视媒体与传统文化进行有效结合的产物,节目播出之后在全国上下掀起一股关注、学习中国传统文化的热潮。《中国成语大会》可谓利用电视这... 《中国成语大会》是一档颇具影响力的以成语文化为主要表现内容的原创性电视文化节目。该节目是电视媒体与传统文化进行有效结合的产物,节目播出之后在全国上下掀起一股关注、学习中国传统文化的热潮。《中国成语大会》可谓利用电视这一载体对传统文化进行有效传承和弘扬的成功范例。传统文化需要电视传播的原因中国传统文化不应该仅仅保存在浩如烟海的文学作品和历史文献中被束之高阁,它需要适应时代的发展要求,需要借助新的传播媒介和载体来宣传和继承。电视,作为当今具有影响力和普及性的大众传播媒介。 展开更多
关键词 电视传播 中国传统文化 文化经典 电视文化 电视栏目 文化热 媒介环境 文学作品 历史文献 媒介技术
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文化 体育 体育文化 被引量：9
16
作者 熊晓正 《体育与科学》 1987年第1期19-21,共3页
“体育文化”是在“文化热”中提出的来一个概念。不少同志对这一概念提出了异义。认为体育本身就是一种社会文化现象,“体育文化”在逻辑上讲不通,提出“体育文化”概念,无疑是说体育不是文化。这里涉及到对“文化”一词的理解。目前,... “体育文化”是在“文化热”中提出的来一个概念。不少同志对这一概念提出了异义。认为体育本身就是一种社会文化现象,“体育文化”在逻辑上讲不通,提出“体育文化”概念,无疑是说体育不是文化。这里涉及到对“文化”一词的理解。目前,对“体育文化”这一概念的使用,也较为混乱,主观随意性较大。在同一篇文章中也可以看到不同的“文化”含义。因此。 展开更多
关键词 文化概念 体育文化 社会文化现象 体育意识 正确理解 逻辑 异义 “文化热” 主观随意性 主要指
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文化认同的困境——9O年代中国知识界的反西化思潮 被引量：7
17
作者 许纪霖 《华东理工大学学报（社会科学版）》 1996年第4期14-17,共4页
80年代中期的大陆知识界,曾经有过一场被称之为“新五四启蒙运动”的文化热。文化热的思想主题是中西文化讨论,虽然思潮汹涌,百家争妍,但总的趋势不外乎扬西贬中,以西方文化为武器,批判传统文化,以推动中国现代化的早日实现。然而,三年... 80年代中期的大陆知识界,曾经有过一场被称之为“新五四启蒙运动”的文化热。文化热的思想主题是中西文化讨论,虽然思潮汹涌,百家争妍,但总的趋势不外乎扬西贬中,以西方文化为武器,批判传统文化,以推动中国现代化的早日实现。然而,三年河东,三年河西。 展开更多
关键词 文化认同 西化思潮 中国知识界 事实性认同 西方文化 主流话语 现代性 中国知识分子 文化热 民族主义
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论文化力 被引量：7
18
作者 樊浩 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 1995年第2期29-36,共8页
1、文化研究的四大难题 自鸦片战争以来的一个半世纪中,中国的文化论争一直延绵不断,曾经出现过三次大的“文化热”。第一次发生在鸦片战争以后,中国由传统社会向近代社会转变之际;第二次发生在五四运动时期。文化热与社会转型之间几乎... 1、文化研究的四大难题 自鸦片战争以来的一个半世纪中,中国的文化论争一直延绵不断,曾经出现过三次大的“文化热”。第一次发生在鸦片战争以后,中国由传统社会向近代社会转变之际;第二次发生在五四运动时期。文化热与社会转型之间几乎存在着某种必然的内在联系。这是因为,文化讨论,文化论争,决不是经院式的无病呻吟,而是“理论到什么程度,就现实到什么程度”。在历史的十字路口,前进的方向如何选择,就需要回顾、反思已经走过的路,于是便出现全民族的文化热。文化热的核心是对传统文化的反思和对新的文化的建构。在这个意义上可以说,“文化热”就是社会选择的一种自觉表征。在文化论争中,由于面临的历史任务不同,历史背景不同,国人的心态也就不同。在三次大的文化热中,八十年代后期的文化热是内涵最深刻、影响最深远的一次文化论争,纵观三次文化热,特别是第三次文化热,有四个未能很好解决的理论难题,它们构成现代文化研究的前沿性课题。 展开更多
关键词 文化力 文化设计 中国文化 文明古国 “文化热” 文化合力 文化能量 文化传统 文化论争 文化资源
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文化系统论 被引量：6
19
作者 崔新建 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 1990年第5期19-23,共5页
文化研究是近年来理论研究的“兴奋点”,是场空前规模的“文化热”,着实给学术理论界不小的震动和冲击。但是冷静反思之后会发现,“文化热”的意义与其说使某些难题取得了深度上的实质性突破,不如说只是反映了研究视野和角度的一次重要... 文化研究是近年来理论研究的“兴奋点”,是场空前规模的“文化热”,着实给学术理论界不小的震动和冲击。但是冷静反思之后会发现,“文化热”的意义与其说使某些难题取得了深度上的实质性突破,不如说只是反映了研究视野和角度的一次重要转换。这次文化讨论所涉及的问题及所持观点的表面、肤浅的弱点,从对“文化”的理解上就可窥见一斑。文化虽然有着广泛而复杂的内容,但又是一个有机的系统(整体)。因此要真正理解和把握文化的实质,就不能采取盲人摸象式的方法予以肢解和分割,而应把文化作为一个整体特别是有机的系统来对待。我以为,这是使文化研究得以深入的前提和基础。本文就是对文化系统的初步剖析。 展开更多
关键词 文化系统 文化研究 西方文化 文化概念 文化心理 思维方式 人类活动 文化内容 文化热 深层要素
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法文化:法学的一块新垦区 被引量：6
20
作者 张文显 《当代法学》 北大核心 1991年第3期1-5,共5页
在社会科学的其他领域,“文化热”似乎已经过去,而在法学领域,文化热却在悄然出现。法文化正在成为法学家的一块新垦区。在这块土地上,用心深耕细作,准会有所收获。本文拟就法文化热出现的社会实践背景、法文化研究的理论和社会意义、... 在社会科学的其他领域,“文化热”似乎已经过去,而在法学领域,文化热却在悄然出现。法文化正在成为法学家的一块新垦区。在这块土地上,用心深耕细作,准会有所收获。本文拟就法文化热出现的社会实践背景、法文化研究的理论和社会意义、以及法文化研究的主要方向与课题,略作论述,以期与法学界同仁交流。 展开更多
关键词 法文化传统 文化研究 文化热 法现象 主要方向 传统法文化 法学领域 法学家 新垦区 改革开放
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