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海归派建筑师? 被引量：1
1
作者 卜冰 戴春 《时代建筑》 2004年第4期30-32,共3页
文章从探讨“海归派建筑师”这个外加的身份定义下,是否存在着某种行为方式的共性.是否存在一种有意识的社会身份和权力的自我建构等这一系列问题入手.认为由于缺乏主体的自我认同.“海归派建筑师”的身份在当代是难以成立的;在操作层面... 文章从探讨“海归派建筑师”这个外加的身份定义下,是否存在着某种行为方式的共性.是否存在一种有意识的社会身份和权力的自我建构等这一系列问题入手.认为由于缺乏主体的自我认同.“海归派建筑师”的身份在当代是难以成立的;在操作层面.比较突出的共性特征是非本土化,这与经济全球化的大环境的明显悖论:其社会根基,源自由于东西方社会落差而产生的市民大众心理深层的对西方榜样的需求;并且其异化而且虚设的话语权力是被社会赋予的。文章最终结论,在全球化环境下,地域身份划分方法的不可靠是产生”海归派建筑师”身份定义可疑的根本原因,因而对于“海归派建筑师”而言,正视地域身份模糊这一事实,或许能够带来基于社会立场的更深层次的思考.而这对检视当代中国建筑转型期的过程.无疑也是有益的。 展开更多
关键词 “海归派建筑师”非本土化 社会落差 话语权力 异化 地域身份 文化批评方式
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义愤:从一种群体心态到话语力量的转变——对当代中国愤青的一种文化解读 被引量：7
2
作者 王建光 《当代青年研究》 CSSCI 2009年第1期34-39,共6页
愤青不仅是一个物化的群体,而且他们也代表了一种精神,反映了一种文化批评的话语方式和生活方式,折射出了一个社会群体在特定历史时期的社会改造理想。中国社会经济的转型使得愤青的社会和文化土壤逐渐多元化,并促进愤青心理的成熟、素... 愤青不仅是一个物化的群体,而且他们也代表了一种精神,反映了一种文化批评的话语方式和生活方式,折射出了一个社会群体在特定历史时期的社会改造理想。中国社会经济的转型使得愤青的社会和文化土壤逐渐多元化,并促进愤青心理的成熟、素质的提高和视野的开拓,使当代中国愤青发生了很大的转变。愤青文化也正在从一个疆界模糊的群体中所展示的批评精神和批评方式转化成为一种具有一定建设性的文化批评力量。 展开更多
关键词 愤青愤青文化批评方式话语力量
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