期刊文献+
共找到687篇文章
< 1 2 35 >
每页显示 20 50 100
论建设21世纪中华民族文化共同体 被引量:109
1
作者 傅才武 严星柔 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第5期63-74,共12页
中华民族文化共同体是以共同的语言文字、历史记忆、传统价值观和共同心理特征等为纽带组成的民族文化有机体。进入21世纪后,全球化和现代化的语境并没有在世界范围内弱化民族文化共同体建设的问题,反而因价值鸿沟、历史解构和利益渗透... 中华民族文化共同体是以共同的语言文字、历史记忆、传统价值观和共同心理特征等为纽带组成的民族文化有机体。进入21世纪后,全球化和现代化的语境并没有在世界范围内弱化民族文化共同体建设的问题,反而因价值鸿沟、历史解构和利益渗透等因素导致民族文化认同问题的高度复杂化,民族文化与国际政治、经济、民族、宗教等因素相互嵌套和联动,引发民族文化主体性危机和政治紧张。建设21世纪中华民族文化共同体,与国家文化软实力战略目标连接在一起,日益成为国家重要战略资源和民族整体利益所在,需要进行总体性的战略规划和政策设计。厘清全球化和现代化条件下中华民族文化共同体的基本内涵与特征,归纳民族文化共同体建设过程中的问题与经验,梳理现代国家中文化认同与政治认同、民族(族群)认同的次序,以建立引导文化认同通往国家认同的政策逻辑,既是进行战略规划和政策设计的理论前提,也是本文要着力阐述的重点内容。本文提出,要确立以文化共同体为基础的国家文化软实力建设目标,把握全球化和现代化带来的重建民族文化认同的历史性契机,借助五千年中华传统文化资源和国家"一带一路"重大战略,重建21世纪中华民族文化、历史和国家认同三条技术路径,建设21世纪中华民族文化共同体。 展开更多
关键词 中华民族 文化共同体 国家共同体 文化软实力
下载PDF
人的尊严和生命的尊严释义 被引量:69
2
作者 韩跃红 孙书行 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2006年第3期63-67,共5页
关键词 人的尊严 生命 释义 哲学价值论 文化共同体 模糊概念 干部群众 价值体系
原文传递
乡愁的时空意象及其对城镇人文复兴的启示 被引量:48
3
作者 陆邵明 《现代城市研究》 CSSCI 北大核心 2016年第8期2-10,共9页
"记得住乡愁"成为了我国新型城镇化的重要任务之一,但是对于"乡愁"缺乏学理性的基础研究。事实上,一百年来相关文献勾勒了中国人的乡愁的本质特征,呈现了唤起乡愁的主客观要素,描绘了中国人近现代乡愁的时空意象。... "记得住乡愁"成为了我国新型城镇化的重要任务之一,但是对于"乡愁"缺乏学理性的基础研究。事实上,一百年来相关文献勾勒了中国人的乡愁的本质特征,呈现了唤起乡愁的主客观要素,描绘了中国人近现代乡愁的时空意象。通过文本综述、调研与辨析,发现:中国人的乡愁不同于西方人的怀旧与恋地情结,有其独特的文化传统与人文情怀,隐含了主体性、空间性与时间性三个特征。研究试图揭示乡愁的人文内涵,即对主体的情感、人与社会、人与自然环境关系的关注,倡导全方位多维度构建跨时空的文化共同体,探索城镇人文复兴的时空路径与策略,进而实现中国城镇的人文复兴。 展开更多
关键词 乡愁 记忆 时空性 主体性 城镇人文复兴 文化共同体
下载PDF
文化共同体、文化认同与国家文化公园建设 被引量:36
4
作者 钟晟 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2022年第3期139-144,共6页
中国是一个典型的文化认同型国家,文化共同体在维护国家统一、民族团结的过程中发挥着灵魂和纽带作用。在建设社会主义文化强国背景下,国家文化公园的设立是一种集中体现国家性、文化性和公共性的宏大时空叙事表达,也是一次重要的体现... 中国是一个典型的文化认同型国家,文化共同体在维护国家统一、民族团结的过程中发挥着灵魂和纽带作用。在建设社会主义文化强国背景下,国家文化公园的设立是一种集中体现国家性、文化性和公共性的宏大时空叙事表达,也是一次重要的体现中国道路话语体系的文化治理模式创新。目前,我国设立了长城、大运河、长征、黄河等四处国家文化公园,在中华文化和中华民族发展演变的宏大时空背景中,通过大范围、大跨度的时空纵横,集中体现了中华民族文化共同体的空间载体、价值载体和符号载体,是彰显共同体价值的国家文化空间体系。建设国家文化公园,培育中华民族文化共同体认同,要从营造文化时空场景、确立文化价值符号、建构文化叙事体系、丰富文旅融合体验等方面强化相关举措。 展开更多
关键词 国家文化公园 文化共同体 文化认同
下载PDF
构建社区共同体:新时代推进党建引领社区自治的有效路径 被引量:31
5
作者 王世强 《求实》 CSSCI 北大核心 2021年第4期42-52,M0004,共12页
从我国政治意识形态和社会发展现状来看,发挥党组织对社区自治的引领作用是正确处理政党、国家和社会的关系以及使党的执政能适应国家治理能力现代化的客观要求。社区党组织应当以社区共同体为重要突破口,通过构建身份共同体、利益共同... 从我国政治意识形态和社会发展现状来看,发挥党组织对社区自治的引领作用是正确处理政党、国家和社会的关系以及使党的执政能适应国家治理能力现代化的客观要求。社区党组织应当以社区共同体为重要突破口,通过构建身份共同体、利益共同体、文化共同体实现强化党的民生服务功能、加强社区内部关系协调、形成社区公共价值观的目标,从而形成基层党建、公共治理和居民自治的良性互动。社区党组织应从以凸显居民参与自治的主体身份切实践行党的群众路线、以整合社区自组织的利益资源动员社会力量投入社区自治、以培养社区的契约文化促成普遍共识和塑造居民行为等方面来构建党建引领社区自治的实践路径。 展开更多
关键词 社区共同体 党建引领 社区自治 身份共同体 利益共同体 文化共同体
下载PDF
课堂交往冲突研究 被引量:23
6
作者 张希希 田慧生 《教育研究》 CSSCI 北大核心 2005年第9期42-46,共5页
课堂交往冲突是指当课堂教学活动参与者用相互矛盾的行动路径去达成相同或不同活动目标时所感知到的不一致或相互干扰,它包括三种类型:程序性课堂交往冲突、实质性课堂交往冲突和人际关系课堂交往冲突。课堂交往冲突的作用具有积极和消... 课堂交往冲突是指当课堂教学活动参与者用相互矛盾的行动路径去达成相同或不同活动目标时所感知到的不一致或相互干扰,它包括三种类型:程序性课堂交往冲突、实质性课堂交往冲突和人际关系课堂交往冲突。课堂交往冲突的作用具有积极和消极二重性。良性人际关系建构、信任重建、沟通重构、协商合作、加深理解以及课堂文化共同体建构等是科学管理课堂交往冲突的基本方法。 展开更多
关键词 课堂教学 教学过程 课堂交往冲突 课堂交往 冲突 课堂教学活动 人际关系 文化共同体 活动目标 科学管理
原文传递
從“朝天”到“燕行”——17世紀中葉後東亞文化共同體的解體 被引量:30
7
作者 葛兆光 《中华文史论丛》 2006年第1期29-58,共30页
清代乾隆到嘉庆年间,对于外面的世界,上上下下的中国人大多还沉淀在两千年来以自我为中心的想象里,那时的朝廷曾以清帝国为中心绘制过几次有关周边世界的《职贡图》,还有宫廷画家也画了《万国来朝图》,记录各国人等到北京贺岁的盛... 清代乾隆到嘉庆年间,对于外面的世界,上上下下的中国人大多还沉淀在两千年来以自我为中心的想象里,那时的朝廷曾以清帝国为中心绘制过几次有关周边世界的《职贡图》,还有宫廷画家也画了《万国来朝图》,记录各国人等到北京贺岁的盛况,人们始终沿袭着古老传统,一厢情愿地描述着想象的天下图像。 展开更多
关键词 文化共同体 17世纪 东亚 嘉庆年间 宫廷画家 世界 想象
下载PDF
村庄信任、关系共同体与农村民间金融演进——兼评胡必亮等著《农村金融与村庄发展》 被引量:24
8
作者 王曙光 《中国农村观察》 CSSCI 北大核心 2007年第4期75-79,共5页
农户经常被视为农村经济和农村社会研究的逻辑起点,然而,从更为广阔的文化人类学的视角来看,从一个接受和认同共同价值传统和行为准则的文化共同体而言,村庄更适宜作为分析的起点。村庄是中国悠久乡土传统的承载者,也代表着一种根... 农户经常被视为农村经济和农村社会研究的逻辑起点,然而,从更为广阔的文化人类学的视角来看,从一个接受和认同共同价值传统和行为准则的文化共同体而言,村庄更适宜作为分析的起点。村庄是中国悠久乡土传统的承载者,也代表着一种根深蒂固的组织制度形式和人际交往形式。所以选取村庄作为中国农村研究的分析单元,更能准确地把握中国乡土文化的特征,也更能从比较深的层面揭示农村经济活动和社会体系的运转规律。 展开更多
关键词 文化共同体 农村金融 农村民间金融 村庄 信任 演进 乡土文化 文化人类学
原文传递
农村社区文化营造何以可能与何以可为——以杭州农村文化礼堂建设为例 被引量:26
9
作者 陈建胜 《山东社会科学》 CSSCI 北大核心 2015年第9期72-78,共7页
农村社区文化营造是为了复兴乡村传统文化共同体,还是现代文明特质在乡村社区的延伸,抑或想把两者相结合,不仅关乎到社区文化的建设逻辑,更关乎到对现代社区定位和运转的整体性认知。本研究以杭州农村社区文化礼堂这一载体的建设与运行... 农村社区文化营造是为了复兴乡村传统文化共同体,还是现代文明特质在乡村社区的延伸,抑或想把两者相结合,不仅关乎到社区文化的建设逻辑,更关乎到对现代社区定位和运转的整体性认知。本研究以杭州农村社区文化礼堂这一载体的建设与运行为例,从为什么要建、建什么、如何运行三个层面,试图对这一问题做出回答。研究发现,农村文化礼堂建设的意图是推进国家意识形态、社区共同体文化、现代社会公民文化的契合,但目前仅停留在前两者,即关注国家力量的纵向整合与复兴传统文化,而忽视了现代公民文化的发展。最后指出,社区文化营造不是一套既有的外在模式与社会事实,而是各类行动主体在实践中的参与与投入,社区文化秩序是在行动与结构的不断互动中产生均衡与变迁的。 展开更多
关键词 农村社区文化 文化营造 农村文化礼堂 文化共同体 公民文化
原文传递
基于文化共同体构建的民族非物质文化遗产保护探究 被引量:26
10
作者 张璐 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2019年第6期59-62,共4页
文化共同体将文化的内在精髓与文化的外在形体以独特的文化结构整合汇聚;民族文化的艺术性承载和习俗性表达为文化的保护植入了先天性的共同属性。但是,新时期少数民族非物质文化遗产在挖掘、保护、开发的环节,盲目注重规范性保护的构... 文化共同体将文化的内在精髓与文化的外在形体以独特的文化结构整合汇聚;民族文化的艺术性承载和习俗性表达为文化的保护植入了先天性的共同属性。但是,新时期少数民族非物质文化遗产在挖掘、保护、开发的环节,盲目注重规范性保护的构建与商业元素的渗透,导致少数民族非物质文化遗产的保护丧失文化应有的活力与自我保护机能,严重影响民族非物质文化遗产时代价值的凝结。因此,论文认为立足文化共同体的构建,以文化的主体性着手推动少数民族非物质文化遗产的保护成为民族文化价值体系自我凝结的必然选择。 展开更多
关键词 文化共同体 非物质文化 保护 文化机能 途径
原文传递
“燕亳”和“燕亳邦”小议 被引量:25
11
作者 林沄 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 1994年第2期56-59,共4页
“燕亳”和“燕亳邦”小议林沄《左传》昭公九年记载,周、晋争田导致晋人率阴戎伐周邑。周王使詹桓责备晋国说。"及武王克商……肃慎燕毫吾北土也,吾何迩封之有。"其中的"燕毫",古注是分开解释的。孔颖达《正义》:"燕国,蓟县... “燕亳”和“燕亳邦”小议林沄《左传》昭公九年记载,周、晋争田导致晋人率阴戎伐周邑。周王使詹桓责备晋国说。"及武王克商……肃慎燕毫吾北土也,吾何迩封之有。"其中的"燕毫",古注是分开解释的。孔颖达《正义》:"燕国,蓟县也。毫是小国,阙,不知所在。盖与燕... 展开更多
关键词 《左传》 下层文化 夏家店 考古学文化 先商文化 战国时代 小议 省博物馆 中国东北史 文化共同体
下载PDF
如何认识“跨境民族” 被引量:24
12
作者 马戎 《开放时代》 CSSCI 北大核心 2016年第6期199-211,共13页
"跨境民族"这一概念近些年在中国大陆开始流行,一些人认为居住在国境线两侧的一些具有共同族源和相同语言文化的群体属于"跨境民族",希望通过唤起"跨境民族"成员的认同意识和感情纽带,推动跨境交流和经... "跨境民族"这一概念近些年在中国大陆开始流行,一些人认为居住在国境线两侧的一些具有共同族源和相同语言文化的群体属于"跨境民族",希望通过唤起"跨境民族"成员的认同意识和感情纽带,推动跨境交流和经贸往来,进一步促进我国沿边境地区的社会经济发展。但是,从现代政治话语体系来看,这一概念存在诸多问题,而且引发境外邻国政府和学术界的高度警惕。本文从"民族"和"族群"这两个核心概念的讨论入手,对"跨境民族"这一概念进行了分析并指出其可能引发的负面影响。 展开更多
关键词 跨境民族 民族族群政治共同体 文化共同体
原文传递
文化共同体视野下的粤港澳大湾区文化合作研究 被引量:23
13
作者 黄玉蓉 曾超 《广州大学学报(社会科学版)》 2018年第10期59-65,共7页
从文化共同体构建视角来看,文化合作不仅具有经济价值,而且具有政治、文化与社会价值。粤港澳大湾区文化合作既因应了区域经济一体化发展的诉求,又促进了区域性亚文化共同体的构建。旧金山湾区、纽约湾区、东京湾区等世界三大湾区的文... 从文化共同体构建视角来看,文化合作不仅具有经济价值,而且具有政治、文化与社会价值。粤港澳大湾区文化合作既因应了区域经济一体化发展的诉求,又促进了区域性亚文化共同体的构建。旧金山湾区、纽约湾区、东京湾区等世界三大湾区的文化合作经验主要为:文化政策推动、第三部门协调、文化资源共享。粤港澳大湾区文化合作的目标为实现文化繁荣和社会稳定;合作基础是文化同源、资源共享、需求互补;合作主体是政府、社会组织、企业和个人;合作内容主要包括身份认同、公共文化服务、文化创意产业和文化交流等;合作路径主要表现为共建基础设施,发展第三部门,共享稀缺资源,整合平台优势,培育多元文化。粤港澳大湾区文化合作将引领湾区城市群经济社会整体发展和制度创新进入社会主义新时代。 展开更多
关键词 粤港澳大湾区 文化合作 文化共同体 区域性亚文化共同体 世界三大湾区
下载PDF
非遗数字化传播战略SWOT模型研究 被引量:18
14
作者 申楠 《同济大学学报(社会科学版)》 北大核心 2023年第1期58-67,共10页
我国非物质文化遗产数字化传播转型不仅有助于拓宽非遗文化的传播渠道和受众群体,还有助于挖掘非遗产业的经济潜力,是我国“十四五”期间加快非遗产业数字化进程的重要组成部分。同时,它也是“讲好中国故事”、提升国家文化软实力的战... 我国非物质文化遗产数字化传播转型不仅有助于拓宽非遗文化的传播渠道和受众群体,还有助于挖掘非遗产业的经济潜力,是我国“十四五”期间加快非遗产业数字化进程的重要组成部分。同时,它也是“讲好中国故事”、提升国家文化软实力的战略性举措之一。但是,我国非遗数字化传播转型在现阶段实践中出现了系统性组织规划不足、数字化转型方式单一、专业人才紧缺、资金投入不足等现实问题。研究对标我国文化数字化发展政策目标,全面梳理和评估我国现阶段非遗数字化传播实践所具备的优势、劣势以及所面临的机遇与风险;制定符合我国现实条件的多层次、多路径非遗数字化传播转型战略。此将助力非遗文化在数字时代的传承传播,进一步提升我国文化软实力。 展开更多
关键词 非物质文化遗产 数字化传播 文化共同体 文化软实力
下载PDF
软嵌入:基层社会治理中政府行为与文化共同体的契合逻辑 被引量:22
15
作者 陈天祥 王莹 《华南师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第5期57-69,190,共14页
一段时期以来,作为基层社会公共性代理人的群众自治性组织出现行政化和官僚化趋势,因国家通过资源汲取推动政权现代化建设而留下的制度惯性和基层社会形成的习俗元制度未发生根本性转变,其他社会主体在充当新代理人的过程中仍面临着嵌... 一段时期以来,作为基层社会公共性代理人的群众自治性组织出现行政化和官僚化趋势,因国家通过资源汲取推动政权现代化建设而留下的制度惯性和基层社会形成的习俗元制度未发生根本性转变,其他社会主体在充当新代理人的过程中仍面临着嵌入性的张力问题,基层社会公共性的重构面临着外生权威缺乏和内生权威式微的双重困境。基于“嵌入性”和“软治理”的讨论,可以用“软嵌入”一词概括基层社会中新乡贤群体所构建的文化共同体与基层政府行为之间的契合逻辑。松动的威权主义政策为以新乡贤为核心的基层文化共同体提供了集体行动的空间;文化共同体下的价值认同和身份认同驱动着各个主体参与集体行动,并通过非正式的软权力系统作用于基层社会的政治生活;以基层政府为代表的行政性机构用行为导向和行为归化的方式维护着基于文化纽带形成的新公共秩序,进而构建了主体间地位平等化、秩序规范互嵌化、成果评估方式多元化的基层社会治理新格局。 展开更多
关键词 基层治理 公共性 新乡贤 软嵌入 文化共同体
下载PDF
新时代民族传统体育文化共同体建构路径研究 被引量:21
16
作者 金宁 张铁明 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第2期164-169,共6页
民族传统体育根植于中华传统文化,历史悠久、形式多样、内容丰富、特色鲜明,是助力构建人类命运共同体中的体育文化共同体的重要源泉。新时代民族体育文化共同体的构建要以体育“本体性文化”和“内涵性文化”为基石,以共同的体育文化... 民族传统体育根植于中华传统文化,历史悠久、形式多样、内容丰富、特色鲜明,是助力构建人类命运共同体中的体育文化共同体的重要源泉。新时代民族体育文化共同体的构建要以体育“本体性文化”和“内涵性文化”为基石,以共同的体育文化精神和文化生活的回归与时代性折射为准则。通过寻找民族传统体育元素,重塑民族文化记忆;挖掘民族传统体育项目,凝聚民族文化精神;依托民族传统体育赛会,构筑民族文化生活;传承民族传统体育文化,树立民族文化自信;加强民族传统体育交融,促进民族文化交流;整合民族传统体育成果,促进民族文化共享,进而实现新时代民族体育文化共同体的建构。 展开更多
关键词 新时代 民族传统体育 文化共同体
下载PDF
民族传统体育铸牢中华民族共同体意识的内在机制与运行逻辑——基于龙舟、武术、舞狮3个项目的田野考察 被引量:17
17
作者 彭响 刘如 《南京体育学院学报》 2022年第6期11-25,共15页
扎根于湖南道县龙舟、河北孟村武术以及广西藤县舞狮3个个案,以期透过个案揭示民族传统体育铸牢中华民族共同体意识的内在机制与运行逻辑,为其实践提供理论支撑。田野调查发现,龙舟活动铸牢道县人民中华民族共同体意识主要通过打造区域... 扎根于湖南道县龙舟、河北孟村武术以及广西藤县舞狮3个个案,以期透过个案揭示民族传统体育铸牢中华民族共同体意识的内在机制与运行逻辑,为其实践提供理论支撑。田野调查发现,龙舟活动铸牢道县人民中华民族共同体意识主要通过打造区域共同体以及增强身份认同实现;武术活动铸牢孟村人民中华民族共同体意识主要通过“一体”打造、“两翼”发力以及“三维”共谋实现;舞狮活动铸牢藤县人民中华民族共同体意识主要通过帮助“成人”、促进就业、文化自信以及学校教育实现。在此基础上进一步研究认为,实现主体参与是民族传统体育铸牢中华民族共同体意识的前提;增强文化认同是民族传统体育铸牢中华民族共同体意识的核心;促进族际互动是民族传统体育铸牢中华民族共同体意识的关键;地方精英介入是民族传统体育铸牢中华民族共同体意识的支撑;融入学校教育是民族传统体育铸牢中华民族共同体意识的保障。 展开更多
关键词 中华民族共同体意识 区域共同体 文化共同体 文化认同 文化自信 龙舟 武术 舞狮
下载PDF
阿敦乔鲁:西天山地区青铜时代遗存新类型 被引量:18
18
作者 丛德新 贾伟明 +2 位作者 艾莉森.贝茨 贾笑冰 葆拉.都曼尼 《西域研究》 CSSCI 北大核心 2017年第4期15-27,共13页
欧亚草原青铜时代的社会和文化联系是近年来欧亚考古学研究领域的热点,关于安德罗诺沃文化或安德罗诺沃文化共同体的讨论是其中主要议题。新疆阿敦乔鲁等遗存的发掘证实,中国在西天山地区存在一个与欧亚草原安德罗诺沃文化共同体相关联... 欧亚草原青铜时代的社会和文化联系是近年来欧亚考古学研究领域的热点,关于安德罗诺沃文化或安德罗诺沃文化共同体的讨论是其中主要议题。新疆阿敦乔鲁等遗存的发掘证实,中国在西天山地区存在一个与欧亚草原安德罗诺沃文化共同体相关联的文化类型的集中区域。该遗址保存完好,对于深入研究和辨析安德罗诺沃文化共同体内涵,尤其是探讨西天山地区复杂社会等方面具有巨大潜力。阿敦乔鲁遗址的出土材料和一系列新的碳十四测年数据对目前学界认识的安德罗诺沃文化东进模式提出了挑战,需要研究者重新考虑旧有的年代序列和迁移理论。 展开更多
关键词 阿敦乔鲁 青铜时代 文化类型 年代序列 人群迁徙 安德罗诺沃文化 文化共同体
原文传递
非遗社区保护的县域实践:关键概念的理论探讨 被引量:18
19
作者 韩成艳 高丙中 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第3期70-77,共8页
非遗保护的中国实践是以历史文化传统和现代行政资源优势的县域实践为基础的。县域是非遗保护公共事业的正式制度的第一层级,也是保护实践的一个主体,负责组织县(市)域的各个部门和机构,各个社区、群体、组织和居民参与非遗项目的发现... 非遗保护的中国实践是以历史文化传统和现代行政资源优势的县域实践为基础的。县域是非遗保护公共事业的正式制度的第一层级,也是保护实践的一个主体,负责组织县(市)域的各个部门和机构,各个社区、群体、组织和居民参与非遗项目的发现、申报、传承和传播,开展文化生态保护区建设,以此将本地建设成为一个文化共同体。与那些把"社区"限定在基层邻里范围的认识不同,本文通过对滕尼斯、帕克等人的经典社会理论中关于社会、社区等关键概念的辨析,得以能够把《保护非物质文化遗产公约》的"community"概念同时看作(邻里)"社区"和(文化)"共同体"。本文通过分析"民间的"文化活动转变为"公共的"非遗项目的过程中,县域行政机构与专家群体和居民及其组织的合作模式,得出结论:非遗保护的县域实践是社区保护的一个层级,它包含丰富多样且具体生动的邻里范围的项目活动,本身又是具有整合多方面、多主体来建构地方认同的一种集体性主体,并为省域、国家与人类在非遗共享的意义上形成共同体奠定基础条件。循此思路,我们可以进一步发掘非遗保护的中国实践与公约文本的内在联系,为中国特色非遗保护的县域实践得以更好发展提供理论支持。 展开更多
关键词 非物质文化遗产 社区保护 县域实践 文化共同体
原文传递
作为制度的皇帝 被引量:17
20
作者 苏力 《法律和社会科学》 2013年第2期153-192,共40页
本文试图探讨皇帝制的某些理性因素。不是站在上帝的位置作道德评判,而力求在历史和中国社会语境中展示皇帝制的必然性及其利弊的相对性。本文探讨皇帝对于古代中国的制度意义:不是将皇帝作为古代中国政府的构成部分,不讨论诸如皇权与... 本文试图探讨皇帝制的某些理性因素。不是站在上帝的位置作道德评判,而力求在历史和中国社会语境中展示皇帝制的必然性及其利弊的相对性。本文探讨皇帝对于古代中国的制度意义:不是将皇帝作为古代中国政府的构成部分,不讨论诸如皇权与相权之演变这类有关古代中央政府结构的问题,而关注的是作为古代中国政治文化共同体或称其为文明国家的构成部分的皇帝制度,讨论在什么意义上皇帝是古代中国不可或缺的构成制度之一。 展开更多
关键词 皇帝制度 政治理想 古代中国 相权 皇位继承 文化共同体 社会底层 儒家政治 学理意义 社会秩序
原文传递
上一页 1 2 35 下一页 到第
使用帮助 返回顶部