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东京大都市圈内各核心城市的职能分工及启示研究 被引量：72
1
作者 卢明华 李国平 孙铁山 《地理科学》 CSCD 北大核心 2003年第2期150-156,共7页
东京大都市圈是日本乃至世界上最大的城市集聚体 ,在承担日本全国政治、经济、文化中心职能的同时 ,更是担负了重要的全球经济控制职能。在东京大都市圈内部各核心城市间形成了相对比较明显的区域职能分工与合作体系 ,从而支撑这一全球... 东京大都市圈是日本乃至世界上最大的城市集聚体 ,在承担日本全国政治、经济、文化中心职能的同时 ,更是担负了重要的全球经济控制职能。在东京大都市圈内部各核心城市间形成了相对比较明显的区域职能分工与合作体系 ,从而支撑这一全球区域发挥出了集聚优势。在对东京大都市圈内各核心城市职能分工的分析与把握基础上 ,考虑中国首都圈内各主要城市的基础和优势 ,提出各城市职能分工的构想 。 展开更多
关键词 东京大都市圈 政治 经济 文化中心 日本 集聚优势 中国 城市职能
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浅谈高校图书馆发展趋势 被引量：66
2
作者 程焕文 《图书馆论坛》 CSSCI 北大核心 2018年第7期58-61,共4页
文章首先概述多种技术将推动图书馆的发展;接着探讨知识中心、学习中心、文化中心是高校图书馆未来发展中应不断深化的三大功能,重点是资源建设与服务,纸质资源、数字资源、空间资源是文化中心、学习中心的基础。在文献资源建设上,纸质... 文章首先概述多种技术将推动图书馆的发展;接着探讨知识中心、学习中心、文化中心是高校图书馆未来发展中应不断深化的三大功能,重点是资源建设与服务,纸质资源、数字资源、空间资源是文化中心、学习中心的基础。在文献资源建设上,纸质资源建设是根本,要特别重视发展特藏资源,探索古籍保护的理论和技术;在空间资源建设上,要注重多样化特色,要更加切合用户的需要;在图书馆服务上,应该向精细化方向发展,更多地深入到末端、终端服务,要大力开展阅读推广。 展开更多
关键词 高校图书馆 双一流大学建设 发展趋势 知识中心 学习中心 文化中心 资源建设
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浙江余杭汇观山良渚文化祭坛与墓地发掘简报 被引量：43
3
作者 刘斌 蒋卫东 费国平 《文物》 CSSCI 北大核心 1997年第7期4-19,97+1-2,共19页
汇观山位于浙江杭州市西北约25公里——杭宁公路(104国道)之侧,地属余杭市瓶窑镇外窑村(图一)。汇观山是一座孤立的自然山丘,北望天目山支脉的丛山峻岭,南临苕溪。东与反山及良渚文化中心址莫角山相距仅约2公里。整座山为长条形,呈东南... 汇观山位于浙江杭州市西北约25公里——杭宁公路(104国道)之侧,地属余杭市瓶窑镇外窑村(图一)。汇观山是一座孤立的自然山丘,北望天目山支脉的丛山峻岭,南临苕溪。东与反山及良渚文化中心址莫角山相距仅约2公里。整座山为长条形,呈东南一西北走向。它的北部俗称“馒头山”,相传原先开矿时曾有玉器出土。中部是整座山的主高点,海拔约22米,顶部是一块较为平坦的台状凸起的高地,东西长40余、南北宽30余、高约2米。上有近代三排灰浆墓穴及乱坟,当地人称“汇棺山”、“会馆山”或“魏馆山”,知其音读而无定字。 展开更多
关键词 祭坛 良渚文化 发掘简报 出土 玉器 浙江省 墓葬 余杭市 文化中心 文物考古
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试论山东地区的龙山文化城 被引量：41
4
作者 张学海 《文物》 CSSCI 北大核心 1996年第12期40-52,1,共14页
在这一栏目中,还发表了张学海关于山东龙山文化城址的研究文章,该文将山东境内发现的14座龙山文化城址分为两个等级,规模较大的是聚落群的中心,有“都城”性质;规模较小的二级城址可称“邑城”。
关键词 山东地区 海岱龙山文化 大坟口文化 城子崖 聚落群 文化中心 龙山时代 平方米 城市 遗址
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汪曾祺论 被引量：33
5
作者 胡河清 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 1993年第1期10-16,共7页
中国文化传统大抵是很重所谓乡学的。所以论到汪曾祺的创作,也不可不知他是江苏高邮人。那确实算得一个古文化渊源很深的地方。秦王子婴便出在高邮。此外还出了两个中国历史上惊天动地的大人物,一个是张士诚,一个是吴三桂。汪曾祺先生... 中国文化传统大抵是很重所谓乡学的。所以论到汪曾祺的创作,也不可不知他是江苏高邮人。那确实算得一个古文化渊源很深的地方。秦王子婴便出在高邮。此外还出了两个中国历史上惊天动地的大人物,一个是张士诚,一个是吴三桂。汪曾祺先生不无自豪地说:“‘五百年必有王者兴’,敝乡于六十年之间出过两位皇上,——吴三桂后来是称了帝的,大概曾经是有过一点‘王气’的。”这倒不是在说,汪曾祺也因风水的关系,也沾了一点“王气”什么的。相反。 展开更多
关键词 吴三桂 文化渊源 封建时代 汪曾祺 文化中心 汪曾棋 风水 江南 历史文化 汉文化
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媒介化生存与人的异化 被引量：36
6
作者 赵瑞华 《新闻记者》 CSSCI 北大核心 2010年第2期29-32,共4页
一、媒介化生存 信息社会，人类进入“媒介化生存”时代。正如塞伦·麦克菜所言，“传媒充斥在我们生活的每个角落，大众传媒已经成为当今世界的‘文化中心”’。①作为一种“工具性存在”，媒介越来越成为人在生产、生活中须臾不... 一、媒介化生存 信息社会，人类进入“媒介化生存”时代。正如塞伦·麦克菜所言，“传媒充斥在我们生活的每个角落，大众传媒已经成为当今世界的‘文化中心”’。①作为一种“工具性存在”，媒介越来越成为人在生产、生活中须臾不可离的一个中介物，甚至有时候成为目的本身，即人们逐渐形成的对媒介的某些非目的性的精神依赖。B．R．贝雷尔森总结过人们使用报纸的6种形态：获得外界消息的信息来源、日常生活的工具、 展开更多
关键词 媒介化 人的异化 日常生活 大众传媒 信息社会 文化中心 信息来源 性存在
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弹性景观——金华燕尾洲公园设计 被引量：35
7
作者 俞孔坚 俞宏前 +1 位作者 宋昱 周水明 《建筑学报》 北大核心 2015年第4期68-70,共3页
1场地与挑战 在隔江相望的城市包围下，燕尾洲已经成为金华这一具有100万人口的繁华都市中的唯一尚有自然蒹葭和枫杨的芳洲。义乌江和武义江在此交汇而威婺江（金华江）。洲的大部分土地已经被开发成为金华市的文化中心，现建有婺剧院... 1场地与挑战 在隔江相望的城市包围下，燕尾洲已经成为金华这一具有100万人口的繁华都市中的唯一尚有自然蒹葭和枫杨的芳洲。义乌江和武义江在此交汇而威婺江（金华江）。洲的大部分土地已经被开发成为金华市的文化中心，现建有婺剧院，为曲线异形建筑，洲的两侧对岸分别是密集的城市居民区和滨江公园， 展开更多
关键词 公园设计 金华江 城市居民区 景观 弹性 文化中心 金华市 剧院
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开放大学视域下的无缝学习环境设计 被引量：25
8
作者 卢方 尹学松 张吉先 《远程教育杂志》 CSSCI 2016年第2期39-48,共10页
无缝学习环境是数字化学习环境与物理学习环境深度融合的智慧化形态,是教育信息化一个重要的发展方向。在分析远程学习环境变迁、泛在学习现状及大规模在线课程应用(MOOC)的基础上,首先提出无缝学习环境的概念,并指出无缝学习环境构建... 无缝学习环境是数字化学习环境与物理学习环境深度融合的智慧化形态,是教育信息化一个重要的发展方向。在分析远程学习环境变迁、泛在学习现状及大规模在线课程应用(MOOC)的基础上,首先提出无缝学习环境的概念,并指出无缝学习环境构建的宗旨是促进学习者全面发展,推动有意义的学习发生;然后,刻画无缝学习环境设计的基本视点是学习者自由、学习者发展、学习资源中心、支持服务中心、评价中心和文化中心;再次,阐述了无缝学习环境的七个构成要素,从教与学呈现角度剖析这个七个要素的有机关系;最后,提出无缝学习环境设计模型,旨在为学习者提供真实的学习情境,实现信息学习空间与物理学习空间、正式学习空间与非正式学习空间、个别化学习空间与社会化学习空间的无缝融合。 展开更多
关键词 无缝学习环境 学习情境 学习者发展 支持服务中心 文化中心 泛在学习 开放大学
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西南三省城镇的职能分类 被引量：18
9
作者 孙盘寿 杨廷秀 《地理研究》 1984年第3期17-28,共12页
本文采用H·J·纳尔逊(1955)的城镇职能分类法,根据我国1979年国家统计资料,对四川、云南、贵州三省的城镇进行了类型研究。
关键词 西南三省 集镇 职能分类 乡村中心 驻地 职能类型 平均比重 非农业人口 文化中心 综合性城市
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长江中游地区新石器时代遗址分布规律、文化中心的转移与环境变迁的关系 被引量：22
10
作者 王红星 《江汉考古》 1998年第1期53-61,76,共10页
关键词 新石器时代遗址 长江中游地区 两湖平原 海拔高程 分布规律 环境变迁 洪水期 博物馆 石家河文化 文化中心
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关于河洛文化的四个问题 被引量：21
11
作者 戴逸 《寻根》 1994年第1期16-20,共5页
关于河洛文化的四个问题戴逸河洛文化是中华文化的源头。这些年，河洛文化的探讨和研究，在海内外引起了广泛的关注，取得了许多可喜的成果。这里，我想就河洛文化研究中的四个问题谈一点看法。一、河洛文化的地位和作用河洛地区是指黄... 关于河洛文化的四个问题戴逸河洛文化是中华文化的源头。这些年，河洛文化的探讨和研究，在海内外引起了广泛的关注，取得了许多可喜的成果。这里，我想就河洛文化研究中的四个问题谈一点看法。一、河洛文化的地位和作用河洛地区是指黄河中游洛水流域（包括伊、洛、涧诸河... 展开更多
关键词 河洛文化 河洛地区 黄河中游 文化中心 区域性文化 中国文化传统 闽台文化 象数 裴李岗文化 燕赵文化
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汉长安城考古工作的初步收穫 被引量：23
12
作者 王仲殊 《考古》 1957年第5期102-110,21-24,共13页
西漢的首都長安城,在今西安市區西北約十公里。在遼濶的平野上,但見殘垣蜿蜒起伏,深溝斷崖之間盡是重重疊疊的瓦片。昔日壯大的規模和繁華的景象,於此可以想見。這里,在二千多年前,在西漢的二百多年中,是中國政治、經濟、文化中心的所在... 西漢的首都長安城,在今西安市區西北約十公里。在遼濶的平野上,但見殘垣蜿蜒起伏,深溝斷崖之間盡是重重疊疊的瓦片。昔日壯大的規模和繁華的景象,於此可以想見。這里,在二千多年前,在西漢的二百多年中,是中國政治、經濟、文化中心的所在;和西方的羅馬相對,是當時世界上最重要的都市之一。都城的營建,主要可以分為三個時期。高帝時,修建了長樂宫和未央宫。惠帝時,築造了周圍的城墙。武帝時,興建了城內的北宫、桂宫、明光宫和城外的建章宫,並在城西修廣上林苑,開鑿昆明池,長安的規模至此全備。中國科學院考古研究所於1956年10月派遣工作隊到長安城進行勘察,準備发掘。在一個多月的時間中,探明了城墙的範圍。 展开更多
关键词 考古工作 侧阴道 未央宫 城墙 街道 都城 西安 文化中心 考古研究 上林苑
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熟人社会阻碍现代化进程 被引量：20
13
作者 翟学伟 《人民论坛》 2006年第05B期14-15,共2页
读过历史的人都知道,在中国这个熟人社会中,为官应不应酬直接关系到其上升和发展的空间。吃请历来是中国官场上的公关秘笈与通行证,再硬再铁的制度也会在觥筹交错中被酒精泡软,再严格再完善的规则也可能被无孔不入的人情关系扭曲腐蚀。2... 读过历史的人都知道,在中国这个熟人社会中,为官应不应酬直接关系到其上升和发展的空间。吃请历来是中国官场上的公关秘笈与通行证,再硬再铁的制度也会在觥筹交错中被酒精泡软,再严格再完善的规则也可能被无孔不入的人情关系扭曲腐蚀。2006年3月14日,又有121名民营企业老板拿着结业证走出中共中央党校的大门。这已是该校对外培训中心主办的第65"期民营经济理论和实务培训班"。数据显示,仅针对民企老板的短期培训已办60多期,有近万名学员。除了学习课程之外",结交朋友"被许多学员视为收获之一。新疆某水泥制品厂厂长说,北京之行让他结识了一帮朋友",以后到外地办事就有熟人了"。因此,关于熟人问题再次被人们所关注。中国传统社会是一个熟人社会,其特点是人与人之间有着一种私人关系,人与人通过这种关系联系起来,构成一张张关系网。背景和关系是熟人社会的典型话语。民"间熟人好办事"的说法,正是对熟人社会的一种朴素表达。在市场和官场中奔波于经济关系和政治关系中的人们,无论怎样紧张疲惫,一旦回到亲朋好友之间的血缘关系、地缘关系和熟悉关系中,便会感到轻松与安全,因为在这里人们能够以朴素的方式表达和实现自己的真实情感和原初本性。然而,在现代化进程中,它已不符合现代文明的发展与要求。那么,如何通过扎扎实实的政治文明建设工作,逐步实现从熟人信任到制度信任的转变、从熟人关系到契约关系的转变、从熟人社会到公民社会的转变,为此,本刊特邀请了国内知名专家学者就熟人社会存在的根源、内涵、演变、流行、影响、发展、意义等方面进行了阐述和探讨,旨在让大家从中受到启迪与思考。 展开更多
关键词 现代化 熟人社会 社会主义现代化 博士生导师 文化中心 社会学系 南京大学 贪污腐败
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龙图腾与夏族的起源 被引量：15
14
作者 王克林 《文物》 1986年第6期55-56,共2页
不少学者认为,二里头文化中心分布地的河南是夏族及其文化的发祥地,夏文化是从河南发展到山西晋南地区的。我在中国考古学会1983年第四次年会上提交的《试论东下冯类型文化的渊源》一文中,根据晋南地区龙山文化与二里头文化东下冯类型... 不少学者认为,二里头文化中心分布地的河南是夏族及其文化的发祥地,夏文化是从河南发展到山西晋南地区的。我在中国考古学会1983年第四次年会上提交的《试论东下冯类型文化的渊源》一文中,根据晋南地区龙山文化与二里头文化东下冯类型的陶器形制及其发展变化具有连续性等现象,提出了晋南是夏族及其文化的发源地。 展开更多
关键词 龙图腾 二里头文化 夏族 发展变化 晋南 夏文化 河南 中国考古学 文化中心 崇山
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基于“两观三性”理念的地域文化建筑设计营造——烟台文化中心规划与建筑设计 被引量：18
15
作者 何镜堂 王扬 +1 位作者 李天世 向科 《建筑学报》 北大核心 2010年第4期65-66,共2页
建筑的整体观、可持续发展观以及其地域性、文化性、时代性是我们在继承老一辈岭南建筑学人优良传统,以及在自身大量设计实践和研究基础上总结出的具有较强指导意义的设计理念。＂两观三性”尽管来源于岭南建筑体系．但它作为符合中国... 建筑的整体观、可持续发展观以及其地域性、文化性、时代性是我们在继承老一辈岭南建筑学人优良传统,以及在自身大量设计实践和研究基础上总结出的具有较强指导意义的设计理念。＂两观三性”尽管来源于岭南建筑体系．但它作为符合中国传统哲学理念的合理“内核”．不是僵化刻板的教条． 展开更多
关键词 建筑设计 文化中心 地域文化 规划 烟台 可持续发展观 设计理念 设计实践
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北魏平城时代平城墓葬的文化转型 被引量：16
16
作者 倪润安 《考古学报》 CSSCI 北大核心 2014年第1期33-66,共34页
平城作为北魏的都城，始于道武帝天兴元年（398年），止于孝文帝太和十八年（494年）。这九十七年间，有学者称为“平城时代”。由于建都，平城从边郡之地发展成中国北部的政治和文化中心，大批移民迁入，大量财富汇聚，自魏晋以来文化... 平城作为北魏的都城，始于道武帝天兴元年（398年），止于孝文帝太和十八年（494年）。这九十七年间，有学者称为“平城时代”。由于建都，平城从边郡之地发展成中国北部的政治和文化中心，大批移民迁入，大量财富汇聚，自魏晋以来文化荒芜的面貌得到彻底改观，为北朝晚期文化走出低谷、迎来隋唐盛世文明酝酿着文化体系的转型和前进的动力。 展开更多
关键词 文化转型 平城 北魏 墓葬 文化中心 文化体系 道武帝 孝文帝
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近代广州城市形态特征及其演化机制 被引量：11
17
作者 姚燕华 陈清 《现代城市研究》 2005年第7期32-39,共8页
近代广州的城市形态发生了巨大变化,其城市形态演化是社会、经济、文化等多种因素相互碰撞、相互作用的结果。本文运用城市形态学的研究方法对近代广州城市形态演化进行案例研究,通过分析梳理广州近代不同时期的城市形态特征,探寻其演... 近代广州的城市形态发生了巨大变化,其城市形态演化是社会、经济、文化等多种因素相互碰撞、相互作用的结果。本文运用城市形态学的研究方法对近代广州城市形态演化进行案例研究,通过分析梳理广州近代不同时期的城市形态特征,探寻其演化轨迹,揭示其演化的动力机制,以展示近代广州在复杂因素影响下城市形态演化的内在规律性,为全球化和高速发展条件下的广州城市规划提供借鉴。 展开更多
关键词 广州 演化机制 形态特征 形态演化 产业化进程 华南地区 文化中心 鸦片战争 城市经济 民族工业 自然经济 形态转变 近代城市 中心城市 历史性 殖民地 代表性 社会 贸易 内部 资本 范例
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美国政府的文化外交及其特点 被引量：11
18
作者 金元浦 《国外理论动态》 CSSCI 北大核心 2005年第4期33-36,共4页
关键词 美国政府 文化外交 2002年 文化中心 研究机构 非营利性 研究课题 研究成果 霍普金斯 发展趋势 艺术 阶段性 卡明斯 弥尔顿 项目
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好莱坞的青春片 被引量：13
19
作者 埃.拉宾 赵无名 《世界电影》 北大核心 1989年第4期232-247,共16页
尽管我们也许想忽视这一点,但青年人所崇拜的东西确实已经占领了各地的电影银幕。如果你生活在这个国家的那四五个大城市文化中心之外,要在周末之夜找到严肃的成人影片,几乎是不可能的。从史蒂文·斯皮尔伯格式的孩子眼中城郊童年... 尽管我们也许想忽视这一点,但青年人所崇拜的东西确实已经占领了各地的电影银幕。如果你生活在这个国家的那四五个大城市文化中心之外,要在周末之夜找到严肃的成人影片,几乎是不可能的。从史蒂文·斯皮尔伯格式的孩子眼中城郊童年的快乐与恐怖,到《动物房》/《胖子的》式的两性关系马拉松。 展开更多
关键词 斯皮尔伯格 科波拉 情节剧 文化中心 史蒂文 大城市 动物房 八十年代 情节片 佩恩
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数字人文时代的乡村预制产业化实践 被引量：14
20
作者 袁烽 韩力 张雯 《建筑学报》 CSSCI 北大核心 2017年第10期71-73,共3页
竹里,是2017年初我们在四川崇州道明镇完成的一个乡村建设项目。作为一个乡村社区文化中心，整个片区的建筑功能具体包括展示、展览、会议、民宿。以及餐饮、娱乐等。设计构思试图合理融入原有场地、周围村落以及自然生态资源，探索城... 竹里,是2017年初我们在四川崇州道明镇完成的一个乡村建设项目。作为一个乡村社区文化中心，整个片区的建筑功能具体包括展示、展览、会议、民宿。以及餐饮、娱乐等。设计构思试图合理融入原有场地、周围村落以及自然生态资源，探索城市与新乡村建设的互动，实践新建造技术与当地手工艺的紧密结合，以及将传统营造技艺与预制工业化等不同层面的问题实现融合。 展开更多
关键词 乡村建设 预制 产业化 人文 自然生态资源 建设项目 文化中心 建筑功能
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