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论葛兰西的知识道德集团理论及现实意义
被引量:
1
1
作者
姚国宏
《福建论坛(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2008年第8期58-63,共6页
葛兰西提出,无产阶级要获得文化领导权的关键是培育和形成自己阶级的知识道德集团。知识道德集团是知识分子的智识和普通人的道德相结合的集团,它强调知识分子和底层民众结合的重要性,集中体现了葛兰西深厚的伦理关怀和底层情结,具有鲜...
葛兰西提出,无产阶级要获得文化领导权的关键是培育和形成自己阶级的知识道德集团。知识道德集团是知识分子的智识和普通人的道德相结合的集团,它强调知识分子和底层民众结合的重要性,集中体现了葛兰西深厚的伦理关怀和底层情结,具有鲜明的实践和操作性特征。知识道德集团对于当代中国的启迪和借鉴意义在于,农民、下岗工人等弱势群体如何再造出自己的有机知识分子,以拓展他们对现实历史进程的影响力。
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关键词
文化
——
伦理
国家
市民社会
文化
领导权
有机知识分子
知识道德集团
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题名
论葛兰西的知识道德集团理论及现实意义
被引量:
1
1
作者
姚国宏
机构
南京师范大学哲学系
出处
《福建论坛(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2008年第8期58-63,共6页
基金
国家社科基金项目"西方马克思主义中的伦理思想研究"(05BZX056)
江苏省高校哲学社会科学指导项目"底层研究"(05SJB710010)
文摘
葛兰西提出,无产阶级要获得文化领导权的关键是培育和形成自己阶级的知识道德集团。知识道德集团是知识分子的智识和普通人的道德相结合的集团,它强调知识分子和底层民众结合的重要性,集中体现了葛兰西深厚的伦理关怀和底层情结,具有鲜明的实践和操作性特征。知识道德集团对于当代中国的启迪和借鉴意义在于,农民、下岗工人等弱势群体如何再造出自己的有机知识分子,以拓展他们对现实历史进程的影响力。
关键词
文化
——
伦理
国家
市民社会
文化
领导权
有机知识分子
知识道德集团
分类号
B546 [哲学宗教—外国哲学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
论葛兰西的知识道德集团理论及现实意义
姚国宏
《福建论坛(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2008
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