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题名古典园林与崇高
被引量：2
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作者
高旭东
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机构
华南理工大学建筑系
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出处
《华中建筑》
北大核心
1997年第3期112-114,共3页
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文摘
分析了史前洪水和中华文明起源于山岳，使先民普遍存在山水恐怖意识。中国古典园林的审美起源在于崇高，而恐惧感是产生崇高的原因之一。通过美的移情作用，恐惧变为崇高，痛感变为快感，最后转化为美感。作为例证，该文还分析了古典园林中存在着数量崇高和力量崇高。
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关键词
古典园林
园林建筑史
恐惧
崇高
数量崇高
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Keywords
Fear The Lofty Ideas Shifty Quantity of the Lofty Ideas Strength of the Lofty Ideas
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分类号
TU－098.4
[建筑科学]
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题名苦海无边,“退让”是岸——叔本华悲剧理论述评
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作者
丁尔苏
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机构
香港岭南大学英文系
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出处
《马克思主义美学研究》
2020年第1期271-281,747,共12页
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文摘
叔本华是黑格尔之后又一位影响深远的悲剧理论家。他敏锐地把握住悲剧"表出人生可怕的一面"之文类特征,将其归入"力量崇高"的审美范畴。这进一步发展了从朗吉诺斯到康德关于"崇高"的美学话语。可惜的是,叔本华将审美主体之升华完全等同于"退让",使其在评判悲剧作品之优劣时频频出错。尽管如此,叔本华在拓宽悲剧题材方面所做的贡献不容忽略。虽然他把生活世界描绘得过于灰暗,但他"众生皆苦"的人生哲学迫使他将悲剧的目光投向普通百姓,有助于打破帝王将相和才子佳人对悲剧舞台的垄断。
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关键词
叔本华
悲剧理论
生命意志
退让
数量崇高
力量崇高
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Keywords
Schopenhauer
tragic theory
will to life
resignation
aesthetic contemplation
mathematic sublimity
dynamic sublimity
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分类号
I0
[文学—文学理论]
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