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穿梭时空的对话:作为媒介“安魂曲”的数字遗产 被引量:13
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作者 陈刚 李沁柯 《新闻记者》 CSSCI 北大核心 2022年第11期31-42,共12页
数字技术的发展让人们在日常生活中留下的足迹越来越数字化,这些足迹在用户去世后转变为数字遗产继续存储在网络空间,如何处理数字遗产成为当今人们关心的重要议题。本文从媒介视角来解读数字遗产的价值属性,将数字遗产视为一部由媒介... 数字技术的发展让人们在日常生活中留下的足迹越来越数字化,这些足迹在用户去世后转变为数字遗产继续存储在网络空间,如何处理数字遗产成为当今人们关心的重要议题。本文从媒介视角来解读数字遗产的价值属性,将数字遗产视为一部由媒介技术演奏的“安魂曲”,在死亡的序曲、记忆的间奏和爱的终章中,勾连起逝者、生者和技术平台方之间的对话,跨越现实时空和虚拟时空、生存世界和死亡世界等的界限,突出数字遗产的对话性特点,重新理解数字时代的死亡与哀悼。此外,人们需警惕技术带来的失控风险,在数字遗产搭建的对话中不断自省,尊重生死变换的自然规律。 展开更多
关键词 数字遗产 对话性 数字死亡 数字悼念 数字永生
原文传递
“我”和“我们”:社交媒体哀悼空间的共同体形塑——基于“袁隆平逝世”的微博评论文本分析 被引量:2
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作者 林宇阳 邹振东 《新媒体与社会》 2023年第3期169-186,393,共19页
社交媒体所搭建的数字空间构成了超越时空的纪念之场,投身其中的致哀人群正凝聚成情感与思想的“共同体”。本研究以袁隆平逝世的代表性悼念博文评论区为例,对其740条热门评论进行LIWC词典和语义网络分析,聚焦人称代词历时变化与文本表... 社交媒体所搭建的数字空间构成了超越时空的纪念之场,投身其中的致哀人群正凝聚成情感与思想的“共同体”。本研究以袁隆平逝世的代表性悼念博文评论区为例,对其740条热门评论进行LIWC词典和语义网络分析,聚焦人称代词历时变化与文本表达。研究发现,网民自发地高频使用第一人称代词复数形式“我们”进行哀悼表达,展现致哀群体独特的表达心理和身份认同,它缩短了致哀者彼此之间的心理距离,催生了共同体的自觉意识,推动共同体的生成。在社交媒体的“看台邻里”效应下,“表达的共同体”进化成“共同体的表达”,并创造了集体记忆的象征符号,指向了日常生活与国族认同,最终实现了共同体的转化。在网络舆论与共识愈加撕裂的今天,借由对袁隆平等伟大人物的追思,将是建立网络命运共同体、凝聚社会共识的良好契机。 展开更多
关键词 数字悼念 袁隆平 共同体 网络舆论
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情感表达与共识凝聚:“第九批在韩志愿军烈士归国”的数字悼念研究
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作者 史继超 《新闻知识》 2023年第7期77-82,96,共7页
数字时代,网络模糊线上与线下的界限,原本仅存在于线下的内容,如今以线上形式呈现,并在技术的可供性下得以革新。曾作为线下行为的悼念活动,也以线上的形式成为数字化生存的组成部分,并在悼念内容、对象、行为等方面不断拓展。本研究以... 数字时代,网络模糊线上与线下的界限,原本仅存在于线下的内容,如今以线上形式呈现,并在技术的可供性下得以革新。曾作为线下行为的悼念活动,也以线上的形式成为数字化生存的组成部分,并在悼念内容、对象、行为等方面不断拓展。本研究以微博话题“第九批在韩志愿军烈士归国”的国葬悼念为研究对象,探索正面事件的数字悼念中,词频的类型、情绪与强度趋势以及个体在该事件中所受的影响因素。 展开更多
关键词 数字悼念 社交媒体 国葬 议程设置 圈群传播
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