习俗歌 临嫁亲属赠言 被引量：1

1

作者 俄邛 《西藏人文地理》 1994年第2期21-23,共3页

母亲: 我的女儿成事女, 我的女儿如意女。 你的理想嫁后会实现, 你终会升入佛的乐土。 快起来,妈有话给你说: 我们的五个子女中, 你是我们最爱的女儿, ——娜嘎卓玛措。 你具备姑娘的五美德: 一是供奉诸神仙, 二爱施舍众穷人, 三爱孝敬... 母亲: 我的女儿成事女, 我的女儿如意女。 你的理想嫁后会实现, 你终会升入佛的乐土。 快起来,妈有话给你说: 我们的五个子女中, 你是我们最爱的女儿, ——娜嘎卓玛措。 你具备姑娘的五美德: 一是供奉诸神仙, 二爱施舍众穷人, 三爱孝敬父和母, 展开更多

关键词 我的女儿 敬父 卓玛 给你 二爱 我自己 度母 湖上 寿佛 跌跤子

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萧穆略论

2

作者 项纯文 《古籍研究》 1996年第3期44-48,43,共6页

萧穆,字敬孚,或作敬甫、敬父,安徽桐城人。生于清道光十五年(1834),卒十光绪三十年(1904),是清代以目录校雠著名的大学问家。有清一代,安徽人文鼎盛,戴震、方苞、姚鼐出,经学、文章,焜耀海内,四方景仰;萧敬孚出,则以目录、版本、校雠之... 萧穆,字敬孚,或作敬甫、敬父,安徽桐城人。生于清道光十五年(1834),卒十光绪三十年(1904),是清代以目录校雠著名的大学问家。有清一代,安徽人文鼎盛,戴震、方苞、姚鼐出,经学、文章,焜耀海内,四方景仰;萧敬孚出,则以目录、版本、校雠之学,卓然名家。他的学问,受到当时人们的极大尊崇,成为近代安徽最杰出的文献学家。一、萧穆的身世与学术生涯萧穆出身寒微之家。上代本姓陈,元末明初之季.由徽州婺源县之陈村,渡江来桐城南乡会公里。当时正值大乱之后,其地无人,萧穆始祖复二公先至南乡焦岭西首萧家窊安居, 展开更多

关键词 萧穆 敬孚 敬父 大学问家 元末明初 婺源 类稿 清道光 文献学家 《水经注》

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企业和它的城

3

作者 牟小姝 《中国商人》 2015年第5期68-71,共4页

土耳其诗人希格梅有句名言:人一生中有两张面孔是永远不能忘却的,这就是母亲的面孔和城市的面孔。头三十年看子敬父,后三十年看父敬子。企业和城市,似乎也在这样的关系中成长着。很久以前,一座城市或因为历史古迹或因为风光秀美而闻名遐... 土耳其诗人希格梅有句名言:人一生中有两张面孔是永远不能忘却的,这就是母亲的面孔和城市的面孔。头三十年看子敬父,后三十年看父敬子。企业和城市,似乎也在这样的关系中成长着。很久以前,一座城市或因为历史古迹或因为风光秀美而闻名遐迩,很多年后,一座城市,也可能因为一个成长壮大的企业而世人瞩目。一个朗朗上口的企业,不仅仅带动着城市的经济,还成为了城市的动力,让这一座城市,生长出别样的气质,它不再是历史赋予的。 展开更多

关键词 敬父 城市经济转型 敬子 历史古迹 腾讯 李彦宏 高新技术产业 任正非 电信设备 搜索引擎公司

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《背影》末段的张力和空间

4

作者 黄硕 《语文知识》 2015年第3期37-39,共3页

《背影》的解读,避不开主题提炼。对此,学界的看法原本比较一致。通常的观点：它是一篇充满父子深情即父爱子、子敬父的至真至性文字,大约就是叶圣陶先生所指出的,“就是把父亲的背影作为叙述的主脑,从其间传出父亲爱惜儿子的一段深情... 《背影》的解读,避不开主题提炼。对此,学界的看法原本比较一致。通常的观点：它是一篇充满父子深情即父爱子、子敬父的至真至性文字,大约就是叶圣陶先生所指出的,“就是把父亲的背影作为叙述的主脑,从其间传出父亲爱惜儿子的一段深情”（《叶圣陶谈〈背影〉》）。 展开更多

关键词 《背影》 文本阅读 敬父 末段 阅读文本 文本细读 体验感悟 意脉 至真 因果逻辑

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人生易老 友情长存——读杜甫的《赠卫八处士》

5

作者 杜东枝 《文史知识》 1987年第12期32-36,共5页

人生不相见,动如参与商。今夕复何夕,共此灯烛光。少壮能几时?须发各已苍。访旧半为鬼,惊呼热衷肠。焉知二十载,重上君子堂.昔别君未婚,儿女忽成行。怡然敬父执,问我来何方?问答乃末已,驱儿罗酒浆。夜雨剪春韭,新炊间黄粱。主称会面难,... 人生不相见,动如参与商。今夕复何夕,共此灯烛光。少壮能几时?须发各已苍。访旧半为鬼,惊呼热衷肠。焉知二十载,重上君子堂.昔别君未婚,儿女忽成行。怡然敬父执,问我来何方?问答乃末已,驱儿罗酒浆。夜雨剪春韭,新炊间黄粱。主称会面难,一举累十觞。十觞亦不醉,感子故意长。明日隔山岳,世事两茫茫。 展开更多

关键词 赠卫八处士 敬父 别君 罗酒 黄粱 乾元二年 子堂 夜雨 悲剧气氛 诗镜

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孝敬是最需要修养的道德

6

作者 程慧 《理论与当代》 2016年第5期36-37,共2页

《诗》（《大雅》）指出：不要忘记你的祖宗和父母,这是人生最需要修养的道德。从说文解字上看,＂孝＂字为子女把老人扛在肩上,＂道＂是人扛着脑壳走在路上,将＂孝＂与＂道＂一结合就是挑着父母走在大路上,此为人间正道。

关键词 孝敬父母 《大雅》 在路上 在大路上 教导有方 百善孝为先 人到中年 父母的心 打麻将 敬父

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《花雕》阅读记

7

作者 谢海扬 《文学自由谈》 CSSCI 1992年第2期138-140,共3页

如果把梁晴以往的创作看作多少有点象是提炼酒精,在散淡而凄婉的叙述方式掩盖下,高度地浓缩着强烈和单一的爱憎的话,那么这回她是在酿酒了,而且酿的是“花雕”——一种度数不高的黄酒,讲究的是清冽、醇和,余味绵延,而丝毫没有那种入口... 如果把梁晴以往的创作看作多少有点象是提炼酒精,在散淡而凄婉的叙述方式掩盖下,高度地浓缩着强烈和单一的爱憎的话,那么这回她是在酿酒了,而且酿的是“花雕”——一种度数不高的黄酒,讲究的是清冽、醇和,余味绵延,而丝毫没有那种入口令人咋舌的苦辣刺激。 展开更多

关键词 叙述方式 骑驴觅驴 令人 《中国作家》 淡泊宁静 自心 主要人物 世态人情 使人 敬父

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家庭教育视野下的父权崇拜——以《儒林外史》为例

8

作者 吕明凤 夏伊茹 《人生十六七》 2017年第8X期60-61,共2页

父权崇拜是人类诞生以来就存在的一种文化传统。在中国,以血缘亲疏为纽带的宗法制社会在伦理道德层面使男性处于受人尊崇的地位。明清家庭家族题材小说更突出了'父权崇拜'这一主题。《儒林外史》便是这其中的一部。本文主要从... 父权崇拜是人类诞生以来就存在的一种文化传统。在中国,以血缘亲疏为纽带的宗法制社会在伦理道德层面使男性处于受人尊崇的地位。明清家庭家族题材小说更突出了'父权崇拜'这一主题。《儒林外史》便是这其中的一部。本文主要从父权崇拜这一角度探讨《儒林外史》中的主要人物杜少卿,杜少卿在父亲在世时听从父亲的支配,在父亲离世后事事参考父亲的喜好,将对父亲的崇拜以'至孝'的形式表现出来。 展开更多

关键词 父权崇拜 孝道 敬父

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敬父葆春酒药理作用研究 被引量：2

9

作者 田泽 高南南 李玲玲 《基层中药杂志》 2000年第1期13-13,20,共2页

关键词 敬父葆春酒 雄激素 耐缺氧 中药 药理

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“皇后敬父禮”之鄭玄、邴原駁議考——以漢伏皇后、晉褚太后爲例的經學研究 被引量：1

10

作者 童嶺 《文史》 CSSCI 北大核心 2017年第2期51-74,共24页

提要:建安元年,關於伏完覲見其女伏皇后應當採用何種禮儀,許都"三公八座"在四種初擬意見之中廷議不決,大儒鄭玄讚同第四種折中於君權與父權的意見,衆人皆服,唯邴原獨持異議,通過對《春秋》《孝經》的不同經解,認爲應尊重父權... 提要:建安元年,關於伏完覲見其女伏皇后應當採用何種禮儀,許都"三公八座"在四種初擬意見之中廷議不決,大儒鄭玄讚同第四種折中於君權與父權的意見,衆人皆服,唯邴原獨持異議,通過對《春秋》《孝經》的不同經解,認爲應尊重父權的絶對性。本文隨後梳理了北海邴原的經學特質及其具體駁議鄭玄之方式與層次。但此次争議在漢末三國時代未能有定論。東晉穆帝永和九年,關於褚裒如何覲見其女褚太后,"皇后敬父禮"再次展開。朝廷分爲鄭玄派和邴原派,前後激烈争議數,從經學家之間相對純粹的討論,轉向東晉門閥士族之間的往復博弈。最終"鄭玄派"獲得褚太后的首肯。總之,本文以中古史上兩次"皇后敬父禮"爲核心,力求在經學史和政治史的脈絡中理解這兩次争議。 展开更多

关键词 皇后敬父礼 伏皇后 褚太后 郑玄 邴原

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东晋褚太后敬父礼之议考论

11

作者 张锐 《中国典籍与文化》 CSSCI 北大核心 2020年第3期89-96,共8页

东晋褚太后敬父礼之议是一次经学立场、价值取向与现实政治考量交织在一起的大辩论。此议发生的时间不是《通典》所记的永和九年,而最可能在永和元年正月到七月之间。争议围绕褚太后以何种礼仪与其父褚裒见面而展开。蔡谟等人主张依邴原... 东晋褚太后敬父礼之议是一次经学立场、价值取向与现实政治考量交织在一起的大辩论。此议发生的时间不是《通典》所记的永和九年,而最可能在永和元年正月到七月之间。争议围绕褚太后以何种礼仪与其父褚裒见面而展开。蔡谟等人主张依邴原议,何充等人主张依郑玄议。尽管蔡谟等人的意见更符合当时流行的"亲先于君"的观念,而且得到褚太后本人暗许,但何充依仗自己执掌建康朝廷大权的地位与地方实力派的支持,仍然获得了最后的胜利。 展开更多

关键词 东晋 褚太后 敬父礼

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浅谈父母的教育意识 被引量：3

12

作者 魏明霞 《早期教育（幼教·教育教学）》 1993年第6期14-14,共1页

1、学做父母的意识在一些人的观念里,学做父母的意识比较淡漠,似乎只要有了子女,便能教育子女,至于自己是否具有教育孩子的知识和修养,怎样学做称职的父母等都很少考虑,缺乏自觉性。也许有人认为,文化低的父母需要学习,文化高的父母不... 1、学做父母的意识在一些人的观念里,学做父母的意识比较淡漠,似乎只要有了子女,便能教育子女,至于自己是否具有教育孩子的知识和修养,怎样学做称职的父母等都很少考虑,缺乏自觉性。也许有人认为,文化低的父母需要学习,文化高的父母不用学习。其实并不这么简单。 展开更多

关键词 教育意识 文化程度 五年级 家庭教育 一所 敬父 心理发展 科学育儿 处世态度 文化水平

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敬父如天 敬母如地

13

作者 范基公 《教学管理与教育研究》 2020年第21期8-8,共1页

“敬父如天,敬母如地,汝之子孙,亦复如是”是文天祥的遗训。范老师认为,文天祥的遗训在日本成为校训,应引起国人的深思。教育工作者和家长务必提高教育工作的文化品位,让教育充满文化,以文化塑造国魂,切实培养真正中国人的后代。

关键词 教育工作者 校训 文化塑造 敬父 文天祥 文化品位

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香港影、视、歌三栖明星刘德华

14

作者 丁月 《音乐世界》 1992年第11期44-44,共1页

在今年中央电视台举办的春节晚会上,香港歌手刘德华、台湾歌手张雨生和大陆歌手毛阿敏同唱的一曲《心中常驻芳华》,给观众留下了深刻的印象。刘德华声音浑厚有力,像貌英俊潇洒,是当今香港影视界当红的明星。他主演的电影《赌神》、《傲... 在今年中央电视台举办的春节晚会上,香港歌手刘德华、台湾歌手张雨生和大陆歌手毛阿敏同唱的一曲《心中常驻芳华》,给观众留下了深刻的印象。刘德华声音浑厚有力,像貌英俊潇洒,是当今香港影视界当红的明星。他主演的电影《赌神》、《傲气雄鹰》等。 展开更多

关键词 刘德华 毛阿敏 英俊潇洒 赌神 春节晚会 白金唱片 张雨生 芳华 练声 敬父

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你的第一筷子菜夹给谁

15

作者 靛蓝纪 《37°女人》 2016年第3期21-21,共1页

在你们家,每天吃饭时,第一筷子菜是夹给谁?这是个看似无关紧要的问题,却影响深远。孩子和父母、爷爷奶奶一起吃饭,很多妈妈往往将第一筷子菜夹给孩子,说:"宝贝快吃,这是妈妈特意给你做的。"爷爷奶奶也不示弱,纷纷夹菜到孙儿碗... 在你们家,每天吃饭时,第一筷子菜是夹给谁?这是个看似无关紧要的问题,却影响深远。孩子和父母、爷爷奶奶一起吃饭,很多妈妈往往将第一筷子菜夹给孩子,说:"宝贝快吃,这是妈妈特意给你做的。"爷爷奶奶也不示弱,纷纷夹菜到孙儿碗里:"这个菜也有营养,宝宝得多吃。"这样的一幕是不是很熟悉?第一口菜不见得比第二口。 展开更多

关键词 给你 三口 家庭教育 《广州日报》 敬父 一叶秋 大后 家庭生活

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游子故乡情

16

作者 张方根 《基建管理优化》 2008年第1期33-33,共1页

关键词 知天命 下牲 敬父 中兴镇 流洲 棋牌

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时刻把责任挂在心上——记清远市六届人大代表莫卓勇

17

作者 郭剑辉 《人民之声》 2015年第12期39-39,共1页

2014年5月22日,清远阳山县南部遭受百年一遇的特大洪灾,大雨倾泻而下,一片汪洋。洪灾发生当天晚上,一位身材壮实的中年人身穿雨衣,冒着大雨,淌过着齐腰深的洪水,进入村中,指挥乡亲撤离,组织乡亲抗洪救灾,并通过电话联系,带来第一批救灾... 2014年5月22日,清远阳山县南部遭受百年一遇的特大洪灾,大雨倾泻而下,一片汪洋。洪灾发生当天晚上,一位身材壮实的中年人身穿雨衣,冒着大雨,淌过着齐腰深的洪水,进入村中,指挥乡亲撤离,组织乡亲抗洪救灾,并通过电话联系,带来第一批救灾物资。天亮后,人们不禁倒吸一口凉气:由于河堤崩裂,昨晚路过的地方水位陡升。 展开更多

关键词 救灾物资 倾泻而下 百年一遇 呼啸而过 村中 阳山县 事业有成 人到中年 敬父 沿河乡

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再富也得“穷”孩子

18

作者 高海峰 《希望月报（下）》 2006年第14期37-37,共1页

前些年,一些有识之士提出“再穷不能穷教育,再苦不能苦孩子”。不少地方也确实是在经济非常困难的情况下给学校建了当地最好的房屋作校舍,添了较好的教学设施。仅此就足以说明我们的各级政府和人民对教育的重视及对孩子的期望。但说到... 前些年,一些有识之士提出“再穷不能穷教育,再苦不能苦孩子”。不少地方也确实是在经济非常困难的情况下给学校建了当地最好的房屋作校舍,添了较好的教学设施。仅此就足以说明我们的各级政府和人民对教育的重视及对孩子的期望。但说到单个的家庭教育,说到家长对孩子的培养方法,我则十分欣赏“再富也得穷孩子”这一提法。我以为这话非常尖锐。 展开更多

关键词 家庭教育 家庭的幸福 就这样 棉花长势 不知道 家庭条件 敬父 力负 花都 凭什么

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奇趣的新年礼物

19

作者 苏枫 《绿色大世界》 1995年第6期45-45,共1页

送煤炭:在英国的苏格兰,元旦那天人们习惯用煤作为拜年的礼物,并亲自把煤送到亲朋好友家中,以祝贺他们在新的一年里日子过得红火。

关键词 马达加斯加人 瓷像 象石 除夕之夜 朋友家 匈牙利人 民族风俗 这一天 克伦族 敬父

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认真做好为离退休干部的服务工作

20

作者 王文章 《山西老年》 1994年第1期11-11,共1页

现在,全国老人已超过一个亿。其中,离退休老干部、老职工近三千万人(等于世界上一个不太小的国家的人口),这是一个很大的数字。 我国历史上有着悠久尊老敬老的传统,旧时,差不多每家每户都敬着“天地君亲师”(亲指长辈,排在第四位),孔孟... 现在,全国老人已超过一个亿。其中,离退休老干部、老职工近三千万人(等于世界上一个不太小的国家的人口),这是一个很大的数字。 我国历史上有着悠久尊老敬老的传统,旧时,差不多每家每户都敬着“天地君亲师”(亲指长辈,排在第四位),孔孟书中对晚辈的教诲“父母在,不远游、游心有方”(意思是不要远离父母),还有《女儿经》对女青年的教诲:“早早起,出房门,烧茶汤,敬双亲”(要孝敬父母),旧社会还提倡“孝悌忠信”四个字,孝是第一。 展开更多

关键词 离退休干部 离退休老干部 天地君亲师 女儿经 敬父 服务工作 孝悌忠信 孝敬父母 三千万 孟书

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