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敦煌俗文学中的别字异文和唐五代西北方音 被引量:103
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作者 邵荣芬 《中国语文》 1963年第3期193-217,共25页
壹 引论 敦煌发现的俗文学抄本(有个别刻本)中有很多别字。同一种作品的各个不同抄本,彼此之间又有很多异文。这些别字和异文对于研究唐五代西北方晋的价值,也不下于古籍中的假借字和异文对于研究上古音的价值。
关键词 西北方音 唐五代 俗文学 异文 别字 敦煌 上古音 假借字
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旅游资源的旅游价值评估——以敦煌为例 被引量:74
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作者 郭剑英 王乃昂 《自然资源学报》 CSSCI CSCD 北大核心 2004年第6期811-817,共7页
论文对新近发展起来的旅行费用法进行了介绍,并设计出敦煌旅游资源的旅游价值评估技术路线,提出了确定多目的地旅游权重和闲暇时间的机会成本的方法。根据实际调查资料,利用费用支出法、旅行费用法及机会成本法对敦煌旅游资源2001年的... 论文对新近发展起来的旅行费用法进行了介绍,并设计出敦煌旅游资源的旅游价值评估技术路线,提出了确定多目的地旅游权重和闲暇时间的机会成本的方法。根据实际调查资料,利用费用支出法、旅行费用法及机会成本法对敦煌旅游资源2001年的国内旅游价值进行了评估,结果表明,其国内旅游价值为7.8961×108元,它会因旅游业的发展而变化。 展开更多
关键词 旅游资源 旅游价值 旅行费用法 敦煌
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甘肃敦煌汉代悬泉置遗址发掘简报 被引量:83
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作者 何双全 《文物》 CSSCI 北大核心 2000年第5期4-20,97+2+1,共20页
汉代悬泉置遗址位于甘肃省酒泉地区西部的敦煌市与安西县之间的交界处,为两地的交通要道。附近有汉、晋、清三个时代的烽燧遗迹。汉代遗址由坞院.马厩、房屋及其附属建筑构成。发掘出土了大量生活、生产用具,有陶器残片、纸、皮革、丝... 汉代悬泉置遗址位于甘肃省酒泉地区西部的敦煌市与安西县之间的交界处,为两地的交通要道。附近有汉、晋、清三个时代的烽燧遗迹。汉代遗址由坞院.马厩、房屋及其附属建筑构成。发掘出土了大量生活、生产用具,有陶器残片、纸、皮革、丝织品、漆木器、铁器,以及马、牛、鸡等家畜禽类的骨骼,特别是出土了数量很大的简牍,帛书、纸文书、墙壁题记也有发现。这一发现被评为1991年十大考古发现之一。 展开更多
关键词 遗址 发掘简报 敦煌 汉代 文书 酒泉地区 甘肃省 丝织品 出土器物 文物考古
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唐朝吐蕃陷落沙州城的时间问题 被引量:74
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作者 陈国灿 《敦煌学辑刊》 1985年第1期1-7,共7页
吐蕃占领敦煌的时间,传统的看法都以《元和郡县志》所记为依据,定为唐建中二年(公元781年)。从多种出土文献看,这个年代记载是大可怀疑的,1914年罗振玉氏著《补唐书张义潮传》,曾据大历十一年(公元776年)《陇西李府君修功德碑记》中所... 吐蕃占领敦煌的时间,传统的看法都以《元和郡县志》所记为依据,定为唐建中二年(公元781年)。从多种出土文献看,这个年代记载是大可怀疑的,1914年罗振玉氏著《补唐书张义潮传》,曾据大历十一年(公元776年)《陇西李府君修功德碑记》中所云“节度观察处置使、开府仪同三司、御史大夫、蔡国公周公”,说明沙州刺史周鼎大历十一年尚在任上。罗氏又据《颜鲁公宋广平碑》侧记中所言宋璟的第八子衡“谪居沙州……与节度周鼎保守敦煌仅十余岁,……大历十二年十一月以二百骑尽室归入”诸语,认为“周鼎之亡必在十二年后则可信”。罗氏还据《唐书·吐蕃传》 展开更多
关键词 沙州 吐蕃 敦煌 时间问题 御史大夫 出土文献 罗振玉 功德碑 年代记 旧唐书
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敦煌悬泉汉简释文选 被引量:72
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《文物》 CSSCI 北大核心 2000年第5期27-45,共19页
凡例本释文选将悬泉汉简按形制和内容分为16类。释文以原简书写格式刊出,不作标点、断句、注释。衍字不去,缺文不补,原简所用各种符号照录,尽量保持原貌。释文以现行简体字横排(原简中的简体字仍用简体)。释文中“□”表示未释出之字,... 凡例本释文选将悬泉汉简按形制和内容分为16类。释文以原简书写格式刊出,不作标点、断句、注释。衍字不去,缺文不补,原简所用各种符号照录,尽量保持原貌。释文以现行简体字横排(原简中的简体字仍用简体)。释文中“□”表示未释出之字,一字一框;“(?)”表示简及简文残断或缺失;“……”表示不知字数者;“=”表示本释文转行。简犊编号依次为简牍出土区域(Ⅰ~Ⅵ)、年(90~92)、敦煌悬泉(DX)、探方(T,或房屋F、灰坑H)。 展开更多
关键词 悬泉汉简 敦煌 御史大夫 律令 敢言 大司农 使者 自然灾害 书写格式 诏书
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敦煌市居民旅游感知及态度研究 被引量:62
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作者 谌永生 王乃昂 +2 位作者 范娟娟 张春慧 贾艳琴 《人文地理》 CSSCI 北大核心 2005年第2期66-71,共6页
本文对敦煌旅游业的发展状况做了初步分析;深入调查研究了敦煌市区居民对旅游影响的感知以及对旅游业发展的态度。结果表明,目前敦煌正处于旅游生命周期的“成熟巩固阶段”;敦煌市区居民对旅游正面影响的感知明显强于对负面影响的感知;... 本文对敦煌旅游业的发展状况做了初步分析;深入调查研究了敦煌市区居民对旅游影响的感知以及对旅游业发展的态度。结果表明,目前敦煌正处于旅游生命周期的“成熟巩固阶段”;敦煌市区居民对旅游正面影响的感知明显强于对负面影响的感知;并已形成了较为鲜明的“有矛盾的支持者”、“热爱者”、“现实主义者”、“顾虑者”和“憎恨者”等5类群体,但后两类居民所占比例很小;居民总体上对旅游业的发展持较为理智的支持态度;不同人口统计学特征居民的感知及态度存在一定的差异。最后建议通过建立健全的旅游社区参与机制,来调控敦煌市居民对旅游影响的感知。 展开更多
关键词 旅游 感知 态度 旅游生命周期 敦煌
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敦煌旅游资源非使用价值评估 被引量:52
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作者 郭剑英 王乃昂 《资源科学》 CSSCI CSCD 北大核心 2005年第5期187-192,共6页
本文介绍了旅游资源非使用价值的概念和研究方法———意愿调查价值评估法(CVM),并设计CV调查表对敦煌市的国内游客进行抽样调查,得出游客的社会经济特征、支付意愿(WTP)和WTP值,并对游客的社会经济特征与支付意愿、WTP值进行了列联相... 本文介绍了旅游资源非使用价值的概念和研究方法———意愿调查价值评估法(CVM),并设计CV调查表对敦煌市的国内游客进行抽样调查,得出游客的社会经济特征、支付意愿(WTP)和WTP值,并对游客的社会经济特征与支付意愿、WTP值进行了列联相关分析。计算得出游客的人均WTP值为20·29元/年,把2002年到敦煌的旅游总人次作为总体人群,可推导出敦煌旅游资源2002年的非使用价值为1200×104元,其中存在价值为528×104元,遗产价值为558×104元,选择价值为114×104元,即游客每年愿意出资1200×104元保护敦煌旅游资源质量的提高和永续存在与利用。 展开更多
关键词 旅游资源 非使用价值 意愿调查价值评估法(CVM) 支付意愿(WTP) 敦煌 意愿调查价值评估法 旅游资源 敦煌 支付意愿(WTP) 2002年 使用价值 经济特征 TP值 研究方法
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吐蕃本教丧葬仪轨研究(续)——敦煌古藏文写卷P.T.1042解读 被引量:47
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作者 褚俊杰 《中国藏学》 CSSCI 1989年第4期118-134,49,共18页
一、降魂仪式 P.T.1042第8节(第28—48行)记录了“尸魂相合”仪式:通过祭师象征主义的操作(即将尸体、灵魂的象征物互相吻合)来祈求离去的灵魂回归其本来的寓所——死者的尸体。这种仪式最初的意义是要达到起死回生的目的,但这里这种目... 一、降魂仪式 P.T.1042第8节(第28—48行)记录了“尸魂相合”仪式:通过祭师象征主义的操作(即将尸体、灵魂的象征物互相吻合)来祈求离去的灵魂回归其本来的寓所——死者的尸体。这种仪式最初的意义是要达到起死回生的目的,但这里这种目的已淡化为纯粹的丧葬仪式中的一个组成部分。古人对生与死的界限是划不清的。既然存这个世界不能继续活下去,那么就通过一定的仪式。 展开更多
关键词 吐蕃本教 古藏文 丧葬仪式 尸体 敦煌 吐蕃时期 松赞干布 灵魂 献祭 陵墓
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敦煌莫高窟壁画酥碱病害的机理研究之二 被引量:41
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作者 郭宏 李最雄 +3 位作者 裘元勋 许志正 汤家镛 杨福家 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1998年第4期159-172,184,共15页
Be handicapped by the method of analysis and samples of plaster ground,in the article " Research on Efflorescence of Wall Paintings in the Mogao Grattoes of Dunhuang(I)" we only found Nacl. Now according wit... Be handicapped by the method of analysis and samples of plaster ground,in the article " Research on Efflorescence of Wall Paintings in the Mogao Grattoes of Dunhuang(I)" we only found Nacl. Now according with the other’s research achievements, weknow that there may be another kind of solvable salt Na2SO4· 10H2O in plaster ground.On the basis of XRD, we find that the samples are taken in different places, the contentof NaCl is different, that is to say, the degree of efflorescence of wall paintings has relation to the NaCl content of plaster ground. Through the analysis of XRF, we have foundthe solvable salt Na2SO4· 10H2O stored in the samples of plaster ground. At the sametime, we have made a quantitative analysis of these two kinds of salts which induced efflorescence of Dunhuang murals by the XRF. 展开更多
关键词 莫高窟壁画 XRF分析 定量分析 机理研究 工作曲线 酥碱 敦煌 分光晶体 待测元素 标准样品
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敦煌经变画 被引量:40
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作者 施萍婷 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2011年第5期1-13,125-129,共13页
本文分析了敦煌经变画的意义和内涵,并以敦煌壁画经变画的代表作为例,通过对照佛经及相关文献,指出各类经变画的特征与辨识的依据,着重分析了内容较丰富的经变的画面特征。
关键词 敦煌 莫高窟 经变 佛教 禅宗
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论苯教丧葬仪轨的佛教化——敦煌古藏文写卷 P.T.239解读 被引量:38
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作者 褚俊杰 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 1990年第1期45-69,共25页
敦煌古藏文写卷中有许多写卷写的是与苯教丧葬仪轨有关的一些仪轨故事。本文将对反映吐蕃苯教丧葬仪轨佛教化的敦煌古藏文写卷 P.T.239(背面,以下不再注明)作解读,并对这写卷的历史背景稍做探求。笔者深感这项研究的重要,虽功力不够,仍... 敦煌古藏文写卷中有许多写卷写的是与苯教丧葬仪轨有关的一些仪轨故事。本文将对反映吐蕃苯教丧葬仪轨佛教化的敦煌古藏文写卷 P.T.239(背面,以下不再注明)作解读,并对这写卷的历史背景稍做探求。笔者深感这项研究的重要,虽功力不够,仍勉为其文,恳请大家批评指正。有一点需要说明一下。法国老一辈的藏学家石泰安先生曾对 P.T.239作过解读,1970年他发表了专文《一份关于西藏苯波丧葬仪式的古代文献》(Stein,1970)。 展开更多
关键词 苯教 佛教化 古藏文 敦煌 写卷 丧葬仪式 吐蕃 佛教徒 献祭 动物
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敦煌马圈湾汉代烽燧遗址发掘简报 被引量:36
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《文物》 1981年第10期1-8,97-99,共11页
敦煌位于甘肃河西走廊西端,地处大漠戈壁,北有北山山脉,南有祁连余脉三危山、鸣沙山,西南有阿尔金山。疏勒河由东向西贯穿敦煌北境,与党河汇合后,形成一连串湖泊、沼泽、碱滩。敦煌西北、疏勒河下游以南,为疏勒河古河道终点榆树泉盆地... 敦煌位于甘肃河西走廊西端,地处大漠戈壁,北有北山山脉,南有祁连余脉三危山、鸣沙山,西南有阿尔金山。疏勒河由东向西贯穿敦煌北境,与党河汇合后,形成一连串湖泊、沼泽、碱滩。敦煌西北、疏勒河下游以南,为疏勒河古河道终点榆树泉盆地。在疏勒河两岸,由于强烈的风蚀作用,形成很多红色粘土风蚀台地;两岸的戈壁边缘和榆树泉盆地东侧,由于洪水的侵漫,沟壑遍地。因此,这一带的地形异常复杂。 展开更多
关键词 敦煌 遗址 疏勒河 汉代 马圈 玉门关 斯坦因 西域 河西走廊西端 出土
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敦煌归义军曹氏统治者为粟特后裔说 被引量:37
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作者 荣新江 《历史研究》 CSSCI 北大核心 2001年第1期65-72,共8页
848— 10 3 6年间以敦煌为中心存在的归义军政权 ,大体上可以分成两个阶段 ,以 914年为界 ,前期由张氏家族掌权 ,后期由曹氏掌权。前后期的归义军政权 ,在内政和外交等方面 ,有许多明显的不同 ,迄今没有圆满的解说。本文提出曹氏统治者... 848— 10 3 6年间以敦煌为中心存在的归义军政权 ,大体上可以分成两个阶段 ,以 914年为界 ,前期由张氏家族掌权 ,后期由曹氏掌权。前后期的归义军政权 ,在内政和外交等方面 ,有许多明显的不同 ,迄今没有圆满的解说。本文提出曹氏统治者出自粟特后裔 ,并从敦煌粟特曹姓的来源、粟特人担任归义军要职的情况、曹氏与回鹘于阗的联姻、粟特人在曹氏政权中的地位等方面加以论证 ,从而对曹氏政权的特性及其对敦煌历史的贡献 。 展开更多
关键词 归义军 粟特人 敦煌 后裔 政权 统治者 联姻 内政 外交 情况
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敦煌佛爷庙湾五凉时期墓葬发掘简报 被引量:37
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作者 韩跃成 张仲 《文物》 1983年第10期51-60,共10页
在敦煌县东南佛爷庙湾有一处规模较大的古墓葬群,东西长20公里,南北宽约5公里。在这个范围内,分布着数以万计的古墓葬。其中除零散埋葬者外,有许多聚族葬。聚族葬周围有坟圈,坟圈用沙石围成。
关键词 敦煌 古墓葬 五凉 随葬器物 陶罐 陶器 腹径 残片 出土 编织物
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新玉门关考 被引量:36
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作者 李正宇 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1997年第3期5-17,189,共14页
新玉门关考李正宇一、故玉门关与新玉门关《汉书地理志》敦煌郡龙勒县班固注云“有阳关、玉门关皆都尉治。”《史记·大宛列传》张守节《正义》引《括地志》云“玉门关在(龙勒)县西北一百十八里。”殿本《元和郡县图志》及《太平... 新玉门关考李正宇一、故玉门关与新玉门关《汉书地理志》敦煌郡龙勒县班固注云“有阳关、玉门关皆都尉治。”《史记·大宛列传》张守节《正义》引《括地志》云“玉门关在(龙勒)县西北一百十八里。”殿本《元和郡县图志》及《太平寰宇记》、《舆地纪胜》俱同。敦煌石窟保... 展开更多
关键词 玉门关 敦煌 锁阳城 《元和郡县图志》 瓜州 中郎将 《辛卯侍行记》 十七年 三藏法师 西域
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河西走廊的汉语方言 被引量:34
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作者 张盛裕 《方言》 CSSCI 北大核心 1993年第4期253-264,共12页
甘肃省西北部祁连山以北,合黎山和龙首山以南,乌鞘岭以西,东西长约一千公里,因是黄河以西通往西方的交通要道,通称河西走廊和甘肃走廊,古为“丝绸之路”。河西走廊有武威、民勤、古浪、天祝、金昌、永昌、张掖、民乐、临泽、山丹、高台... 甘肃省西北部祁连山以北,合黎山和龙首山以南,乌鞘岭以西,东西长约一千公里,因是黄河以西通往西方的交通要道,通称河西走廊和甘肃走廊,古为“丝绸之路”。河西走廊有武威、民勤、古浪、天祝、金昌、永昌、张掖、民乐、临泽、山丹、高台、肃南、嘉峪关、酒泉、玉门、金塔、安西和敦煌等县市,说汉语的人口总计约三百五十多万。本文所说上列十八个县市的汉语方言,都以县市人民政府所在地汉族老住户的方言为准。敦煌古入声清音声母和次浊声母字今大部分读阴平,全浊声母字今读阳平,属于中原官话,敦煌以外十七个县市古入声清音声母和次浊声母字今大部分读去声,全浊声母字今读阳平,都属于兰银官话。 展开更多
关键词 河西走廊 汉语方言 全浊声母 敦煌 嘉峪关 韵母 零声母 合口呼 金昌 民乐
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甘肃敦煌西湖荒漠湿地生态系统优势植物种群分布格局及种间关联性 被引量:34
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作者 张瑾 陈文业 +7 位作者 张继强 赵明 吴三雄 王志广 袁海峰 窦英杰 康建军 罗文莉 《中国沙漠》 CSCD 北大核心 2013年第2期349-357,共9页
基于25个样地、375个样方和150条样线的调查资料,采用扩散系数(C)、负二项参数(K)、平均拥挤度(m*)、丛生指标(I)、聚块性指标(PI)、Green指数(GI)、Cassie指标(GA)和Moristia指数(Iδ)等8个指标以及方差比率(VR)法,对甘肃敦煌西湖荒漠... 基于25个样地、375个样方和150条样线的调查资料,采用扩散系数(C)、负二项参数(K)、平均拥挤度(m*)、丛生指标(I)、聚块性指标(PI)、Green指数(GI)、Cassie指标(GA)和Moristia指数(Iδ)等8个指标以及方差比率(VR)法,对甘肃敦煌西湖荒漠-湿地生态系统优势植物种群的空间分布格局、聚集强度和种间总体关联性进行了研究。结果表明:①研究区8种优势种群均为聚集分布(p<0.01)。其中,多枝柽柳群落、多枝柽柳沙包群落和胡杨群落均具有较高聚集程度,而疏叶骆驼刺群落和芦苇群落均具有较低聚集程度。②研究区优势种群中灌(乔)木层均为聚集分布(p<0.05)。③研究区优势种群在各海拔梯度上均为聚集分布(p<0.05)。随海拔梯度的增加,种群聚集强度增加,且种群聚集程度变化较为平缓。④研究区植物群落中,灌(乔)木层主要种群的种间联结表现为显著的正关联,乔灌草和草本层的主要种群的种间联结表现为显著的负关联。应用2×2联列表χ2统计量、联结系数(AC)和共同出现百分率(PC)等方法,综合分析了敦煌西湖主要种群的种间联结显著性和关联强度。结果表明:研究区大多数种群种间关联程度不显著(p>0.05),不关联的种对数明显要多于显著关联种对数,显著负关联的种对数多于正关,说明种群对生境和资源要求不一样,与总体种间相关性检验的方差比率VR值的结果一致,群落中优势物种处于不稳定阶段。 展开更多
关键词 敦煌 优势种群 空间分布格局 聚集强度 种间联结性 生态系统
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从敦煌《放妻书》看唐代婚姻中的和离制度 被引量:24
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作者 张艳云 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1999年第2期72-76,188,共6页
婚制中的和离制度,早在《周礼》中即有记载。关于和离的律条备载于《唐律疏议》,表明唐代婚制中和离制度已然确立。这种离婚形式在敦煌《放妻书》中表现得尤为明确:离婚原因,首先是“夫妻不和”;离婚形式是双方情愿,“请两家父母... 婚制中的和离制度,早在《周礼》中即有记载。关于和离的律条备载于《唐律疏议》,表明唐代婚制中和离制度已然确立。这种离婚形式在敦煌《放妻书》中表现得尤为明确:离婚原因,首先是“夫妻不和”;离婚形式是双方情愿,“请两家父母,六亲眷属,故勒手书”;立书契约称为《放妻书》或《夫妻相别书》等,并在书契中明确妻子可再嫁;离婚时的财产分割也有一定的规定,反映了唐代和离制度在敦煌实施的真实面目。 展开更多
关键词 敦煌 放妻书 唐代 婚姻制度
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敦煌夏末大气垂直结构和边界层高度特征 被引量:32
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作者 韦志刚 陈文 黄荣辉 《大气科学》 CSCD 北大核心 2010年第5期905-913,共9页
本文利用西北干旱区陆-气相互作用野外观测试验(NWC-ALIEX)2008年8月11~18日的探空试验资料,分析了中国西北干旱区敦煌地区的大气垂直结构和边界层高度特征。结果表明,对流层顶大约在距地15000m高度左右,为第二(副热带)对流层顶;水汽... 本文利用西北干旱区陆-气相互作用野外观测试验(NWC-ALIEX)2008年8月11~18日的探空试验资料,分析了中国西北干旱区敦煌地区的大气垂直结构和边界层高度特征。结果表明,对流层顶大约在距地15000m高度左右,为第二(副热带)对流层顶;水汽主要集中在距地6500m以下对流层,0℃层在距地3000~4000m高度波动,逆湿层高度在0℃层左右摆动;在距地5000m以上的对流层基本被西北风或偏西风统治,在距地9000~13000m左右的对流层高层,存在一个风速为25~50m/s的西北风或偏西风极大值;敦煌夏末存在特厚边界层,对流边界层高度可达4200m,稳定边界层高度可达1300m。 展开更多
关键词 大气垂直结构 边界层高度 敦煌 中国西北干旱区
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唐宋敦煌墓葬神煞研究 被引量:29
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作者 余欣 《敦煌学辑刊》 2003年第1期55-68,共14页
本文重新校录了上博 48册《后唐清泰四年 ( 935)八月十九日曹元深等祭神文》 ,并以此为核心史料 ,结合大量考古材料和传统文献 ,对唐宋时代敦煌的墓葬神煞进行了考辨。试图不仅恢复敦煌万神殿中这些重要神礻氏的“席位” ,而且揭示民生... 本文重新校录了上博 48册《后唐清泰四年 ( 935)八月十九日曹元深等祭神文》 ,并以此为核心史料 ,结合大量考古材料和传统文献 ,对唐宋时代敦煌的墓葬神煞进行了考辨。试图不仅恢复敦煌万神殿中这些重要神礻氏的“席位” ,而且揭示民生宗教的神灵信仰体系中这一组成部分的基本特征 :墓葬神煞的“历史延续性”远远超出松散型宗教中其他类别的神礻氏 ,佛教的“入侵” ,道教的确立 ,改变的只是和地狱、天堂有关的信仰 。 展开更多
关键词 唐宋 敦煌 墓葬神煞 民生宗教
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