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宗教信仰与族群边界——以保安族为例 被引量：19
1
作者 菅志翔 《西北民族研究》 CSSCI 北大核心 2004年第2期175-187,共13页
“回回”原为一个以宗教来认同的族群集体。建国以后，国家承认了“回回”的民族身份，定名为回族，并依据斯大林民族定义进一步将原一律包含进“回回人”中的别具自身文化特点的一些群体识别为单独的少数民族，如保安族、东乡族和撒拉... “回回”原为一个以宗教来认同的族群集体。建国以后，国家承认了“回回”的民族身份，定名为回族，并依据斯大林民族定义进一步将原一律包含进“回回人”中的别具自身文化特点的一些群体识别为单独的少数民族，如保安族、东乡族和撒拉族。这样，在甘青宁地区穆斯林社会中又出现了一道新的社会边界——民族。那么，在当代社会生活中，在这个由宗教提供最主要的社会互动关联体系的社会中．人们如何区分群体?怎样确定群体之间的互动规则?基于宗教信仰差异的社会边界和国家认定的民族边界分别发挥着什么样的作用?社会生活中真实的族群边界是什么?本文试图以保安族为例回答上述问题。 展开更多
关键词 宗教信仰 保安族 族群边界 居住格局 婚姻 教派 社会交往
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百余年来美国的基督教在华传教史研究 被引量：5
2
作者 聂资鲁 《近代史研究》 CSSCI 北大核心 2000年第3期255-296,共42页
关键词 基督教 景教 传教 传入 教派 波斯 蒙古人 元初 宗室 罗马
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论本教文化在江河源地区的影响 被引量：18
3
作者 吴均 《中国藏学》 CSSCI 1994年第3期100-115,共16页
本教在卫藏雅隆地区融合原始本，以本教文化进行精神控制和政权建设，以神权为至上的统治象征，形成政教合一的统治格局。此后，尽管充当主角的宗教(本教和佛教)和教派(藏传佛教各教派)换了又换，但门面照旧，终是换汤不换药，离不开神... 本教在卫藏雅隆地区融合原始本，以本教文化进行精神控制和政权建设，以神权为至上的统治象征，形成政教合一的统治格局。此后，尽管充当主角的宗教(本教和佛教)和教派(藏传佛教各教派)换了又换，但门面照旧，终是换汤不换药，离不开神权至上的政教合一统治老模式，而且延续到本世纪中叶。但它进入江河源地区后，功能似只在精神领域内转圈，而在政治领域内没有形成大的气候，这是江河源文化发展中的特色。 展开更多
关键词 本教文化 江河源地区 神权 教派 佛教 文化传播
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美国宗教及其对政治的影响 被引量：8
4
作者 吕其昌 《国际论坛》 2003年第1期68-71,共4页
美国是一个笃信宗教的国家。其宗教构成变化之大、教派之繁多、组织之活跃、对社会生活影响之广泛 ,令全世界瞩目。美国又是世界上较早实行政教分离的国家之一 ,但政教分离并不意味着宗教和政治无关 ,相反 ,宗教和政治已深深地融为一体 ... 美国是一个笃信宗教的国家。其宗教构成变化之大、教派之繁多、组织之活跃、对社会生活影响之广泛 ,令全世界瞩目。美国又是世界上较早实行政教分离的国家之一 ,但政教分离并不意味着宗教和政治无关 ,相反 ,宗教和政治已深深地融为一体 ,宗教与政治的分界线正在逐渐缩小 ,宗教在美国政治中起着越来越重要的作用。 展开更多
关键词 邪教 教派 政治态度 社会 现状 美国 宗教 政治 影响
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论瑶族道教的教派及其特点 被引量：10
5
作者 徐祖祥 《中国道教》 CSSCI 北大核心 2003年第3期27-33,共7页
关键词 瑶族 道教 教派 梅山派 完满派 闾梅派
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1950-2000年的中国藏传佛教研究 被引量：8
6
作者 王启龙 《法音》 北大核心 2003年第8期14-23,共10页
关键词 藏传佛教 中国 教义思想 教派 因明学 活佛制度
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印度教与印度民族主义 被引量：11
7
作者 李珉 《南亚研究季刊》 2004年第4期68-74,共7页
本文探讨了印度教对印度民族主义的负面影响 ,以及印度民族独立运动的领袖如何利用印度教来促成印度民族主义的形成、教派民族主义者如何利用印度教来为教派民族主义服务 ,并指出以印度教为基础的民族主义对印度社会的的双重作用。
关键词 民族主义 印度教 民族独立 教派 双重作用 社会 基础 领袖
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神灵、教派、香头--地方文化中的宗教知识 被引量：8
8
作者 杜博思(著) 池桢(译) 胡雯(译) 《民俗研究》 CSSCI 2009年第4期118-134,共17页
文学和文书中随处可见神灵致病与治病的故事。在河北沧县,狐仙力量与动机的知识,以及香头特殊的治疗技巧,都是当时当地的文化产物。多数沧县农民经由本地香头借助狐仙治愈的故事了解狐仙。这类故事反映神界的直接性,发生在邻近村庄,产... 文学和文书中随处可见神灵致病与治病的故事。在河北沧县,狐仙力量与动机的知识,以及香头特殊的治疗技巧,都是当时当地的文化产物。多数沧县农民经由本地香头借助狐仙治愈的故事了解狐仙。这类故事反映神界的直接性,发生在邻近村庄,产生于当今。地方信仰关注疾病、神灵、香头的效力和技艺,反映出书面文化的影响,但这远非教条。相反,由于经发展中的口头传统传播并塑造,宗教知识被不断重塑为当前地方文化中富有意义的部分。 展开更多
关键词 神灵 教派 香头 地方文化 宗教知识
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现代英国宗教多元化的历史成因、表现及其特点 被引量：8
9
作者 董小川 《世界历史》 CSSCI 北大核心 2005年第6期45-55,共11页
英国宗教从近代开始出现了多元化的趋向。现代英国宗教多元化历经了一个漫长的历史进程,大体上是从17—18世纪英国国教内部各个教派多元化、19世纪基督教内部多元化,到20世纪各种宗教信仰多元化的发展过程。现代英国宗教多元化主要表现... 英国宗教从近代开始出现了多元化的趋向。现代英国宗教多元化历经了一个漫长的历史进程,大体上是从17—18世纪英国国教内部各个教派多元化、19世纪基督教内部多元化,到20世纪各种宗教信仰多元化的发展过程。现代英国宗教多元化主要表现在宗教规模和虔诚程度都在下降,参加宗教仪式和活动的人数也在减少,给人一种宗教走向衰落的印象;但同时,信仰上帝和潜意识中神的地位并没有动摇。现代英国宗教多元化首先是宗教改革的产物,同时与移民不可分割。移民宗教信仰问题又意味着英国面临着如何实现宗教信仰自由、如何面对文化多元化的社会问题。 展开更多
关键词 宗教 多元化 教派 独立教会
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宋代道教发展研究 被引量：7
10
作者 唐代剑 《广西大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1997年第4期63-72,2,共11页
本文第一次系统地勾勒了道教宋代的发展情况,从一个横截面反映了道教在古代社会生活中的作用和对传统文化的影响。本文言有据述有源,是作者十余年来研究宋代道教的结晶。
关键词 宋代 道教 神 教派 经书
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印度现代化进程中的民族问题及其根源 被引量：7
11
作者 张世均 白珍 甘爱冬 《中南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第6期7-12,共6页
印度政府一直坚持只有一个"印度民族"的民族政策,但是印度确实是一个多民族的国家并存在着各种民族问题,主要表现为地方民族分裂主义活跃、教派民族主义盛行、民族与宗教矛盾错综交织、部族冲突频繁发生、民族地区经济发展不... 印度政府一直坚持只有一个"印度民族"的民族政策,但是印度确实是一个多民族的国家并存在着各种民族问题,主要表现为地方民族分裂主义活跃、教派民族主义盛行、民族与宗教矛盾错综交织、部族冲突频繁发生、民族地区经济发展不平衡等。印度民族问题产生有历史上殖民统治者留下的"遗产"、现实中政府政策落实不彻底和国际上民族与宗教因素影响等根源。 展开更多
关键词 印度 民族问题 民族主义 教派 根源
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伊拉克国家重建困境的根源及出路 被引量：6
12
作者 王丽影 王林聪 《西亚非洲》 CSSCI 北大核心 2019年第3期99-119,共21页
国家重建是伊拉克战后发展进程中亟待破解的难题。伊拉克国家重建是在现代民族国家建构尚未完成和治理面临困境的背景下展开的。当前,伊拉克重建陷入政治制度难以有效运转、尚未实现社会整合、经济社会重建未能全面展开的困境。美国主... 国家重建是伊拉克战后发展进程中亟待破解的难题。伊拉克国家重建是在现代民族国家建构尚未完成和治理面临困境的背景下展开的。当前,伊拉克重建陷入政治制度难以有效运转、尚未实现社会整合、经济社会重建未能全面展开的困境。美国主导的重建、地缘政治博弈和地区国家的介入是伊拉克重建陷入困境的外部因素;政党教派化,政府治理能力缺乏,进而弱化伊拉克的政治权威与政府的合法性、传统上伊拉克民众凝聚力不足,按教派、族群划分的政治架构削弱了国家认同是内部根源;极端主义和恐怖主义蔓延也直接危及重建进程。伊拉克解决重建困境的关键是在寻求平衡域内外大国关系的前提下走自主重建之路。 展开更多
关键词 国家重建 伊拉克 族群 教派 国家认同 政治权威
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藏传佛教上师造像与艺术鉴赏
13
作者 娘吉加 《西藏大学学报（藏文版）》 2024年第2期116-147,194,195,共34页
公元13世纪,随着西藏正式纳入中央政府直接管辖,西藏与我国各民族之间的政治、经济、文化交流日趋频繁,藏传佛教及其造像艺术开始在内地传播。尤其是,尼泊尔艺术家阿尼哥赴北京后,内地也形成了佛教艺术流派——宫廷梵像艺术,对后世产生... 公元13世纪,随着西藏正式纳入中央政府直接管辖,西藏与我国各民族之间的政治、经济、文化交流日趋频繁,藏传佛教及其造像艺术开始在内地传播。尤其是,尼泊尔艺术家阿尼哥赴北京后,内地也形成了佛教艺术流派——宫廷梵像艺术,对后世产生了深远的影响。明永乐和宣德年间,宫廷专门设立造像机构,称为“佛作”,专门铸造宫廷汉藏风格的造像。在人员交流上,明、清中央政府不时邀请西藏的高僧大德到内地讲学,使得佛教文化艺术在内地得到极大的发展。也推动了各民族之间的佛教艺术交流,为中国佛教雕塑艺术发展增添了光辉灿烂的篇章。文章选取制作年代确切、质地优良、工艺独特、保存完整的上师题材造像,对各教派的上师造像进行了比较研究与艺术鉴赏。认为,上师造像鉴定要根据造像的肌体、姿势、脸型、双目、口型、顶发、手印的特征,以及铭文题记、法帽样式、肖像形态、制作年代,工艺风格、胁侍随从等方面进行考究。 展开更多
关键词 佛教艺术 教派 上师造像 鉴定方法
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徘徊于学派与教派之间的活化石——太谷学派发展轨迹探讨 被引量：6
14
作者 周新国 《扬州大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2010年第3期81-86,共6页
周太谷宗儒兼释道,创立太谷学派,其间包含有民间宗教因素。张积中创立北宗后更有宗教化倾向。黄崖山事件后,李光炘采取去宗教化的手段以保存学派命脉。在"南北合宗"的基础上,黄葆年、蒋文田、刘鹗等人使学派的学术化不断加强... 周太谷宗儒兼释道,创立太谷学派,其间包含有民间宗教因素。张积中创立北宗后更有宗教化倾向。黄崖山事件后,李光炘采取去宗教化的手段以保存学派命脉。在"南北合宗"的基础上,黄葆年、蒋文田、刘鹗等人使学派的学术化不断加强。学派后期活动逐渐徘徊与委顿,但至今存在,成为民间秘密学术组织的活化石。 展开更多
关键词 太谷学派 学派 教派 发展轨迹
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中国化视野下藏传佛教各教派形成的历史及本土特点 被引量：5
15
作者 拉先加 《中国藏学》 CSSCI 北大核心 2022年第1期50-60,213,共12页
佛教在西藏经历了前弘期和后弘期两个发展阶段。吐蕃时期的佛教在西藏历史上处于初步传播时期,尚未形成鲜明的西藏本土特点。到了后弘期,佛教开始形成不同的传承系统,并在此基础上形成几个教派,开始融入诸多西藏本土特点和因素,从而逐... 佛教在西藏经历了前弘期和后弘期两个发展阶段。吐蕃时期的佛教在西藏历史上处于初步传播时期,尚未形成鲜明的西藏本土特点。到了后弘期,佛教开始形成不同的传承系统,并在此基础上形成几个教派,开始融入诸多西藏本土特点和因素,从而逐渐形成了藏传佛教。文章提出教派的形成是佛教在西藏顺应社会局势变化之结果,并从社会政治和经济基础、思想文化三个方面加以论证;另外文中提出了教派形成所彰显的三大本土特点,即创始人有僧有俗、教义经典各成体系、多样性传承方式形成;还归纳了教派形成的几个重要影响,即推动政教合一制度产生、催生活佛转世制度的形成、涌现众多佛学大师和经典著作、丰富西藏文化的内涵等。通过归纳和分析,阐明藏传佛教教派的形成是佛教中国化的产物。 展开更多
关键词 藏传佛教 中国化 教派 本土特点
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中国伊斯兰教民族文化 被引量：2
16
作者 胡振华 《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第5期42-52,共11页
中国伊斯兰教民族文化是中国信仰伊斯兰教的 10个民族在我国传统文化 ,包括本民族传统文化的基础上 ,吸收外来的伊斯兰文化而形成的具有中国特色的伊斯兰文化 ,是中华多民族文化的组成部分。
关键词 中国 伊斯兰教 民族文化 回族 维吾尔族 教派 清真寺
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试论叙利亚的族群、教派与地域忠诚问题 被引量：6
17
作者 王霏 《阿拉伯世界研究》 北大核心 2016年第1期21-36,118,共16页
叙利亚的族群、教派、地域忠诚问题一直是影响叙利亚国内政治的重要问题。由于它的形成原因包括地缘政治、族群教派的地域集中、伊斯兰逊尼派与其他族群和教派的矛盾、法国委任统治时期及复兴党统治时期的民族政策等多方面因素,因而是... 叙利亚的族群、教派、地域忠诚问题一直是影响叙利亚国内政治的重要问题。由于它的形成原因包括地缘政治、族群教派的地域集中、伊斯兰逊尼派与其他族群和教派的矛盾、法国委任统治时期及复兴党统治时期的民族政策等多方面因素,因而是个复杂的历史性问题。它具有三个主要特点:族群、教派和地域忠诚本身容易重叠,且与部落联系紧密;族群、教派和地域团体有时会与经济阶层重叠;军队对族群、教派、地域忠诚影响至深等。 展开更多
关键词 叙利亚 族群 教派 忠诚
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元代萨迦派在五台山的传播 被引量：4
18
作者 郜林涛 《文物世界》 2001年第1期65-66,共2页
关键词 萨迦派 五台山 元朝 兴盛 教派 元代 皇室 藏传佛教 传播
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明清、民国时期民间教派的太阳神 被引量：3
19
作者 孔祥涛 《民俗研究》 2005年第1期96-104,共9页
几千年来,太阳神信仰对于塑造我国民众的社会和文化心理产生了重大影响.太阳神信仰出现之初,是作为原始宗教存在的;在漫长的岁月中,又一直留存在一些民间宗教中.这种宗教形态的太阳神信仰,可以说是我国民间太阳神信仰的核心部分和集中体... 几千年来,太阳神信仰对于塑造我国民众的社会和文化心理产生了重大影响.太阳神信仰出现之初,是作为原始宗教存在的;在漫长的岁月中,又一直留存在一些民间宗教中.这种宗教形态的太阳神信仰,可以说是我国民间太阳神信仰的核心部分和集中体现.民俗形态的太阳神信仰,就其起源而言,可以说是宗教形态太阳神信仰的辐射与延续.本文拟根据在华北等地的田野调查和民间教派的宝卷,对明清、民国时期民间教派的太阳神信仰及拜日民俗进行分析讨论. 展开更多
关键词 太阳神 民国时期 明清 教派 宗教形态 文化心理 原始宗教 民间宗教 田野调查 信仰 民众
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藏传佛教僧服浅述 被引量：5
20
作者 达娃 《西藏艺术研究》 2012年第2期48-55,共8页
藏传佛教服饰不仅承袭了印度僧服的戒律定制又结合本地地理气候的特征形成了一套规范的服饰。本文从藏传佛教的渊源及型制、等级在僧服中的表现、渗透在僧服的宗教理念及不同教派僧服的区别中阐述藏传佛教僧服戒律中定制,特点和内涵。
关键词 藏传佛教 教派 戒律
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