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浅析中世纪西欧社会中的三个等级 |
王亚平
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《世界历史》
CSSCI
北大核心
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2006 |
8
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圣职推荐权与教士的职业生涯 |
刘城
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《世界历史》
CSSCI
北大核心
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2004 |
6
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罗马法对英国法影响的几个问题 |
庞朝骥
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《法学家》
CSSCI
北大核心
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2007 |
6
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4
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“骑士”的培养与比武赛会——略谈欧洲中世纪体育的隐秘延续 |
王涛
花蕊
王若光
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《山东体育学院学报》
北大核心
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2006 |
6
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中世纪盛期教会音乐活动中的文人性因素——以阿贝拉德、希尔德加德、沙蒂永的瓦尔特和莱奥南为例 |
伍维曦
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《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
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2014 |
4
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6
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在中国的文化人类学家和教士——大卫·克罗克特·葛维汉(下) |
苏珊.R.布朗
饶锦
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《中华文化论坛》
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2002 |
3
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庚子启示录——李锐《囚徒》 |
王德威
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《小说评论》
CSSCI
北大核心
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2022 |
1
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契於甲骨——西方漢學家商周甲骨文研究概要 |
夏含夷
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《甲骨文与殷商史》
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2014 |
2
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宗教、政治与早年格拉斯顿的择业之道 |
李义中
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《安庆师范学院学报(社会科学版)》
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2004 |
0 |
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三星堆文明是“西来”的?你想多了 |
李竞恒
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《文史天地》
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2022 |
0 |
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略论19世纪90年代张之洞的教案政策 |
周孟雷
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《安阳师范学院学报》
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2007 |
1
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政治家治国,还是教士治国——伊斯兰国家的政教关系 |
金宜久
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《世界知识》
北大核心
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2001 |
1
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从十三四世纪西欧社会结构的演变看教士阶层的构成变化 |
周云
王亚静
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《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》
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2012 |
1
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浅析《一九四二》中的基督教元素 |
郭华敏
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《电影文学》
北大核心
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2014 |
1
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关于主业会的秘密章程问题 |
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《世界宗教文化》
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1987 |
0 |
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朝圣希腊,寻找与沧桑有关的浪漫(下) |
简静
弗兰西斯
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《健康》
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2012 |
0 |
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大蒜奇趣录 |
江兆云
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《幸福(时尚育儿)》
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2017 |
0 |
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“大庄客”厉应九与反洋教斗争 |
李学增
高昂
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《春秋》
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2000 |
0 |
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尼采与斯宾诺莎论罪和良心谴责 |
张典
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《黑河学院学报》
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2011 |
0 |
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20
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国内新闻 |
活石
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《天风》
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2021 |
0 |
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