宁夏回族民歌初探(下) 被引量：1

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作者 李树江 《宁夏大学学报（人文社会科学版）》 1984年第1期41-51,共11页

四 宁夏回族民歌中,还有一类是以叙述故事情节、刻划人物形象为主的歌谣——或者叫民间叙事诗——或者叫故事歌。它在表现回族生活方面内容更为深刻。这类叙事民歌的题材主要依据本地区发生的真实故事,通过“花儿”或其它民歌形式把这... 四 宁夏回族民歌中,还有一类是以叙述故事情节、刻划人物形象为主的歌谣——或者叫民间叙事诗——或者叫故事歌。它在表现回族生活方面内容更为深刻。这类叙事民歌的题材主要依据本地区发生的真实故事,通过“花儿”或其它民歌形式把这些事件传唱下来。已经整理发表的有两部:固原地区的《吆骡子》(赵玉如搜集整理,曾以《尕妹是凤凰阿哥是鹰》为题在《朔方》一九八○年第四期删节发表)和银南地区的《红杜鹃》(张树林搜集整理, 展开更多

关键词 吆骡子 民间叙事诗 故事歌 红杜鹃 回回民族 中国民歌 青年男女 张亚雄 尕豆妹 类叙

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土家族的古代哲学 被引量：1

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作者 张应斌 《民族论坛》 北大核心 1993年第2期61-67,共7页

土家族的古代哲学思想带有浓厚的宗教色彩。哲学是对宇宙社会认识思考的结果,而宗教的产生是原始先民出于认识自然和人类自身的需要,因而原始哲学与原始宗教可以异体而同胎。处在生产力低下而大自然压力沉重条件下的土家族先民,需要建... 土家族的古代哲学思想带有浓厚的宗教色彩。哲学是对宇宙社会认识思考的结果,而宗教的产生是原始先民出于认识自然和人类自身的需要,因而原始哲学与原始宗教可以异体而同胎。处在生产力低下而大自然压力沉重条件下的土家族先民,需要建立自己的认识体系。 展开更多

关键词 古代哲学 宇宙大爆炸 认识体系 认识自然 社会认识 原始先民 毕兹卡 生存环境 土家人 故事歌

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中国民俗学开倡时代的致力者——白启明

3

作者 贾玉民 洪国亮 张一峰 《南都学坛（南阳师范学院人文社会科学学报）》 1988年第3期83-88,共6页

“白启明”,对现在的读者已是颇为陌生的名字,然而,在六十五年前,他作为中国现代第一批民俗学者,河南民俗学开拓者,却非常引人注目。他以自己勤奋的工作,出色的成就,为刚刚破土萌生的中国民俗学,特别是民间文学研究贡献了最初的一批果... “白启明”,对现在的读者已是颇为陌生的名字,然而,在六十五年前,他作为中国现代第一批民俗学者,河南民俗学开拓者,却非常引人注目。他以自己勤奋的工作,出色的成就,为刚刚破土萌生的中国民俗学,特别是民间文学研究贡献了最初的一批果实。因而,当他于一九二六年不幸早逝之后,民俗学者无不为之惋惜。 展开更多

关键词 中国民俗学 民俗学者 民俗学研究 民间文学研究 钟敬文先生 一九 生活歌 故事歌 河南人 董作宾

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关于民族古籍与民间文学的关系问题

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作者 彭继宽 《民族论坛》 北大核心 1991年第1期37-40,共4页

在没有文字的少数民族中,其文字古籍并不很多,也不完整,而民间流传的口碑古籍却相当丰富。可以说,这些少数民族的历史文化遗产的相当部分是靠口碑古籍记录下来的。但由于学术界迄今为止,并没有认真研究过民族古籍与口头流传的民间文学... 在没有文字的少数民族中,其文字古籍并不很多,也不完整,而民间流传的口碑古籍却相当丰富。可以说,这些少数民族的历史文化遗产的相当部分是靠口碑古籍记录下来的。但由于学术界迄今为止,并没有认真研究过民族古籍与口头流传的民间文学的关系,因此有不少人分不清它们之间的界限,有些人简单地认为,民族古籍就是民间文学。特别是民族地区当前正在从事民族古籍整理工作的某些同志,往往将二者混为一谈。 展开更多

关键词 口头流传 故事歌 民间歌谣 口耳相传 作家文学 民间故事集 汉族地区 文学作品 文化生活 文学工作者

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泛谈中国歌曲发展

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作者 龚天卓 《黑龙江史志》 2010年第2期58-60,共3页

歌曲是人类历史上产生最早的语言艺术之一。我们的祖先在生产劳动中,创造了音乐,唱出了最早的民间歌曲——劳动号子。原始的歌曲,同人们的生存斗争密切相关,或表达征服自然的愿望。

关键词 歌曲创作 帝国主义 思想体系 劳动号子 艺术史 音乐史 故事歌 中国音乐 乐府

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如歌似梦

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作者 杨典运 《电影画刊》 2014年第2期30-31,共2页

赖纳·维尔纳·法斯宾德说过这么一句话:爱情是一种最精良,最狡猾,也是最有效的社会压迫工具!我们每个人对待爱情都是各式各样的,爱情是永恒的话题,永远是我们所讨论的,也永远是艺术家探讨的方向。爱情究竟是什么,爱上一个人是... 赖纳·维尔纳·法斯宾德说过这么一句话:爱情是一种最精良,最狡猾,也是最有效的社会压迫工具!我们每个人对待爱情都是各式各样的,爱情是永恒的话题,永远是我们所讨论的,也永远是艺术家探讨的方向。爱情究竟是什么,爱上一个人是否真的爱上了这个人,还是爱上爱情本身。斯派克·琼斯的《她》是一部如歌似梦的影片,这部电影就像是爱情。生活在未来世界,城市中的人会有一种什么样子的生活方式。 展开更多

关键词 法斯宾德 维尔纳 斯派克 西奥多 萨曼莎 一个女人 人工智能系统 Freedman 故事歌 天会

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“坚珠恩”初探

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作者 孟淑珍 《满语研究》 1994年第1期112-97,共2页

关键词 故事歌 艺术特色 叙事性 民间文学艺术 八十年代 民歌音乐 文体意义 民族历史 腰韵 艺术表现手法

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中国盐业民间歌谣研究

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作者 张银河 张孜辰 《中国盐业》 2016年第12期70-76,共7页

(接上期)(三)盐业言情歌谣我国盐业民间歌谣中,言情歌占有相当大的比例,历来受到盐区群众尤其是广大青年盐工的喜爱。这类民歌在漫长的流传过程中,经过不断的丰富、提炼和加工,形成特具魅力的民歌形式。它以其炽热、健康的情感,生动的比... (接上期)(三)盐业言情歌谣我国盐业民间歌谣中,言情歌占有相当大的比例,历来受到盐区群众尤其是广大青年盐工的喜爱。这类民歌在漫长的流传过程中,经过不断的丰富、提炼和加工,形成特具魅力的民歌形式。它以其炽热、健康的情感,生动的比喻,洗练的语言,表现了青年们对爱情的追求,对幸福的憧憬,对封建礼教的蔑视,对封建婚姻的反抗。1.中国盐业最早的言情歌中国盐业最早的言情歌,是宋玉的《高唐赋》。 展开更多

关键词 中国盐业 民间歌谣 故事歌 流传过程 高唐 青年们 盐海 民间歌手 盐水女神 盐区

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1985年版《狮灯故事歌全集》的内容及社会功能分析

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作者 龙宋军 罗凤梅 彭健民 《湖南人文科技学院学报》 2020年第5期33-37,共5页

印制于1985年的《狮灯故事歌全集》系民间印刷文献,内容丰富,极具湘中地区文化特色。狮灯故事歌是舞狮过程中出现的赞词,其唱词用语方言化,修辞手法多样化,程序仪式完整化,表演形式独特化。狮灯故事歌具有很强的社会功能:营造节庆氛围,... 印制于1985年的《狮灯故事歌全集》系民间印刷文献,内容丰富,极具湘中地区文化特色。狮灯故事歌是舞狮过程中出现的赞词,其唱词用语方言化,修辞手法多样化,程序仪式完整化,表演形式独特化。狮灯故事歌具有很强的社会功能:营造节庆氛围,调节人们的生活与心理,传达人们对美好生活的向往和追求,发挥狮灯故事歌独特的教化功能。《狮灯故事歌全集》只是民间文献的冰山一隅,其对民间文献的收集整理工作以及对本身价值的进一步挖掘具有重要的现实意义。 展开更多

关键词 湘中地区 民间舞狮 狮灯故事歌 社会功能

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神秘子弹壳——为抗战胜利七十周年而作

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作者 赵大国 冯生 《当代音乐》 2015年第18期82-82,共1页

关键词 故事歌 冯生 锈迹斑斑 洋壳 告诉我

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壮欢与非物质文化遗产

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作者 王芬 《现代装饰（理论）》 2014年第4期195-195,共1页

壮欢是"柳州四绝"之一("柳州四绝"为壮歌、苗节、瑶舞、侗楼),是民间较为独特的一种山歌,历史悠久,内容丰富多彩,是典型的民间口头文学,所唱的内容有上至天文、下至地理,从远古到现在,包罗万象。主要内容有:拦门歌... 壮欢是"柳州四绝"之一("柳州四绝"为壮歌、苗节、瑶舞、侗楼),是民间较为独特的一种山歌,历史悠久,内容丰富多彩,是典型的民间口头文学,所唱的内容有上至天文、下至地理,从远古到现在,包罗万象。主要内容有:拦门歌、故事歌、劝世歌、四季歌、时政歌、情歌、数落歌。壮欢运用壮语声韵调的特点形成自己独特的平仄、押韵、言数与行数等格律,具有浓厚的壮族风味。而柳州壮欢又数柳城壮欢最有特色。 展开更多

关键词 故事歌 时政歌 民间口头文学 声韵调 四季歌 物质文化遗产 四绝 柳城县 民族居住地 劝世

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我怎样克服連长身上的“官气”

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作者 顾智春 《上海戏剧》 1963年第Z1期41-,共1页

《再給你一支枪》是《八連之风》四个短剧中的一个,戏通过一个針綫包的故事歌頌八連战士們艰苦朴素的优良传統。戏中我扮演連长。排演时为了表现这样一位部队干部的身份,我着重去考虑人物的动作,手怎么放,姿态怎样象个正面人物,在战士... 《再給你一支枪》是《八連之风》四个短剧中的一个,戏通过一个針綫包的故事歌頌八連战士們艰苦朴素的优良传統。戏中我扮演連长。排演时为了表现这样一位部队干部的身份,我着重去考虑人物的动作,手怎么放,姿态怎样象个正面人物,在战士們面前怎样才有个連长的气派等等,演出后,大家給我提了一条意见,說我有“官气”。我不知道这“官气”从何而来,一时也无法改正。接着領导上安排我們深入生活,到部队去当兵。短短的时間內, 展开更多

关键词 故事歌 我不知道 部队干部 我自己 这一天 针楼 思想教育 心骨 一切时 英雄人物

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当虚空离开我们

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作者 费尔南多·佩索阿 《明日风尚》 2011年第6期208-208,共1页

关键词 故事歌 叶簇

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