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题名遵义高坪“播州土司”杨文等四座墓葬发掘记
被引量：40
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机构
贵州省博物馆
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出处
《文物》
1974年第1期62-73,共12页
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文摘
遵义,在古代历史上曾一度被称为播州。从唐乾符三年(879)到明万历二十九年(1601),前后七百二十五年间,这个地区始终在封建地方势力"播州土司"杨氏家族的直接控制之下,对这一段史事,过去研究的人不多。1972年3月间,贵州省博物馆考古组对杨氏家族墓葬群中的宋沿边宣抚使、"播州土司"十五世杨文(遵M6),明播州宣慰使、"播州土司"二十二世杨昇(遵M7),二十三世杨纲(遵M5)和二十五世杨爱(遵M8)
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关键词
播州宣慰使
杨氏
土司
家族
墓志铭
墓葬
神道碑
遵义地区
明万历
发掘
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分类号
K87
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名遵义团溪明播州土司杨辉墓
被引量：12
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作者
刘恩元
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出处
《文物》
CSSCI
北大核心
1995年第7期52-63,共12页
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文摘
杨辉墓位于贵州省遵义县团溪镇白果村西约1公里的流水堰,北距遵义市约50公里。墓葬封土呈圆形,直径约29、高4.2米,面积800余平方米。墓前立有石碑三通,墓碑前50米处有巨型石柱两根,现存一根,上镌刻云龙飞凤纹,柱前为拜台,墓西北约400米有寺庙一座,为杨辉祠,名曰雷音寺。杨辉墓在1987年初连续三次被盗。1988年5月,贵州省博物馆。
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关键词
杨辉
播州宣慰使
省博物馆
顶帽
遵义市
束带
圆形
土司
平视
贵州省遵义县
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分类号
K878
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名明清时期水西土司与中央政府的关系
被引量：5
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作者
范同寿
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出处
《贵州社会科学》
1980年第2期62-65,共4页
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文摘
元、明、清三代,为了加强对少数民族地区的控制,在云贵两广地区设立土司,有宣慰使、宜抚使、土知府、土知州、土知县等官职。在贵州各土司中,以水西土司最大。探讨明清时期水西土司与中央政府的关系,对了解历史上我国西南各族在统一的多民族国家中的地位,有着重要的意义。水西土司辖地的位置在贵州省的西部。包括清代的大定(今大方县)、黔西(今黔西县)、威宁(今威宁县)、平远(今织金县)四州。东连新贵(今贵阳市之一部),西抵霑益(今云南省沾益县)。面积辽阔,地理位置十分重要。明太祖朱元璋在《平滇诏书》中说:“霭翠辈不尽服,虽有云南不能守也”。由此可见,这里的政治稳定是非常重要的,它直接关系到我们国家西南边陲的巩固。
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关键词
中央政府
明清时期
土司
多民族国家
贵州省
少数民族地区
大定
播州宣慰使
朱元璋
吴三桂
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分类号
C55
[社会学]
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题名明代强化封建统治下的贵州民族关系
被引量：1
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作者
杨德芳
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出处
《贵州民族研究》
1987年第2期112-120,160,共10页
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文摘
明代初年的贵州是个多民族杂居区,仍被称为“荒服” 之地。《禹贡》将天下划为九州,且按其与王畿距离的远近分为“甸服”、“候服”、“绥服”、“要服”、“荒服”等五级。“荒服” 则是极边远之地,“五百里荒服:三百里蛮,二百里流” 乃蛮夷所居,流放罪人之地。洪武时,以“西南夷土官世居荒服,未尝躬朝厥下,诏命率所部酋长入朝”,
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关键词
明实录
贵州民族
土司
思南
太祖
公元
少数民族
思州
宣慰司
播州宣慰使
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分类号
C95
[社会学—民族学]
D633.373
[政治法律—政治学]
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题名明成祖对南方各族的治理
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作者
冉瑞燕
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出处
《中南民族学院学报（哲学社会科学版）》
1988年第4期29-33,共5页
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文摘
明成祖朱棣(1403—1424年在位)是我国历史上一位极有作为之君,对南方各族实行了有效治理。兹分析如下: 1 明成祖经过四年靖难之役即位后,在全国范围内首要任务即稳定政局。而南方当时是遵元旧制实行土司制,各地土司有很大独立性,故不例外,为此: 第一,申严号令,榜谕全国,称“吾为天下君,则天下之民皆吾赤子……
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关键词
明成祖
少数民族
土司制
贵州都司
云南
靖难之役
明太祖
播州宣慰使
布政使司
统治者
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分类号
C55
[社会学]
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题名论明代贵州民族教育
被引量：1
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作者
欧多恒
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出处
《贵州民族研究》
1988年第3期40-45,共6页
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文摘
明王朝在贵州这块多民族杂居的土地上,兴办学校,发展民族教育,是为了培养土司承袭人,以巩固其封建统治。研究明代在贵州发展民族教育的过程,总结历史经验和教训,对今天办好民族教育,提高各族人民的文化素质,振兴贵州、兴黔富民具有一定的现实意义。 (一) 明洪武十四年(公元1381年),明太祖朱元璋派征南将军傅友德,率大军由湖南西进,用武力征服了思南、播州、贵州、普定、乌撒等地。思南宣慰使田大雅、播州宣慰使杨鉴、贵州宣慰使霭翠、普定军民府知府者额、乌撒女知府实卜等皆降。明王朝在这块土地上,沿袭并发展了元代的土司制度,实行土流并治,用土司控制各族人民。
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关键词
明王朝
贵州民族教育
贵州发展
播州宣慰使
土司制度
封建统治
兴办学校
朱元璋
民族杂居
傅友德
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分类号
C95
[社会学—民族学]
D633.373
[政治法律—政治学]
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题名明代水西彝族的奴隶制度
被引量：1
- 7
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作者
胡庆钧
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出处
《历史研究》
1964年第5期143-164,共22页
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文摘
在贵州的西部,东起威清(今清镇)、西交撒(威宁)、南抵安顺、北至赤水(毕节东北),是明代彝族土司贵州宣慰使安氏的统治地区,因其主要地区在江上游鸭池河(六广河)以西,故又名水西。当其势力强盛时,不仅"黔之舆图,疆半属之安氏",并与西部及北部的撒、蒙(昭通)、芒部(镇雄)、东川(会泽)。
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关键词
彝族地区
奴隶主
彝族社会
奴隶制度
水西
彝族先民
明代
播州宣慰使
生产关系
产生与发展
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分类号
K06
[历史地理—历史学]
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题名贵州历史上四大姓世系
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作者
王燕玉
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出处
《贵州民族研究》
1980年第3期94-97,100,共5页
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文摘
清代初期以前的贵州古代史事,和当时境内各地土著的当权人物关系密切,今天整理贵州的史料,对于他们也不可缺少。所谓土著首领当权人物,为各个时期地方势力的代表,近今著述,称谓不一,或叫做少数民族上层分子,或叫做居统治地位的家族。他们除非发生重大变故,按政治习惯都是世袭的。元、明两代称土司,宋以前谓之大姓,称“大姓”的时间最长,故本文用“大姓”名目。贵州历史上的大姓。
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关键词
贵州
播州宣慰使
地方势力
世系
历史上
少数民族
公元
杨氏
安抚使
十七年
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分类号
C95
[社会学—民族学]
D633.373
[政治法律—政治学]
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题名朱元璋的治黔术
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作者
刘学洙
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出处
《晚晴》
2009年第4期46-47,共2页
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文摘
明太祖朱元璋在位31年,说了与贵州直接有关的话就有60多次。这是我近来检读《明实录——贵州资料辑录》时粗略算出的。《明实录》是明代朝廷编纂的记录本朝历代皇帝言行而不加增饰的文献资料书。
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关键词
朱元璋
贵州少数民族地区
云南
土司
朝廷
播州宣慰使
将军
傅友德
仁智
洪武
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分类号
K248.1
[历史地理—历史学]
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