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评熊十力所著书(续三) 被引量：1
1
作者 巨赞 《法音》 1982年第2期10-17,共8页
七、评所谓世亲护法的唯识论多从数论胜论脱胎而出《新唯识论》第六十六页至六十七页云:“大乘以一心而分为八(自注云:此心本是浑一之全体,故曰一心,而大乘乃分之为八),每一识又非单纯,乃为心、心所组合而成。大乘建立种子为识因缘(自注... 七、评所谓世亲护法的唯识论多从数论胜论脱胎而出《新唯识论》第六十六页至六十七页云:“大乘以一心而分为八(自注云:此心本是浑一之全体,故曰一心,而大乘乃分之为八),每一识又非单纯,乃为心、心所组合而成。大乘建立种子为识因缘(自注云:利子为能生识之因缘,识即是种子所生之果),无著造《摄论》授世亲,明种子有六义。第四曰决定,第六日引自果。世亲释云:言决定者,谓此种子各别决定,不从一切,一切得生(自注云:意云,非一切种子各各能遍生一切法)。 展开更多
关键词 唯识论 熊十力 世亲 八识 阿赖耶识 无著 一切法 摄持 瑜伽师地论 神我
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香巴噶举派传承概述
2
作者 冲热.堪布才南木 张松操 《西藏民族学院学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1993年第3期58-66,85,共10页
香巴噶举是藏传佛教噶举派两大支系之一,曾在西藏历史上有过较大的影响。然而,因为可资研究的史料缺乏,有的也只是零散的记载,给深入研究者带来了一定的困难。而冷热·堪布才南木所著《香巴喝举派传承概述》(见中国藏语系高级佛学院... 香巴噶举是藏传佛教噶举派两大支系之一,曾在西藏历史上有过较大的影响。然而,因为可资研究的史料缺乏,有的也只是零散的记载,给深入研究者带来了一定的困难。而冷热·堪布才南木所著《香巴喝举派传承概述》(见中国藏语系高级佛学院编,由他本人所著的《藏文文选(十三)——噶举派史略》第四章附录)一文对早期香巴噶举作了全面系统的叙述,具有一定学术研究价值。全文共三大部分,兹将第一、二部分译出,仅供研究者参考。吉祥香巴噶举派的传承，可分三方面来叙述，一、教派开宗识别；二、各传承情况，三、道次第实述。。 展开更多
关键词 噶举派 空行母 金刚持 修持 上师 大成就者 大威德金刚 摄持 乌仗那 闻成就
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论开智慧
3
作者 罗睺罗 建华 《法音》 北大核心 1990年第1期11-13,共3页
在巴利文原文经典里,时常可以看到一些脍炙人口的格言,被认为是佛陀(公元前六世纪顷生于印度)在普渡众生、广施教化时亲口演说的.其中有这样的佳句:"一切命中,慧命为最","智慧乃人类之宝","智慧之光,胜一切光&... 在巴利文原文经典里,时常可以看到一些脍炙人口的格言,被认为是佛陀(公元前六世纪顷生于印度)在普渡众生、广施教化时亲口演说的.其中有这样的佳句:"一切命中,慧命为最","智慧乃人类之宝","智慧之光,胜一切光".根据佛教来讲,人生的目的在于证得般若.般若一词,一般地都被翻译成"智慧",但是,巴利语般若比英语"智慧"一词的含义更为深广.般若,依佛教所说。 展开更多
关键词 公元前六世纪 巴利语 巴利文 思想自由 人从 一切众生 生活圈子 一个问题 摄持 人我
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《周易》德文、英文校勘绪言(节选)
4
作者 徐梵澄 《国际汉学》 2010年第1期31-36,共6页
10年前,英文自德文重译的《易经》,在伦敦出版。中国的这部经书,似乎更为世界所知。这书自17世纪已有译本,最初是译成了拉丁文,是驻北京的耶稣教会(Jesuit)神甫所为。其次或直接或重译有法文本、英文本、德文本;值得称述的,至少有七个... 10年前,英文自德文重译的《易经》,在伦敦出版。中国的这部经书,似乎更为世界所知。这书自17世纪已有译本,最初是译成了拉丁文,是驻北京的耶稣教会(Jesuit)神甫所为。其次或直接或重译有法文本、英文本、德文本;值得称述的,至少有七个译本。这最近一英文本,出版于英伦,时在1951年。欧洲,尤其是西欧,在19世纪末、20世纪初,确实产生了好几位很高明的东方学者。这情形值得稍加研究。要追寻其原因,竟可溯回到1869年法国人凿开苏伊士运河,东亚西欧的航程缩短了,交通愈加频繁,民族的接触愈多,文化交流愈多。 展开更多
关键词 英文本 文化交流 印度本土 梵学 实谛 摄持 空宗 徐梵澄 学术研究 学术潮流
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怎样认识佛教?
5
作者 倪维泉 《法音》 1982年第5期25-29,共5页
佛教已有二千多年的历史,曾对亚洲许多国家的思想文化产生过深远的影响,至今全世界拥有近四亿信徒。而且由于佛教的某些理论正在逐步被近代科学实践所证实,佛教就愈来愈受到东西方科学家、哲学家和广大群众的尊重,教徒人数有不断增加的... 佛教已有二千多年的历史,曾对亚洲许多国家的思想文化产生过深远的影响,至今全世界拥有近四亿信徒。而且由于佛教的某些理论正在逐步被近代科学实践所证实,佛教就愈来愈受到东西方科学家、哲学家和广大群众的尊重,教徒人数有不断增加的趋势。这一事实说明佛教是既具宗教形式,又有科学成分的一门学问。佛教教理中被近代科学所证明或赞同的观点愈来愈多。众所周知:宏观方面,“虚空世界不可穷尽”,已被天文学所接受;微观方面,“一滴水中八万四千虫”,已被显微镜所证实;“微尘可析乃至邻虚”,也与原子物理学的概念相符。总的说来,宇宙万物,“ 展开更多
关键词 八万四千 教理 宇宙万物 禅定 近代科学 中阴身 神足通 微尘 摄持 修行道地经
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美女沙发
6
《潇洒》 2007年第7期158-159,共2页
更多内容,请访问各位美女编辑博客……李玲:从花钱不出门到发财也不出门Http://blog.sina.com.cn/san chuanling本人最近花钱几乎不出门,任何物品都恨不得在网上购得,网上的东西质量有保证,价格低廉,还送货到家,本人网上购买最鼎盛的时... 更多内容,请访问各位美女编辑博客……李玲:从花钱不出门到发财也不出门Http://blog.sina.com.cn/san chuanling本人最近花钱几乎不出门,任何物品都恨不得在网上购得,网上的东西质量有保证,价格低廉,还送货到家,本人网上购买最鼎盛的时候,快递在一个上午来敲了四次门,据说象我这样花钱不出门的人士越来越多,反正身边的朋友是一个比一个发烧了。正自鸣得意之时,朋友发过来一个链接,原来是在淘宝上开了化妆品店,要我帮忙在blog上宣传,号召大家去买。点开一看,身边朋友喜欢的牌子、爱用的产品,上面基本都有,价格也很有优势,于是职业心又上来了。 展开更多
关键词 次门 网上购买 淘宝 开一 李玲 口碑相传 电脑配件 设计师品牌 摄持 块冰
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如果我们认为有所得,则必定会经历失去
7
作者 何瑫 《人物》 2013年第3期36-38,共3页
希阿荣博堪布,1963年生于德格,21岁开始依止法王如意宝晋美彭措学修佛法,24岁获得堪布学位,之后在各地传讲佛法,以多种形式接引、指导人们闻思修行。堪布建立了扎西持林闭关中心、养老院、医院,并长期为无力上学、治病者提供资助。著有... 希阿荣博堪布,1963年生于德格,21岁开始依止法王如意宝晋美彭措学修佛法,24岁获得堪布学位,之后在各地传讲佛法,以多种形式接引、指导人们闻思修行。堪布建立了扎西持林闭关中心、养老院、医院,并长期为无力上学、治病者提供资助。著有《次第花开》、《寂静之道》等。Q:痛苦烦恼的本质是什么?人物PORTRAIT=P希阿荣博堪布=XP:如果请你用几句话向人们介绍佛教,你会如何介绍?X:这是一个很大的题目。如你所说,佛法博大精深。三言两语的确很难说得清楚。在我看来,佛教的一大特点是有教无类,有求必应。佛陀根据众生不同的禀赋、性情、因缘,宣演与之相应的法门,因材施教。 展开更多
关键词 诸恶莫作 八万四千 空性 清净心 三轮体空 摄持 持戒 识心达本 六波罗蜜 上根利智
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藏传佛教文化的意蕴与价值
8
作者 班班多杰 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2016年第6期62-63,共2页
本期文化栏目,我们专辟藏传佛教非物质文化遗产专题,着重介绍其中的酥油花、羌姆、雕版印刷技艺、热贡艺术等。这些内容虽然没有涵盖藏传佛教文化遗产的全部内容,但传播面广泛,且独具特色,为人民群众所喜闻乐见,其作为文化载体彰显着藏... 本期文化栏目,我们专辟藏传佛教非物质文化遗产专题,着重介绍其中的酥油花、羌姆、雕版印刷技艺、热贡艺术等。这些内容虽然没有涵盖藏传佛教文化遗产的全部内容,但传播面广泛,且独具特色,为人民群众所喜闻乐见,其作为文化载体彰显着藏传佛教的深厚意蕴。 展开更多
关键词 藏传佛教文化 羌姆 五明 物质文化遗产 摄持 医方明 雕版印刷 佛教思想 藏族人民 十明
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奶牛犊牛的饲养管理
9
作者 吴乃科 宋恩亮 万发春 《农业知识》 2001年第14期34-34,共1页
一、犊牛的饲养喂好初乳:母牛产犊后5～7天以内的乳称为初乳。初乳能在胃壁上起到黏膜的作用,防止细菌侵入;含有的溶菌酶和抗体,能杀灭多种病菌,抗体含有的球蛋白可抑制某些病菌活动,另有一种K抗原凝集素。
关键词 牛的饲养管理 产犊 矿物质微量元素 栏圈 亚麻饼 乳房按摩 摄持 张洛 出生后
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佛言祖语
10
《法音》 北大核心 1990年第12期1-1,共1页
出离心,就是厌离三有希求涅槃的心,也名"求解脱心".学佛的人,若没有真正的出离心,所作的一切功德,只能成为感人天善趣的因,不能成为解脱生死的正因.若以出离心为发起(动机),或为出离心所摄持(掌握),所作不论大小何种功德。
关键词 出离心 摄持 三有 菩提道次第论 学佛 五欲 无上菩提 成佛 正因 宗喀巴大师
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