-
题名论彝经祭祀诗的文学接受
- 1
-
-
作者
巴莫.曲布嫫
-
机构
彝族
-
出处
《民族文学研究》
CSSCI
北大核心
1989年第1期47-52,共6页
-
文摘
古代彝族地区为原始宗教祭祀活动的昌炽之地,原始宗教祭坛提供了一块滋润萌长祭祀诗文学的沃土佳壤。彝族宗教祭司呗耄作为垄断文化的知识阶层掌握彝文字,他们以古彝文创作了大量用于祭祀的诗歌作品,这些作品从内容上可以分为祀神诗、祭祖诗、送魂诗及招魂诗,大都包容在各类彝文经籍中。这些用于祭仪的诗歌在原始宗教外壳的包裹下,深藏着独特的审美价值,通过原始宗教仪式得以传播。本文旨在:通过祭祀诗文本特点的分析,始终把握传播——接受这一文学接受过程,从接受形态、接受背景、接受方式及接受心态四个方面来探讨彝经祭祀诗的接受问题。
-
关键词
祭祀诗
接受方式
祭祖诗
接受心态
接受形态
文本特点
诗歌作品
祭祀活动
文学接受
接受问题
-
分类号
I207.9
[文学—中国文学]
-
-
题名中国马克思主义文艺理论在欧洲的三种接受形态
- 2
-
-
作者
傅其林
魏小津
-
机构
四川大学文学与新闻学院
-
出处
《现代中国文化与文学》
2023年第3期151-161,共11页
-
基金
国家社科基金重大项目“东欧马克思主义美学文献整理与研究”(15ZDB022)的阶段性研究成果
-
文摘
自20世纪30年代里夫希茨编《马克思恩格斯论艺术》起,西方出现了不少马克思主义文艺理论与美学文选,如梅·所罗门编的《马克思主义与艺术》、让·弗莱维尔编的《马克思恩格斯论文艺》、卡尔洛·萨里纳利编的《马克思恩格斯论艺术》、弗朗西斯·马尔赫恩编的《当代马克思主义文学批评》、特里·伊格尔顿和德鲁·米尔恩编的《马克思主义文学理论》。总体而言,中国马克思主义文艺理论在西方却处于一种失语的状态。尽管如此,中国马克思主义文艺理论在欧洲仍然有一些声音,有时甚至很响亮:本文试图寻觅这些声音,主要讨论当代欧洲学者对于中国马克思主义文艺理论的三种接受形态:一是革命美学在法国的激情散播,二是东欧新马克思主义者的批判性对话,三是欧洲汉学家的认同性阐释。
-
关键词
恩格斯论文艺
马克思主义文学理论
马克思主义文学批评
接受形态
东欧新马克思主义
弗莱
米尔恩
里夫希茨
-
分类号
I0
[文学—文学理论]
-
-
题名鲁迅悲剧小说形态研究
- 3
-
-
作者
彭立
-
机构
四川师范大学文学院
-
出处
《四川师范大学学报（社会科学版）》
北大核心
2001年第6期67-73,共7页
-
文摘
鲁迅以自觉而明确的态度创作出了许多撼人心魄、发人深思的悲剧小说 ,以实现他“为人生”———反封建、启蒙思想、改造国民性、变革社会———的宏伟目标。从悲剧的冲突成因和审美感受两个角度 ,鲁迅的悲剧小说可划分为“社会悲剧”与“个性悲剧”两种构成形态 ,以及“情感型悲剧”与“理智型悲剧”两种接受形态。
-
关键词
鲁迅
悲剧小说
社会悲剧
个性悲剧
情感型悲剧
理智型悲剧
文学评论
成因
审美感受
构成形态
接受形态
-
Keywords
Lu Xun
tragic novel
social tragedy
personal tragedy
affective tragedy
reasoning tragedy
-
分类号
I210.6
[文学—中国文学]
-
-
题名赵本山收山(外二篇)
- 4
-
-
作者
单士兵
-
出处
《娘子关》
2013年第2期57-59,共3页
-
文摘
退出蛇年央视春晚不久,赵本山很快宣布收山。"也可能,从现在开始,小品的舞台不再有我。"这个决定,无疑清晰划定了一个文化界限——赵本山的"小品王"时代结束了,当代中国一个重要的文化符号消亡了。我更愿意这样说:这是一个多年驰骋于中国人精神领地的文化权力退出时代舞台。不管曾经有多么强劲的呼声在表达"人民需要赵本山",但是,世界潮流,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。
-
关键词
赵本山
央视春晚
中国人精神
接受形态
话语平台
现代公民
价值立场
管理难题
民族精神
丛林中
-
分类号
G122
[文化科学]
-
-
题名新时期作家接受佛教影响的主要形态
- 5
-
-
作者
石杰
-
出处
《十堰职业技术学院学报》
1997年第2期49-52,共4页
-
文摘
尽管这一论题对于某些读者来说或许有些出乎意料,但是,新时期一些作家受到佛教影响巳是无可否认的事实。这是一个复杂的文学现象,涉及到文化背景,及创作者的心理需求等多方面的问题。本文仅对新时期作家接受佛教影响的几种表现形态进行研究,以使读者对这一文学现象有初步的了解。
-
关键词
新时期作家
佛教影响
大乘佛教
《如是我闻》
宗教信仰
史铁生
佛教意识
何士光
贾平凹
接受形态
-
分类号
I206.7
[文学—中国文学]
-
-
题名汉语日历(图文本)
- 6
-
-
作者
兴膳宏
陈广宏
潘德宝
-
出处
《书城》
2013年第3期130-130,共1页
-
文摘
这是日本著名学者兴膳宏教授撰写的一本趣味小书,采用日历与古代"时岁记"的形式,拿一年中三百六十六天(含闰年)说事儿。内容包括时令与物候、民俗活动与历史事件,多取自中国和日本的古代汉文资料,亦涉及两国近代文学作品。书中以名物人手,每天一个条目(拈出一个汉语语词为关键词),逐日传递丰富的人情物理信息。譬如,从"桃花水"联系到李白、杜甫的诗句,由"登龙门"说到肇始于江户町人的鲤鱼旗;至于"
-
关键词
人情物理
江户
近代文学
民俗活动
历史事件
一本
接受形态
生活情调
花鸟虫鱼
中日文化
-
分类号
I313.076
[文学—其他各国文学]
-
-
题名高中生接受性派生形态知识习得研究
- 7
-
-
作者
庾小美
-
机构
广东外语外贸大学外国语言学及应用语言学研究中心
-
出处
《英语教师》
2020年第5期41-44,52,共5页
-
文摘
基于二语学习者派生形态知识产出的现状,利用整词分解、语素组合及语义组合任务考查高中生接受性派生形态知识习得的特点。研究发现:高中生对形态复杂词的结构表现出一定的敏感度,但接受性派生形态知识总体水平偏低。具体表现为,对复杂词的整词分解能力优于语素组合,语义组合能力最弱;对词缀和词根的识别能力基本趋同。造成高中生接受性派生形态知识习得能力偏下的因素主要包括复杂词的词形规则度、语素组合的限制条件及受试的词汇量。研究反映了接受性派生形态知识在初级阶段的习得特征,对形态知识产出的研究具备一定的参考价值。
-
关键词
初级学习者
接受性派生形态知识
词汇习得
-
分类号
G633.41
[文化科学—教育学]
-
