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明清佛教授戒法系综论 被引量:4
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作者 马海燕 《东南学术》 CSSCI 北大核心 2016年第1期226-232,共7页
明代戒坛的严禁导致戒法的中断,这为各种授戒法的出现提供了契机。明清佛教各授戒法系在戒法来源、授戒仪轨、传播区域等方面有着极大的差异,它们在律宗中断之后都有承续律宗正统的诉求与理想。从传戒活动的分布来看,律宗授戒法系占据主... 明代戒坛的严禁导致戒法的中断,这为各种授戒法的出现提供了契机。明清佛教各授戒法系在戒法来源、授戒仪轨、传播区域等方面有着极大的差异,它们在律宗中断之后都有承续律宗正统的诉求与理想。从传戒活动的分布来看,律宗授戒法系占据主流,其流行的地区主要包括江苏、浙江、北方各地;禅宗授戒法系在曹洞宗寿昌系各支系丛林中传承,其分布区域主要是福建(包括台湾)、江西和广东等地。从三大授戒法系特别是禅宗授戒法系的出现来看,明清佛教更注重法派的传承,一切以法派的正当性为焦点,这也正是明清佛教的重要传统之一。 展开更多
关键词 法派 授戒法系 律宗 禅宗 明清佛教
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授戒法系与现代鼓山传戒改革论析 被引量:3
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作者 马海燕 《闽南师范大学学报(哲学社会科学版)》 2014年第1期18-23,共6页
福州鼓山涌泉寺具有悠久的历史,它既是禅宗曹洞宗的著名道场,也是禅宗授戒法系传戒的主要丛林,影响着明清以来两岸佛教的发展。民国期间,鼓山涌泉寺的授戒法经历了巨大的变革,虚云法师、圆瑛法师都在此进行卓有成效的授戒法改革活动。... 福州鼓山涌泉寺具有悠久的历史,它既是禅宗曹洞宗的著名道场,也是禅宗授戒法系传戒的主要丛林,影响着明清以来两岸佛教的发展。民国期间,鼓山涌泉寺的授戒法经历了巨大的变革,虚云法师、圆瑛法师都在此进行卓有成效的授戒法改革活动。通过对鼓山授戒法及其所属不同授戒法系的研判,可以明确明清以来不同授戒法系的存在,特别是展现禅宗法脉中禅法、授戒法并传的事实,对明清以来的佛教史研究极具学术价值,也为现当代佛教传戒规范化指明了方向。 展开更多
关键词 鼓山 授戒法系 禅宗 律宗 佛教
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弘一大师与“南山律宗第十一世祖”论析 被引量:3
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作者 马海燕 《闽台文化研究》 2014年第1期83-87,共5页
通过对明清以来佛教界三大授戒法系的认识,我们可以理解为何弘一大师不需要所谓律宗法系的法脉传承而直接承续宋灵芝律师;而通过与蕅益智旭大师的比较,不难看出弘一大师在律学方面有其历史的优势,这在他形成自己独特建树方面尤为重要,... 通过对明清以来佛教界三大授戒法系的认识,我们可以理解为何弘一大师不需要所谓律宗法系的法脉传承而直接承续宋灵芝律师;而通过与蕅益智旭大师的比较,不难看出弘一大师在律学方面有其历史的优势,这在他形成自己独特建树方面尤为重要,也是他可以超越蕅益大师直承灵芝律师的关键所在。弘一大师是当之无愧的南山律宗第十一世祖。 展开更多
关键词 弘一大师 祖承 授戒法系 律宗 现代佛教
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五台山“宗师”考论 被引量:2
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作者 马海燕 《五台山研究》 CSSCI 2014年第1期8-10,共3页
五台山是文殊菩萨道场,既是明清律宗授戒法的重要法源地,也是律宗授戒法系活动的重要地域之一。明清律宗授戒法系的祖师是如馨律师,如馨律师的受戒及其戒法来源与五台山文殊菩萨有关。如馨律师之后,分别有千华系、圣光系、三峰系、古林... 五台山是文殊菩萨道场,既是明清律宗授戒法的重要法源地,也是律宗授戒法系活动的重要地域之一。明清律宗授戒法系的祖师是如馨律师,如馨律师的受戒及其戒法来源与五台山文殊菩萨有关。如馨律师之后,分别有千华系、圣光系、三峰系、古林系等支系,与五台山有关的法系主要集中于圣光系和千华系。以"宗师"为线索,对五台山律宗授戒法系的概况展开研究。 展开更多
关键词 明清 授戒法系 律宗 佛教 五台山
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授戒法系视域下弘一大师律学思想评议 被引量:1
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作者 马海燕 《闽台文化研究》 2018年第2期37-44,共8页
本文从授戒法系视角对弘一大师关于律学史、现行戒法批评与改进方案等言说进行评论。指出弘一大师对中国佛教律宗的发展史缺乏精细的了解,尤其对于明清以来戒法源流的理解存在偏差;弘一大师自觉地从蕅益大师处遥接弘律的重担,他对现行... 本文从授戒法系视角对弘一大师关于律学史、现行戒法批评与改进方案等言说进行评论。指出弘一大师对中国佛教律宗的发展史缺乏精细的了解,尤其对于明清以来戒法源流的理解存在偏差;弘一大师自觉地从蕅益大师处遥接弘律的重担,他对现行戒法的批评是极为严厉的,也对现行戒法的不足提出了自己的改进方案,但他对蕅益大师的"尊崇"近乎盲目,缺乏应有的批判精神;他自誓受戒的非制度化戒法路向也影响了他介入佛教传戒规范化建设的深度和广度。 展开更多
关键词 弘一大师 传戒 授戒法系 律学
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近世闽台僧伽佛教身份认同初探 被引量:1
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作者 马海燕 《闽台文化研究》 2017年第1期25-38,共14页
在尊重信仰者自我认同为"佛教"的前提下,以同一"佛教"各自所表的方式将各种佛教信仰区分为僧伽佛教与非僧伽佛教,力求更为客观、公正地描述这类信仰现象。僧伽佛教以僧伽为中心,与非僧伽佛教之间争议的重心是对戒... 在尊重信仰者自我认同为"佛教"的前提下,以同一"佛教"各自所表的方式将各种佛教信仰区分为僧伽佛教与非僧伽佛教,力求更为客观、公正地描述这类信仰现象。僧伽佛教以僧伽为中心,与非僧伽佛教之间争议的重心是对戒法的相应态度或解释。明清以来在闽台的僧伽佛教与非僧伽佛教之间的角逐是多方面的,有经济权的争夺、思想(信仰)的差异和社会形象的不同。清朝福建僧伽佛教与王权的若即若离,依然尊奉明末云栖戒法而不改遵"皇戒",固然是旧有传承使然,也可能掺杂一些故国情怀与民族意识在内。 展开更多
关键词 僧伽佛教 非僧伽佛教 授戒法系 传戒 闽台佛教
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论《律门祖庭汇志》的史料问题、宗派意识及其影响 被引量:1
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作者 马海燕 《佛学研究》 2014年第1期90-99,共10页
清末民初辅仁所著《律门祖庭汇志》现已收入《南京稀见文献丛刊》出版,这是研究明清佛教尤其是律宗的重要文献之一。该志从一些细节方面提供了明清佛教在传戒、律宗法脉延续以及派系论争等方面的研究线索,对民国时期的佛教戒法变革运动... 清末民初辅仁所著《律门祖庭汇志》现已收入《南京稀见文献丛刊》出版,这是研究明清佛教尤其是律宗的重要文献之一。该志从一些细节方面提供了明清佛教在传戒、律宗法脉延续以及派系论争等方面的研究线索,对民国时期的佛教戒法变革运动特别是虚云大师个人深有影响。本文参引其它相关文献,从史料问题、宗派意识以及主要影响等方面对该志做了较为详尽的考辨。 展开更多
关键词 律宗 古林系 千华系 授戒法系 明清佛教
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授戒法系视域下台湾佛教史新论
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作者 马海燕 《台湾研究集刊》 CSSCI 北大核心 2016年第3期95-102,共8页
明清时期佛教律宗中存在三大授戒法系:禅宗授戒法系、律宗授戒法系和革新授戒法系,其中禅宗授戒法系源于莲池大师,其云栖戒本传到鼓山元贤,形成禅宗授戒法系的典型——鼓山涌泉寺。该寺以曹洞宗法脉、戒法法脉并传的方式延续,其戒法对... 明清时期佛教律宗中存在三大授戒法系:禅宗授戒法系、律宗授戒法系和革新授戒法系,其中禅宗授戒法系源于莲池大师,其云栖戒本传到鼓山元贤,形成禅宗授戒法系的典型——鼓山涌泉寺。该寺以曹洞宗法脉、戒法法脉并传的方式延续,其戒法对闽南区域特别是台湾佛教影响深远。透过授戒法系的视野,通过对各种"被发明的传统"的深刻反思,能够明晰台湾佛教戒法发展变革的历程,也为在台鼓山法脉来源的探讨提供新的线索。 展开更多
关键词 鼓山 传戒 授戒法系 律宗 台湾佛教
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