宁夏拜寺口双塔发现的大朝通宝和中统元宝交钞 被引量：12

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作者 雷润泽 于存海 何继英 《中国钱币》 北大核心 1989年第4期28-31,82,共5页

1986年,宁夏回族自治区文物管理委员会办公室对贺兰县拜寺口双塔进行了全面维修,在清理西塔(位于西面的塔称西塔)塔刹时,于刹座内发现一圆形刹室,内藏有大朝通宝1枚、中统元宝交钞2张、小铜佛像1尊、胶漆绢彩画唐噶2幅、木雕胜乐金刚1... 1986年,宁夏回族自治区文物管理委员会办公室对贺兰县拜寺口双塔进行了全面维修,在清理西塔(位于西面的塔称西塔)塔刹时,于刹座内发现一圆形刹室,内藏有大朝通宝1枚、中统元宝交钞2张、小铜佛像1尊、胶漆绢彩画唐噶2幅、木雕胜乐金刚1尊、木雕花瓶1对、绢纸花2束、印花布3块、供桌1张、供椅1把及朽布、朽绳、陶器盖等。本文就刹室内所藏大朝通宝、中统元宝交钞及其相关问题谈点肤浅看法,不妥之处,敬请方家教正。 展开更多

关键词 大朝通宝 拜寺口 中统元宝交钞 文物管理 九叠篆 钱币学 胜乐金刚 权钞钱 八思巴文 塔刹

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西夏都城兴庆府故址考略 被引量：5

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作者 牛达生 《宁夏师范学院学报》 1984年第1期98-99,71,共3页

西夏统治者李德明,在公元1023年,由西平(即灵州)迁都怀远,改称兴州;西夏开国皇帝李元昊,又于1033年,升为兴庆府。兴庆府就在今宁夏银川,这是无庸置疑的。但是,在今银川什么地方,规模多大,形制如何?笔者就有关文献资料结合文物古迹考察,... 西夏统治者李德明,在公元1023年,由西平(即灵州)迁都怀远,改称兴州;西夏开国皇帝李元昊,又于1033年,升为兴庆府。兴庆府就在今宁夏银川,这是无庸置疑的。但是,在今银川什么地方,规模多大,形制如何?笔者就有关文献资料结合文物古迹考察,认为今天的银川老城,就是在十一至十三世纪,与两宋、辽、金都城鼎立的西夏的都城兴庆府所在地。最早记载兴庆府具体位置、规模和形制的文献,是《弘治宁夏新志》。 展开更多

关键词 宁夏新志 李元昊 开国皇帝 承天寺 金都 西平 明正统 拜寺口 管律 李乾顺

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宁夏回族自治区银川市西夏区镇北堡镇特色小镇建设纪实--丝绸之路明星小镇 被引量：3

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作者 王珊珊 《小城镇建设》 2016年第11期106-108,共3页

镇北堡镇地处贺兰山东麓,宁夏银川市区西北郊,110国道贯穿全境,镇区与银川市北环高速公路连接,毗邻银川市火车站,交通便捷,区位优势明显。镇域及周边地区旅游资源丰厚,除了镇北堡西部影视城、贺兰山国家森林公园、贺兰山岩画、滚钟口、... 镇北堡镇地处贺兰山东麓,宁夏银川市区西北郊,110国道贯穿全境,镇区与银川市北环高速公路连接,毗邻银川市火车站,交通便捷,区位优势明显。镇域及周边地区旅游资源丰厚,除了镇北堡西部影视城、贺兰山国家森林公园、贺兰山岩画、滚钟口、拜寺口双塔等风景旅游景区,还有兰一山庄、红柳湾山庄、新生庄园等现代观光园。 展开更多

关键词 镇北堡 旅游资源 滚钟口 宁夏银川 旅游服务业 观光园 贺兰山岩画 贺兰山东麓 市北 拜寺口

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拜寺口西塔出土西夏彩绘木座椅研究

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作者 闫中华 《西夏学》 2022年第2期319-330,共12页

拜寺口西塔出土的西夏彩绘木座椅,从构件形制来看,可以说是具有实用功能的“欹床”,与中原地区发现的扶手靠背座椅相似;从关联图像来看,很可能就是《译经图》等图像中僧侣首领的国师宝座。然而,座椅的位置不在一层地面,而放置在高高的... 拜寺口西塔出土的西夏彩绘木座椅,从构件形制来看,可以说是具有实用功能的“欹床”,与中原地区发现的扶手靠背座椅相似;从关联图像来看,很可能就是《译经图》等图像中僧侣首领的国师宝座。然而,座椅的位置不在一层地面,而放置在高高的穹室之内,并且西塔的中心柱木从座椅屉面中间穿过,但椅子上却不见主人。这种空间的移位与人物的缺位具有礼仪和政治两个方面的考量:礼仪上,“标记”国师在场;政治上,代表皇权在宗教领域的伸张。 展开更多

关键词 拜寺口 西夏 彩绘木座椅 国师

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岩画 品雄浑贺兰 探神秘岩画

5

《宁夏画报（生活版）》 2011年第3期22-23,共2页

岩画分布在贺兰山全长二百五十余公里、从北到南的十多个山口中。在贺兰山树林口、黑石峁、归德沟、贺兰口、苏峪口、回回沟、插旗口、西蕃口、口子门沟、双龙山、黄羊山、苦井沟,发现岩画群二十多处,画面总数约在万幅以上。春光明媚好... 岩画分布在贺兰山全长二百五十余公里、从北到南的十多个山口中。在贺兰山树林口、黑石峁、归德沟、贺兰口、苏峪口、回回沟、插旗口、西蕃口、口子门沟、双龙山、黄羊山、苦井沟,发现岩画群二十多处,画面总数约在万幅以上。春光明媚好春游,5月的银川正是外出游玩的好时节。近日,贺兰山岩画风景区推出了"三折让利宁夏人,幸福快乐岩画游"惠民活动,宁夏本地人只要凭身份证就可以购买到3折的景区门票。岩画是人类祖先在岩石上绘制和凿刻的图画,它记录了古代人类社会的生产方式和生活内容。 展开更多

关键词 古代人类 西蕃 景区门票 外出游玩 宁夏人 归德 兰口 西夏王陵 拜寺口 石墓

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自治区人民政府关于公布第四批自治区文物保护单位的通知

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《宁夏回族自治区人民政府公报》 2010年第36期25-27,共3页

宁政发[2010]184号各市、县(区)人民政府,自治区政府各部门、直属机构:自治区人民政府批准自治区文化厅确定的拜寺口方塔遗址等45处文化遗址为第四批自治区文物保护单位,现予公布。

关键词 文物保护单位 拜寺口 方塔 清水营村 灵武市 彭阳县 明长城 营盘山 沙坡头区 古墓葬

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元昊离宫与拜寺口遗址

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作者 胡迅富 霍升平 李蕴林 《宁夏大学学报（人文社会科学版）》 1983年第1期78-79,共2页

“风前临眺豁吟眸,万马腾骧势转悠。戈甲气销山色在,绮罗人去辇痕留。文殊有殿存遗址,拜寺无僧话旧游。紫塞正怜同罨画,可堪回首暮云稠。”这是明代安塞王描述拜寺口山色风情和历史变迁的诗句。 拜寺口位于银川市以北约八十余里的贺兰... “风前临眺豁吟眸,万马腾骧势转悠。戈甲气销山色在,绮罗人去辇痕留。文殊有殿存遗址,拜寺无僧话旧游。紫塞正怜同罨画,可堪回首暮云稠。”这是明代安塞王描述拜寺口山色风情和历史变迁的诗句。 拜寺口位于银川市以北约八十余里的贺兰山麓。峰前两塔均为平面八角形密檐式塔建筑。高度约45—50米。计十三层,塔身华丽,每层八面,塔檐下有佛龛。 展开更多

关键词 拜寺口 密檐式塔 塔身 马腾 旧游 罨画 绮罗 文殊 西夏时期 紫塞

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西夏古塔

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作者 段玉泉 骆艳 《宁夏画报》 2013年第6期18-23,共6页

在西夏都城兴庆府故地银川,可以见到多处高耸的佛塔,有楼阁式的承天寺塔,有密檐式的拜寺口双塔。在距离银川市区60多公里的青铜峡,则可见到风格迥异的108座喇嘛塔,而在银川市贺兰县的王澄村又可以见到一种楼阁式与覆钵式组合的宏佛塔。... 在西夏都城兴庆府故地银川,可以见到多处高耸的佛塔,有楼阁式的承天寺塔,有密檐式的拜寺口双塔。在距离银川市区60多公里的青铜峡,则可见到风格迥异的108座喇嘛塔,而在银川市贺兰县的王澄村又可以见到一种楼阁式与覆钵式组合的宏佛塔。这么一个不大的范围之内,缘何会有如此众多风格不同的古塔呢?它们又是在什么时候兴建的呢?会不会是不同时代累积的结果呢? 展开更多

关键词 古塔 宏佛塔 拜寺口 楼阁式 承天寺 覆钵 王澄 一百零八塔 西夏文献 康济寺塔

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长歌贺兰山

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作者 方凤燕 陈健 《厦门航空》 2018年第6期86-91,共6页

贺兰山,仿若远古流传下来的神话。它承载了后人保家卫国的信念,见证了灿烂文化的交汇盛放。它阻挡了漫漫黄沙的无情侵蚀,守卫着沃野之上的芸芸生灵。它更以亲历者的身份,目睹了黄河之畔的西夏古国那短暂却令人欣喜的文明盛景,虽然王朝已... 贺兰山,仿若远古流传下来的神话。它承载了后人保家卫国的信念,见证了灿烂文化的交汇盛放。它阻挡了漫漫黄沙的无情侵蚀,守卫着沃野之上的芸芸生灵。它更以亲历者的身份,目睹了黄河之畔的西夏古国那短暂却令人欣喜的文明盛景,虽然王朝已故,但影响深远。 展开更多

关键词 贺兰山 贺兰山岩画 太阳神 党项民族 银川市 拜寺口 白高国

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贺兰山里有秘境

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作者 无 《宁夏画报》 2021年第1期86-87,共2页

贺兰山岩画风景区,位于贺兰山东麓,北起拜寺口,南至三关口,南北长30多公里,东西宽4公里。这里峰峦叠嶂,崖壁险峭,森林资源丰富,早在西夏时期,就被视为避暑胜地。贺兰山岩画风景区现为国家4A级旅游景区,全国重点文物保护单位,国家级风景... 贺兰山岩画风景区,位于贺兰山东麓,北起拜寺口,南至三关口,南北长30多公里,东西宽4公里。这里峰峦叠嶂,崖壁险峭,森林资源丰富,早在西夏时期,就被视为避暑胜地。贺兰山岩画风景区现为国家4A级旅游景区,全国重点文物保护单位,国家级风景名胜区。1997年,被联合国教科文组织列入非正式世界文化遗产名录;2006年,被建设部列入首批中国国家自然与文化双遗产预备名录,同年,获得"中国最值得外国人去的50个地方"之一。 展开更多

关键词 世界文化遗产 贺兰山岩画 避暑胜地 全国重点文物保护单位 贺兰山东麓 拜寺口 西夏时期 森林资源

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端午,从山上下来

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作者 史振亚 《宁夏林业通讯》 2017年第3期86-87,共2页

风吹醒梦。捻着一株野生小麦,拜寺口斜坡上丛丛生长的芨芨、野麦正把贺兰山的绿色星星点点地铺展。焦灼的太阳把人暴晒着,把山脚下的戈壁暴晒着,也把野生小麦和芨芨草暴晒着。望着一侧山峰,心里盼一场雨的光临,眼里盼一座山的雄峻。没... 风吹醒梦。捻着一株野生小麦,拜寺口斜坡上丛丛生长的芨芨、野麦正把贺兰山的绿色星星点点地铺展。焦灼的太阳把人暴晒着,把山脚下的戈壁暴晒着,也把野生小麦和芨芨草暴晒着。望着一侧山峰,心里盼一场雨的光临,眼里盼一座山的雄峻。没有雨的光临,百草焦渴;没有山的雄峻,百川难宁。沿着山脚,起起伏伏的戈壁砾石散落、沟道纵横,偶尔从石头缝里蹦出的一棵树、一丛绿,蓦然让困倦的眼神绽放清醒。从拜寺口到插旗口。 展开更多

关键词 野生小麦 火车站 铁路车站 拜寺口 铁轨 人的命运

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寻踪西夏

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作者 吴秉衡(文/图) 《检察风云》 2020年第23期88-89,共2页

今年下半年,我动身前往银川,着重寻访了位于贺兰山的西夏遗迹。说起西夏,这一由党项人在我国西北部建立的政权,因其独特的文字与匮乏的史料而显得神秘。此次,我通过走访西夏王陵与拜寺口双塔,直观地体验到了别具一格的西夏建筑艺术。

关键词 拜寺口 西夏 党项人 贺兰山 史料 寻访 别具一格

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银川拜寺口剖面黄旗口组LA-ICP-MS碎屑锆石U-Pb年代学特征及其地质意义 被引量：2

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作者 李琳静 胡明毅 +4 位作者 吕奇奇 舒爽 王铜山 宋到福 张严 《东北石油大学学报》 CAS 北大核心 2022年第4期24-36,47,I0003,共15页

黄旗口组为贺兰山古老结晶基底之上的第一个沉积盖层,其时代归属问题存在争议。利用LA ICP MS方法,对银川拜寺口剖面黄旗口组深灰色含海绿石石英细砂岩进行碎屑锆石U Pb测年分析。结果表明:黄旗口组锆石颗粒以椭球状居多,短柱状次之,外... 黄旗口组为贺兰山古老结晶基底之上的第一个沉积盖层,其时代归属问题存在争议。利用LA ICP MS方法,对银川拜寺口剖面黄旗口组深灰色含海绿石石英细砂岩进行碎屑锆石U Pb测年分析。结果表明:黄旗口组锆石颗粒以椭球状居多,短柱状次之,外形多呈次圆状和次棱角状,粒径多介于40~130μm;锆石Th/U介于0.12~1.81,其中Th/U大于0.40的占85.3%,以具震荡环带结构的岩浆成因锆石居多,部分锆石后期可能受变质事件改造影响;锆石^(207)Pb/^(206)Pb年龄数据分布范围为1680~2606 Ma,存在明显的1890 Ma主峰值年龄和2345、2514、2576 Ma次级峰值年龄,最小碎屑锆石年龄为(1680±40)Ma。2700~2450、2040~1950、1950~1800、1800~1680 Ma锆石年龄分布对应华北克拉通新太古代克拉通化事件、研究区新生陆弧花岗质岩体主要形成时期、阴山陆块与鄂尔多斯陆块发生碰撞而形成华北西部陆块时期、华北克拉通中元古代基底隆升与陆内裂谷事件。黄旗口组为中元古代长城系晚期沉积,华北克拉通北缘西段孔兹岩带为主要物源区,新太古代晚期(约2500 Ma)陆壳物质和太行—吕梁基性岩墙群为次要物源区。该结果为研究区地层对比和年代地层格架建立提供新的年代学资料。 展开更多

关键词 碎屑锆石 U-PB测年 华北克拉通 黄旗口组 长城系 拜寺口剖面 贺兰山

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武威市博物館館藏西夏文獻的裝幀 被引量：1

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作者 高輝 《版本目录学研究》 2012年第1期471-474,共4页

中華文明源遠流長。伴隨社會發展,承載華夏文明的古籍,其裝幀形式也處於一個漸次演變過程,各種形式亦層出不窮、花樣繁多。特别是唐宋時期,雕版印刷和活字印刷技術的發明,使得書籍裝幀形制也得到了革新,所以說,唐宋時期是我國書籍裝幀... 中華文明源遠流長。伴隨社會發展,承載華夏文明的古籍,其裝幀形式也處於一個漸次演變過程,各種形式亦層出不窮、花樣繁多。特别是唐宋時期,雕版印刷和活字印刷技術的發明,使得書籍裝幀形制也得到了革新,所以說,唐宋時期是我國書籍裝幀的轉型期。這一時期改變了先前單一的卷軸裝,開始出現經折裝、縫繢裝、蝴蝶裝、包背裝等形式。同時期,在我國西北地區崛起了黨項族建立的西夏政權,這是一個在本民族文明基礎之上。 展开更多

关键词 蝴蝶裝 西夏文 拜寺口方塔 經折裝 武威市

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感怀故人 传承文化 弘扬孝道——记金山人文纪念公园

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《宁夏画报（生活版）》 2014年第2期105-105,共1页

"金山人文纪念公园"是由宁夏金山云鹤服务有限公司投资兴建的纪念性公园。位于苏峪口国家森林公园北面,110国道西侧,贺兰山天然奇观"睡佛"塌下,占地千余亩,与西夏王陵、苏峪口国家森林公园、鹿盘普陀古寺、拜寺口... "金山人文纪念公园"是由宁夏金山云鹤服务有限公司投资兴建的纪念性公园。位于苏峪口国家森林公园北面,110国道西侧,贺兰山天然奇观"睡佛"塌下,占地千余亩,与西夏王陵、苏峪口国家森林公园、鹿盘普陀古寺、拜寺口双塔毗邻。已由单一的福地安放发展成为集生态建设、环境保护、人文纪念、文化传承、弘扬孝道、殡仪服务的现代化综合经济体。园内"24孝道"壁画,"莲花台"和"普度众生船"等景观, 展开更多

关键词 纪念公园 西夏王陵 拜寺口 莲花台 怀故人 普度众生 生态建设 双塔 云鹤 文纪

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