期刊文献+
共找到6篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
齐己佚文《龙牙和尚偈颂序》考述 被引量:5
1
作者 陈尚君 《湖南城市学院学报》 1994年第4期76-77,共2页
关键词 齐己 偈颂 居遁 二十八祖 全唐诗 良价 齐已 景德传灯录 寒山诗集 扬眉瞬目
下载PDF
禅悟的认识论意义 被引量:1
2
作者 楼宇烈 《法音》 北大核心 1991年第1期16-21,47,共7页
对现代人窥见禅悟的可行性、活泼性、个体性有一定的启迪作用,读来清新有味。
关键词 认识论意义 六祖慧能 《坛经》 天皇道悟 扬眉瞬目 自性 香严智闲 中峰和尚广录 活泼性 见性
原文传递
中国禅宗史话
3
作者 明旸 《法音》 1985年第5期23-26,共4页
禅学是佛教的根本,是佛说一切教法中的大总相法门。这正是《华严经》所说的“无不从此法界流,无不还归此法界”。在开悟的人看起来,头头是道,法法皆真;见色闻声,无非这个,扬眉瞬目,尽是玄机。可是,对于迷昧的人来说,所谓山就是山,水就是... 禅学是佛教的根本,是佛说一切教法中的大总相法门。这正是《华严经》所说的“无不从此法界流,无不还归此法界”。在开悟的人看起来,头头是道,法法皆真;见色闻声,无非这个,扬眉瞬目,尽是玄机。可是,对于迷昧的人来说,所谓山就是山,水就是水;真是迷头认影,当面错过,翳眼空华,无中生有。我们要知道,开悟的人,所悟的就是这个禅.迷昧的人,所迷的也是这个禅。这样看来佛教的禅学的的确确是一切法门的大总相法门,也是我们信仰佛教, 展开更多
关键词 中国禅宗史 《华严经》 扬眉瞬目 空华 信仰佛教 达摩大师 一切法 法界 慧可 实相无相
原文传递
莲界重开
4
作者 崔燕 于风亮 《青岛画报》 2011年第1期94-95,共2页
三生缘,缘缘不断。三生缘主将其阐解为智慧缘、真心缘、佛心缘。范先生对三生缘的提携和眷顾,更被三生缘主视作可遇不可求的奇缘。三生缘与喧嚣的都市若即若离,走进这座古典小楼的人们,虔诚而祥和的氤氲充溢周遭,奇异气场令人身心通泰... 三生缘,缘缘不断。三生缘主将其阐解为智慧缘、真心缘、佛心缘。范先生对三生缘的提携和眷顾,更被三生缘主视作可遇不可求的奇缘。三生缘与喧嚣的都市若即若离,走进这座古典小楼的人们,虔诚而祥和的氤氲充溢周遭,奇异气场令人身心通泰。在三生缘一层有一个小小的佛堂。 展开更多
关键词 三生缘 佛心 气场 佛性 文殊 扬眉瞬目 普贤 可遇不可求 地藏 佛台
原文传递
禅风·学风·文风——《五灯会元》新探
5
作者 苏渊雷 《法音》 1984年第1期17-24,共8页
隋唐之际,乃是中国佛教发扬光大的时代。佛家开宗立派,一时风靡于世。当时被称为中国佛教八大宗派之一,即以慧能南禅为主脉的禅宗,创于中唐而盛行于晚唐、五代、直至宋明。它的形成、发展、演化以及所体现的佛学思想,对于社会各方面的... 隋唐之际,乃是中国佛教发扬光大的时代。佛家开宗立派,一时风靡于世。当时被称为中国佛教八大宗派之一,即以慧能南禅为主脉的禅宗,创于中唐而盛行于晚唐、五代、直至宋明。它的形成、发展、演化以及所体现的佛学思想,对于社会各方面的影响极为深远,在中国佛教史和思想文化史上占有重要而光辉的一页。 展开更多
关键词 禅风 中国佛教史 《五灯会元》 佛学思想 祖师西来意 扬眉瞬目 一时风靡 临济 开宗立派 实相无相
原文传递
等待和希望
6
作者 汪广松 《作文与考试(高中版)》 2019年第1期164-165,共2页
适用主题:人生智慧;爱与宽恕;等待的艺术……小说《基度山伯爵》的结尾是五个字:'等待和希望。'这不就是在说,一个人永远不要绝望吗?爱德蒙·唐泰斯(即小说里的基度山伯爵)说:'人类的全部智慧就包含在这五个字里面。&#... 适用主题:人生智慧;爱与宽恕;等待的艺术……小说《基度山伯爵》的结尾是五个字:'等待和希望。'这不就是在说,一个人永远不要绝望吗?爱德蒙·唐泰斯(即小说里的基度山伯爵)说:'人类的全部智慧就包含在这五个字里面。'他有理由这样说。他在新婚之日遭人诬告,被警察抓走。又因为案件牵涉检察官维尔福的父亲(即诺瓦蒂埃),维尔福害怕因此影响自己的前途,就不惜枉法,未经审判. 展开更多
关键词 基度山伯爵 白居易 扶阳抑阴 扬眉瞬目 维尔福
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部