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题名《五柳先生传》陶渊明“自况”“实录”说质疑
被引量：2
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作者
王振泰
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出处
《鞍山师范学院学报》
1991年第1期55-58,共4页
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文摘
陶渊明所作“传”“赞”“述”,传于世者凡四,曰:《晋故征西大将军长史孟府君传并赞》、《五柳先生传》、《扇上画赞》、《读史述九章》.其中《五柳先生传》,最为人所熟知与喜爱,亦不妨日最为重要.此传,笔者认为笼罩迷雾,后世似未见其庐山真面目.
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关键词
五柳先生传
陶渊明研究
孟府君传
扇上画赞
见其
九章
征西大将军
陶征士诔并序
自祭文
咏贫士
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分类号
G658.3
[文化科学—教育学]
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题名陶渊明记传赞述评注
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作者
A.R.戴维斯
包涵
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出处
《九江学院学报（社会科学版）》
1988年第1期18-23,共6页
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文摘
在第六章里,确立陶渊明作品的传统编排的编者,收入了他视为史类的文章,或者更确切地说,收入了那些在中国文献目录的分类中归入“史”一类的文章:被称作“记”的《桃花源记》;陶的外祖父和五柳先生的两篇传记,后者系采用第三人称的作者本人的写照;以及几篇有关历史人物的赞述。尽管我们不能把陶渊明说成是一位历史学家,但他对过去的历史怀有浓厚的兴趣,这一点却是毋庸置疑的。然而。
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关键词
《桃花源记》
孟嘉
记传
搜神后记
刘子骥
文献目录
历史人物
尚长禽庆赞
孟府君传
扇上画赞
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名陶渊明田园诗中的基石——谈《劝农》
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作者
铁明
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出处
《鞍山师范学院学报》
1991年第2期54-56,共3页
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文摘
陶渊明的《劝农》,写于三十九岁辞官躬耕期间.选本纳入的极少见,说明它尚未受到专家们的普遍重视,但陶渊明是以田园诗著称的诗人,这诗的内容和写法又别具一格,实有引起探讨的必要.从当前见到的陶集和个别选本的注释以及有关论文来看,人们对这诗主旨的看法尚有分歧,这对深入学习和正确理解,不能不说是一种困难.本文不揣浅陋,拟就这诗的主旨,稍带就其写作方法,粗谈管见,以向专家们求教.关于这诗的主旨,约有三种不同看法.
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关键词
劝农
不揣浅陋
辞官
原陆
沮溺
扇上画赞
言志诗
禄在其中
《颜氏家训》
写作方法
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分类号
G658.3
[文化科学—教育学]
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题名试论陶渊明的乐土情结
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作者
王友文
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出处
《青岛职业技术学院学报》
1994年第2期21-24,27,共5页
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文摘
陶渊明晚年创作的《桃花源记并诗》问世以来,引起人们极大的关注和兴趣,历代各家议论,仁智互见,纷纭杂陈。陶渊明构想的那个“桃源社会”,无疑是产生这一巨大魅力的根本原因。近年来,学人们对“桃花源理想”产生的本源尤为注目,许多论者从不同角度进行诠释、探讨,大家一致认为,桃源理想的产生,决不是“向壁虚构,凭空臆造”的结果,而是渊源有自,有迹可求的。有人认为,它是在儒道理想与“无君论”的基础上参悟的;有人主张,它是陶渊明从躬耕实践、劳动甘苦中萌发、提炼出来的。当然,这些议论都是卓有见地的,正确的。但是若仅止于此,则是不够的,至少是不全面的。因为在引发桃源理想的诸多因素中,还有同样重要的一个方面未被论及,或稍有所涉却语焉不详,那就是陶渊明向往乐土的情结。忽略了这一点,对桃源理想的探究就不可能追本溯源,觅得真释。因此,笔者认为有必要继续探讨寻绎一番。 纵览现存的陶渊明的诗文作品,我们发现,乐土情结不但确确实实存在着,而且始终搏动在他的心海中,令他梦牵魂绕,如痴如醉。大体说来,它经历了三个阶段,即生成、发展和定型。 一、追慕上古的生成阶段。29岁以前的陶渊明正处在东晋王朝内忧外患,危机四伏的时期。
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关键词
晚年创作
诗文作品
渊源有自
凭空臆造
鼓腹而游
士不遇赋
无君论
贫病交侵
扇上画赞
参悟
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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