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简牍所见秦汉“户人”“家长”新释——兼论秦汉国家权力对基层家庭的治理
1
作者 徐桐 《中华文化论坛》 北大核心 2024年第1期62-73,共12页
简牍所见秦汉“户人”是国家授予田宅、爵位的法律主体,也是户下私奴婢的所有者,官方可通过“户人”管理基层家庭。简牍诏令所见“家长”并非传统的“尊长”,而是一种狭义的法定身份。“家长”需要承担向官方申报、审查相关租税的义务,... 简牍所见秦汉“户人”是国家授予田宅、爵位的法律主体,也是户下私奴婢的所有者,官方可通过“户人”管理基层家庭。简牍诏令所见“家长”并非传统的“尊长”,而是一种狭义的法定身份。“家长”需要承担向官方申报、审查相关租税的义务,并承担连带责任。“户人”与“家长”均是国家治理基层家庭过程中,利用行政手段赋予家户管理者的法定称谓。无论是刚性的“分异令”政策,还是柔性的“名田宅”制,都共同促使基层社会形成小家庭模式,也使得“家长”与“户人”趋于统一。 展开更多
关键词 户人 家长 基层治理 私奴婢 户籍
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论《走马楼吴简·竹简》中“限米”的性质 被引量：5
2
作者 刘家军 《中国社会经济史研究》 CSSCI 2005年第2期83-87,共5页
《走马楼吴简.竹简》中的限米资料名目繁多,有屯田限米、私学限米、还民限米、叛士限米、佃卒限米、佃吏限米、邮卒限米等等。本文认为私学限米、还民限米、叛士限米、佃卒限米等与屯田限米性质不同,前者是依附于户人之下的各种身份的地... 《走马楼吴简.竹简》中的限米资料名目繁多,有屯田限米、私学限米、还民限米、叛士限米、佃卒限米、佃吏限米、邮卒限米等等。本文认为私学限米、还民限米、叛士限米、佃卒限米等与屯田限米性质不同,前者是依附于户人之下的各种身份的地租,而后者则是政府有组织的屯田地租。 展开更多
关键词 走马楼吴筒 限米 户人 屯田
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悬泉汉简“户籍民”探析 被引量：3
3
作者 袁延胜 《西域研究》 CSSCI 北大核心 2011年第4期8-17,共10页
在出土的敦煌悬泉汉简中,有"使户籍民迎天马敦煌郡"的简文。汉代"户籍"上登记的人,就是"户籍民"。悬泉汉简中记载的"户人"以及记载有籍贯、名字、爵位等情况的人员,应属于"户籍民"... 在出土的敦煌悬泉汉简中,有"使户籍民迎天马敦煌郡"的简文。汉代"户籍"上登记的人,就是"户籍民"。悬泉汉简中记载的"户人"以及记载有籍贯、名字、爵位等情况的人员,应属于"户籍民"。悬泉汉简中记载的刑徒、奴属于非"户籍民"。 展开更多
关键词 敦煌悬泉汉简 户籍民 户人
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走马楼吴简所见女性户人身份研究 被引量：1
4
作者 钟良灿 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第6期42-47,共6页
吴简中大量女户的存在,反映了孙吴时期因战乱和赋役繁重导致长沙地区成年丁壮大量消失的现象。女性被迫承担起"纲纪门户"的责任,客观上提高了女性在家庭中的地位。同时,也反映了孙吴政府对编户民控制的强化,在户主身份认定问... 吴简中大量女户的存在,反映了孙吴时期因战乱和赋役繁重导致长沙地区成年丁壮大量消失的现象。女性被迫承担起"纲纪门户"的责任,客观上提高了女性在家庭中的地位。同时,也反映了孙吴政府对编户民控制的强化,在户主身份认定问题上,政府考虑更多的是户主承担赋役的能力,而不是儒家礼教的所谓男尊主义原则。 展开更多
关键词 走马楼吴简 户人 女户 赋役能力
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秦漢時期的户人與家長 被引量：1
5
作者 鍾良燦 《文史》 CSSCI 北大核心 2019年第3期17-37,共21页
秦漢乃至三國時期,“一户之長”被稱爲“户人”,“户人”並非是“一户之人”,而是有特定身份要求的。秦及漢初“名田宅制”下的田宅授予,以“户人”爲主要對象。秦漢時期,不管是法定意義上的家長還是民衆實際生活中的家長,都是包括女性... 秦漢乃至三國時期,“一户之長”被稱爲“户人”,“户人”並非是“一户之人”,而是有特定身份要求的。秦及漢初“名田宅制”下的田宅授予,以“户人”爲主要對象。秦漢時期,不管是法定意義上的家長還是民衆實際生活中的家長,都是包括女性尊長在内的;户人不一定是家長,反之亦然。唐令規定“諸户主皆以家長爲之”,户主與家長得到統一。從“户人”到“户主”的過程,反映的正是户主與家長逐步統一的過程,體現了法律儒家化的一個主要方面。 展开更多
关键词 秦漢 户人 户主 家長 法律儒家化
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從走馬樓竹簡論孫吴的户人
6
作者 韓樹峰 《魏晋南北朝隋唐史资料》 CSSCI 2015年第1期1-24,313,共25页
我曾撰文討論漢唐户主資格的變遷,認爲家庭中的哪位成員可以擔任户主,在不同的時期情況並不完全相同,大體經歷了由百姓自由選擇到政府硬性規定的變化過程,孫吴作爲這一歷史進程中的一環,也曾有所涉及(1)。這一部分内容當時論證較爲粗疏... 我曾撰文討論漢唐户主資格的變遷,認爲家庭中的哪位成員可以擔任户主,在不同的時期情況並不完全相同,大體經歷了由百姓自由選擇到政府硬性規定的變化過程,孫吴作爲這一歷史進程中的一環,也曾有所涉及(1)。這一部分内容當時論證較爲粗疏,依據的資料也主要是吴簡《竹簡》〔壹〕,〔貳〕、〔叁〕利用較少(2)。學界關注孫吴户主問題的,就筆者所見,僅有于振波《户人與家長》一文,但該文同樣僅以竹簡〔壹〕爲據。 展开更多
关键词 公乘 男性 概率 里户 附籍 户人
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水磨:从“污染重镇”到“最美羌城”的华丽转身
7
作者 王建宏(文/图) 《当代县域经济》 2014年第3期52-53,共2页
汶川、理县、茂县和北川是中国四大羌族聚居地,但秉承了羌族建筑的传统与创新、实现了羌族建筑从“羌寨”到“羌城”再到“中国最美羌城”华丽转身的,却是水磨古镇。水磨古镇位于汶川县东南部,全镇4025户人,户籍总人口11517人,是藏、羌... 汶川、理县、茂县和北川是中国四大羌族聚居地,但秉承了羌族建筑的传统与创新、实现了羌族建筑从“羌寨”到“羌城”再到“中国最美羌城”华丽转身的,却是水磨古镇。水磨古镇位于汶川县东南部,全镇4025户人,户籍总人口11517人,是藏、羌、回、彝、汉等多民族聚居地。 展开更多
关键词 华丽转身 传统与创新 户人 羌族 多民族聚居地 羌城 汶川县
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“真吏”别解
8
作者 凌文超 《出土文献研究》 2013年第1期347-366,共20页
走馬樓吴簡所見的'真吏',主要注記在南鄉宜陽里户籍簡上,其簡例如下:1.宜陽里户人公乘信化年册五真吏盲左目(壹·2872/9)2.男弟倉年廿七真吏(壹·3007/9)3.子公乘生年廿三算一真吏復(壹·3346/9)4.宜陽里户人公乘... 走馬樓吴簡所見的'真吏',主要注記在南鄉宜陽里户籍簡上,其簡例如下:1.宜陽里户人公乘信化年册五真吏盲左目(壹·2872/9)2.男弟倉年廿七真吏(壹·3007/9)3.子公乘生年廿三算一真吏復(壹·3346/9)4.宜陽里户人公乘利豫年卅四真吏(壹·5387/12)5.宜陽里户人公乘劉恒①年卅九真吏(壹·8928/14)6. 展开更多
关键词 左目 規年 宜陽 真吏 公乘 户人
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资金查控在涉银行卡类案件中的运用 被引量：1
9
作者 邵贞 《政法学刊》 2017年第5期81-89,共9页
近年来,涉银行卡类犯罪成为经济犯罪中社会危害最严重和案件数量最突出的案件类型,而资金查控作为第五大技术,在主体、内容、协作部门、方法、作用和手段上都有着特定的内涵理解,其在涉银行卡类经济犯罪案件的侦查中发挥着重要作用。在... 近年来,涉银行卡类犯罪成为经济犯罪中社会危害最严重和案件数量最突出的案件类型,而资金查控作为第五大技术,在主体、内容、协作部门、方法、作用和手段上都有着特定的内涵理解,其在涉银行卡类经济犯罪案件的侦查中发挥着重要作用。在资金查控的具体运用中,是选择"由人到户"还是"由户到人"则要根据案件的具体情况来选择不同的查询路径和查询方法。 展开更多
关键词 资金查控 银行卡 由人到户 由户到人
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林业标语集锦
10
《山西林业》 1994年第3期11-11,共1页
林业标语集锦森林像水库有利农林牧雨多它能蓄雨少它能吐水利是农业的命脉林业是水利的源泉治山治水治穷根植树造林是根本治穷之本在治山治山之本在兴林绿化祖国春常在改革自然抗灾害林茂才能粮丰山青才能水秀农业是基础水利是命脉林业... 林业标语集锦森林像水库有利农林牧雨多它能蓄雨少它能吐水利是农业的命脉林业是水利的源泉治山治水治穷根植树造林是根本治穷之本在治山治山之本在兴林绿化祖国春常在改革自然抗灾害林茂才能粮丰山青才能水秀农业是基础水利是命脉林业是屏障森林是地球的保姆人类的益友财... 展开更多
关键词 林业 经济林 标语 奔小康 元户人 庭院经济 治山治水 全面发展 植树带 立体开发
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