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题名《论语》中两个“性”字的含义及相互关系
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作者
曾海龙
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机构
复旦大学哲学院
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出处
《理论界》
2010年第9期130-133,共4页
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文摘
本文考察《论语》了中两个"性"字各自的含义。"性相近,习相远"之"性"更多地有"生之谓性"的意义,为是其所是之性;而"性与天道"之"性"是说礼义内化为自身生命内容之后成就的德性,为是其应是之性。前者是孔子成德的起点,后者是孔子成德所达到的境界。而作为第一个性向第二个性的过渡,即是"十有五而有志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩",此即是一完整的成德进路。这一进路中,从学到立达至不惑是成人之道,而知天命以后则是成圣之道了。
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关键词
性
是其所是之性
是其应是之性
成人之道
成圣之道
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分类号
B0
[哲学宗教—哲学理论]
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题名论李贽的圣人之学
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作者
王晓乐
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机构
复旦大学哲学学院
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出处
《泉州师范学院学报》
2020年第3期65-70,共6页
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文摘
李贽的思想学说属心学范围,是探讨如何做圣人的圣人之学。他的圣人之学包括圣人观和成圣之道两个部分。其中圣人观部分包括绝假纯真的童心说、英雄豪杰的经世学和自由开放的多元论,成圣之道部分包括性命之题、狂狷之志和为己之学。李贽的圣人之学在文艺、社会政治等各个领域都产生了重大而深远的影响,时至今日仍然具有重要的现实意义。
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关键词
李贽
心学
圣人之学
圣人观
成圣之道
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Keywords
Li Zhi
Study of Heart
Sage Learning
View of Sage
Way to become a Sage
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分类号
B248.91
[哲学宗教—中国哲学]
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