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文学经典的戏仿化
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作者 李芳 《柳州师专学报》 2010年第1期71-74,共4页
随着现代大众文化的兴起和电子传媒的发达,对文学经典的重释,出现了一种新的阐释方式——电子传媒的图像化方式。这种方式在后现代观念的引导下,通过戏仿化形式,使用软化、杂糅、戏谑、狂欢等手段,消解了经典的理性和规范,颠覆和重构了... 随着现代大众文化的兴起和电子传媒的发达,对文学经典的重释,出现了一种新的阐释方式——电子传媒的图像化方式。这种方式在后现代观念的引导下,通过戏仿化形式,使用软化、杂糅、戏谑、狂欢等手段,消解了经典的理性和规范,颠覆和重构了经典。 展开更多
关键词 文学经典 经典重释 仿 大众狂欢
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论余华《古典爱情》的先锋表征
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作者 韩兵 《顺德职业技术学院学报》 2016年第1期63-69,75,共8页
中国古代的才子佳人小说在自身长久的艺术演进过程中,逐渐形成了相对稳定的创作理念和叙事模式。在作为才子佳人小说模仿之作的《古典爱情》中,余华通过人物描摹的符号化、语言运用的陌生化、情节设置的戏仿化实现了对才子佳人小说传统... 中国古代的才子佳人小说在自身长久的艺术演进过程中,逐渐形成了相对稳定的创作理念和叙事模式。在作为才子佳人小说模仿之作的《古典爱情》中,余华通过人物描摹的符号化、语言运用的陌生化、情节设置的戏仿化实现了对才子佳人小说传统范式的颠覆,体现出鲜明的先锋表征,带来了新颖的审美体验。 展开更多
关键词 《古典爱情》 符号 陌生 仿 先锋表征
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网络“约死”:青年群体的自杀戏仿化与主体危机 被引量:2
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作者 罗晓东 邹桥 《天府新论》 CSSCI 2018年第5期67-77,共11页
立足于当前社会的全球化、信息化和个体化背景,以涂尔干的《自杀论》为代表的传统范式其治理的有效性及路径理应被再诠释再反思,而以现代性为核心的主体危机视角正是对其的有力补充。网络"约死"的戏仿化特征,其所具备的非传... 立足于当前社会的全球化、信息化和个体化背景,以涂尔干的《自杀论》为代表的传统范式其治理的有效性及路径理应被再诠释再反思,而以现代性为核心的主体危机视角正是对其的有力补充。网络"约死"的戏仿化特征,其所具备的非传统的嬉戏特质与仿效特质,既是对抗生命价值全面物化的一种方式,又是生命价值全面物化的一种表现,这也正是当代青年将自杀行为工具化、私人化和享乐化的主体危机体现。同时,正是其背后呈现的网络场域的"空间-幻象"二重性,一方面其空间实在性是私密交易与互动关系的技术基础,又是缺场经验对在场支配的合法性可能;另一方面,网络场域的幻象性更是享乐本质的"真实",二者通过主体认同的纽带进一步扩散,才得以形成对自杀话语的响应并促使"约死"群体的自我确证。因而,想要治理这一消费生命的时代病症和吊诡逻辑,就必然要回归主体意识的治理,积极开展对抗"平庸之恶"的行动和持续进行哲学家式的"苦行"。 展开更多
关键词 网络“约死” 自杀仿 主体危机 网络场域 “空间/幻象” 二重性
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